道本自然，但有為、頭頭是錯。若一味談空，如何摸索。無有雙忘終不了，兩邊兼用遭纏縛。都不如、默默守其中，神逸樂。過去事，須忘卻。未來事，休詳度。這見在工夫，更休泥着。六欲不生三毒滅，一陽來復群陰剝。悟真空、抱本還元虛，為真覺。
若拙若愚，若慵若懶，若呆若痴。只這底便是，造玄日用，果行得去，密應神機。學解見知，聲聞圓覺，增長根塵塞肚皮。都無用，但死心塌地，壽與天齊。金仙不在天西。那碧眼胡兒不必題。問性宗一着，從空自悟，命基上事，務實為基。虛實相通，有無交入，混合形神聖立躋。禪天淨，看雲藏山嶽，月照松溪。
為仙為佛與為儒，三教單傳一個虛。亘古亘今超越者，悉由虛里做工夫。
學仙虛靜為丹旨，學佛潛虛禪已矣。扣予學聖事如何，虛中無我明天理。
道體虛空妙莫窮，乾坤虛運氣圓融。陰陽造化虛推盪，人若潛虛盡變通。
還丹妙在虛無谷，下手致虛守靜篤。虛極又虛元氣凝，靜中又靜陽來復。
虛心實腹道之基，不昧虛靈採藥時。虛己應機真日用，太虛同體丈夫兒。
采鉛虛靜無作為，進火以虛為橐籥。抽添加減總由虛，粉碎虛空成大覺。
究竟道沖而用之，解紛剉銳要兼持。和光混俗忘人我，象帝之先只自知。
無畫以前焉有卦，乾乾非上坤非下。中間一點至虛靈，八面玲瓏無縫罅。
四邊固密剔渾淪，個是中虛玄牝門。若向不虛虛內用，自然闔辟應乾坤。
玄牝門開功則極，神從此出從此入。出出入入復還虛，平地一聲春霹靂。
霹靂震時天地開，虛中迸出一輪來。圓陀陀地光明大，無欠無餘照竹齋。
竹齋主人大奇特，細把將來應時物。虛里安神虛里行，發言闡露虛消息。
虛至無虛絕百非，潛虛天地悉皆歸。虛心直節青青竹，個是煉虛第一機。
學佛學仙，參禪窮理，不離玄牝中間。可憐迷謬，往往□相瞞。一味尋枝摘葉，徒坐破、幾個蒲團。堪傷處，外邊尋覓，笑殺老瞿曇。些兒真造化，誠能親見，膽冷心寒。定庵高士，好向定中參。看破娘生面目，把從前、學解掀翻。真空透，髑髏迸破，真主自離庵。
向上工夫，乾宮立鼎，坤位安爐。這火候幽微，元無作用，抽添進退，不費枝梧。陰往陽來，雲行雨施，主宰機緘總在渠。心安定，那虛靈不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外，圓光迸出，存存存里，獨見真如。一氣歸根，六門三用，到此全憑德行扶。混塵世，且藏鋒銼銳，了事凡夫。
至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學，只要潛通默會，定里細參詳。箇中端的意，元不離中黃。
圓陀陀，光爍爍，現堂堂。無餘無欠，通身無象合真常。
只這而今默識，便是當年彌勒，直下要承當。開放頂門眼，遍界不能藏。
