《述工夫 其十四 明本》

身自空來強立名，有名心事便牽縈。陰陽消長磨今古，日月升沉運死生。

會向時中存一定，便知日午打三更。雖然處世憑師授，出世工夫要自明。

兩儀肇判分三極，乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門，其動愈出靜愈入。

道統正傳指歸趣，仲尼授參參授伋。風從虎兮雲從龍，火就燥兮水流濕。

致和格物有等倫，入聖超凡無階級。君子居易以俟命，內省不疚何憂悒。

致用推明生殺機，存身究竟龍蛇蟄。回光照破夢中身，直下掀翻舊書笈。

磨光刮垢絕根塵，釋累清心無染習。潛心入妙感而通，萬里長江一口吸。

何須乾鼎煉金精，不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前，世界收來藏黍粒。

一二三四五，東西南北中。五行攢一處，只是靠金公。

人心惟危，道心惟微，中藏化機。那些兒妙處，都無做造，靈明不昧，慧日光輝。日氣日神，惟精惟一，玉瑩無瑕天地歸。疑玄處，把坎中一畫，移入南離。赤龍纏定烏龜。六月里嚴霜果大奇。那白頭老子，來婚素女，胎仙舞罷，共入黃幃。布雨行雲，陽和陰暢，一載工夫養個兒。常溫養，待玉宸頒詔，足躡雲歸。

這個ｏ兒，自歷劫以來無象。況端端正正，亭亭噹噹。細入微塵無影跡，大周天界難安放。更通天徹地任縱橫，無遮障。沒根宗，沒形狀。爍爍明，團團亮。只這個便是，本來模樣。放出直超無色界，收來隱在光明藏。待頂門、裂破現圓通，金色相。

道在常人，日用之間，人自不知。柰叢識紛紛，紅塵袞袞，靈源不定，心月無輝。人我山高，是非海闊，一切掀翻便造微。諸賢眷，聽清庵設喻，切勿狐疑。先將清淨為基。用靜定為庵自住持。以中為門戶，正為床榻，誠為徑路，敬作藩籬。卑順和人，謙恭接物，服食興居弗可違。常行此，若工夫不閒，直入無為。

向上工夫，乾宮立鼎，坤位安爐。這火候幽微，元無作用，抽添進退，不費枝梧。陰往陽來，雲行雨施，主宰機緘總在渠。心安定，那虛靈不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外，圓光迸出，存存存里，獨見真如。一氣歸根，六門三用，到此全憑德行扶。混塵世，且藏鋒銼銳，了事凡夫。

身內夫妻說與公，青衣女子白頭翁。金情木性相交合，黑汞紅鉛自感通。

對月臨風神逸樂，行雲布雨興無窮。這些至理誠難會，凝結真胎反掌中。

佛仙總是世人為，爭奈迷途自不知。若匪貪名爭計較，定須逐利苦奔馳。

波波漉漉擔家業，劫劫忙忙贍婦兒。假使財榮妻貌美，無常到後豈相隨？

道本無為法自然，聖人立象假名圈。平常日用全彰露，打破方知象帝先。

先天太易理幽深，廣大精微妙莫評。玩味探玄玄在己，洗心藏退極於誠。

頤神養志慕清虛，終日逍遙任卷舒。最是定中真樂處，禪天獨露瑩如如。

會得潛心妙，從他二鼠侵。有人信得及，無個力難任。

慈誓弘如海，機鋒利似金。窮通內子午，掀到外丁壬。

善閉無關鍵，勿疑朋盍簪。玄之又玄處，一唯契曾參。