首頁 / 元代 / 李道純 / 詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其七 窮理盡性
拼

《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其七 窮理盡性》

李道純 〔元代〕

存誠至要先窮理,窮理神功在盡誠。誠極理窮天大本,性天發露大光明。

复制

詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其七 窮理盡性 - 賞析

李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《沁園春·道曰五行》

李道純 〔元代〕

道曰五行,釋曰五服,儒曰五常。矧仁義禮智,信為根本,金木水火,土在中央。白虎青龍,玄龜朱雀,皆自句陳主張。天數五,人精神魂魄,意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方,東三成五,北玄真一,西四同鄉。五土中宮,合為三五,三五混融陰返陽。通玄士,把鉛銀砂汞,煉作金剛。

复制

《原道歌》

李道純 〔元代〕

玄流若也透玄關,躡景登真果不難。只是星兒孔竅子,迷人如隔萬重山。

世間縱有金丹客,太半泥文並着物。雖然苦志教門中,卻似痴貓守空窟。

或將金石為丹母,或雲口鼻為玄牝。或雲心腎為坎離,或雲精血為奇偶。

勞形苦體費精神,妙本支離道不伸。直待靈源都喪盡,尚猶執着不回身。

人人自有長生藥,道法法人人不肖。浮華亂目孰回光,薄霧牽情誰返照?

我觀潁川野雲翁,奇哉道釋俱貫通。玉鎖金枷齊解脫,急流勇退慕玄風。

我今得見知音友,故把天機都泄漏。坎水中間一點金,急須取向離中輳。

一句道心話與賢,從今不必亂鑽研。九夏但觀龍取水,明明天意露真詮。

會得此機知採藥,地雷震處鼓橐籥。霎時雲雨大滂沱,萬氣咸臻真快樂。

水中取得玉蟾蜍,送入懸胎鼎內儲。進火退符功力到,無中生有結玄珠。

獲得玄珠未是妙,調神溫養猶深奧。鉛要走而汞要飛,水怕寒兮火怕燥。

火周須要識持盈,靜定三元大寶成。迸破頂門神蛻也,與君同步謁三清。

复制

《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其二 無上至真》

李道純 〔元代〕

無為好用法乾坤,上下中間認本根。正定始能通此趣,真如透出爍天門。

复制

《述工夫 其九 警眾》

李道純 〔元代〕

口頭三昧謾矜誇,闊論高談事轉差。比似着形求實相,卻如捏目起空花。

隨將物去終歸幻,裂轉頭來便到家。莫怪清庵多臭口,打開心孔要無遮。

复制

《滿庭芳 授記定庵》

李道純 〔元代〕

學佛學仙,參禪窮理,不離玄牝中間。可憐迷謬,往往□相瞞。一味尋枝摘葉,徒坐破、幾個蒲團。堪傷處,外邊尋覓,笑殺老瞿曇。些兒真造化,誠能親見,膽冷心寒。定庵高士,好向定中參。看破娘生面目,把從前、學解掀翻。真空透,髑髏迸破,真主自離庵。

复制

《西江月 贈潘道人》

李道純 〔元代〕

真土真鉛真汞,元神元氣元清。三元合一藥方成。個是全真上品。動靜虛靈不昧,成全實相圓明。形神俱妙樂無生。真謁虛皇絕境。

复制

《詠真樂 其二》

李道純 〔元代〕

爭似全真妙更奇,箇中真樂自心知。丹從不煉煉中煉,道向無為為處為。

息念息緣調祖氣,忘聞忘見養嬰兒。自從立定丹基後,五彩光華透幌帷。

复制

《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其八 虛徹靈通》

李道純 〔元代〕

虛心靜定通玄牝,徹骨清貧入道基。靈地瑩然心月現,禪天獨露大光輝。

复制

《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其三 消礙悟空》

李道純 〔元代〕

莫誇口鼓學談禪,但只澄心絕萬緣。學解見知俱放下,迷雲消散月華圓。

复制

《述工夫 其七 透關》

李道純 〔元代〕

真常之道果何難,只在如今日用間。一合乾坤知闔辟,兩輪日月自循還。

歸根自有歸根竅,復命寧無復命關?踏遍兩重消息子,超凡越聖譬如閒。

复制

《述工夫 其二 採藥》

李道純 〔元代〕

鍊汞烹鉛本沒時,學人當向定中推。客塵欲染心無着,天癸才生神自知。

情寂金來歸性本,精凝坎去補南離。兩般靈物交並後,陰盡陽純道可期。

复制

《龍虎歌》

李道純 〔元代〕

真龍真虎原無象,誰為起模傳此樣。若於無象里承當,又落斷常終莽蕩。

青青白白太分明,也是無風自起浪。時人要識真龍虎,不屬有無並子午。

休將二物渾淪吞,但把五行顛倒數。根芽本是太玄宮,造化卻在朱陵府。

雖然運用有主張,畢竟虛靈無處所。一條大道要心通,些子神機非目睹。

忽然迸開頂額門,勘破木金同一母。高高絕頂天罡推,耿耿銀河斗柄戽。

興雲起霧仗丁公,掣電驅雷役玄武。瞬息之間天地交,剎那之頃坎離補。

虎從水底起清風,龍在火中降甘雨。雲行雨施天下平,運乾龍德功周普。

人言六龍以御天,孰知一龍是真主?人言五虎透玄關,孰知一虎生真土?

會得龍虎常合和,便知龜蛇互吞吐。聖人設象指蹄筌,象外明言便造言。

言外更須窮祖意,元來太極本無○。得意忘象未為特,和意都忘為極則。

稽首束齋趙隱居,徹底掀翻參學畢。

复制