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第七回

開闢演義

〔子部〕

有巢氏教民架屋

卻說有巢氏為諸侯,發政施仁,無日不以天下為念,而天下人民咸歸之。見人民出入相友,況禽獸尚與人同宿共食者,有巢氏恐禽獸之性不常,民受其害,教民架木為巢,掘地為營。架木營室,暑夏則居之,以避炎熱;掘地穴居,寒冬則住之,以避冽冷,又備避禽獸之不測。人民大悅。自是,安屠樂業。其時尚未知稼穡,而人民止食草木之實,又未有火化,飲禽獸之血而茹其毛,取其皮以蔽前後,而民自爾以安恬也。後有惡獸傷人,民皆相告,而避架木之所,得遠其害,不致所傷。自此,頗知迴避,民皆頌其德。

是時,民和物阜,遠近沾其教化,人民稍知禮義。草木繁茂,教民芟除,架屋以蔽風雨。治天下五百九十年,傳二世而崩。崩之日,天下之民多至,朝而哭,哀聲震地,擁立燧人氏。不知後事如何,且聽下回分解。

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    開闢演義
    《開闢演義》,(明)週遊編輯的歷史演義小說。《開闢演義》,全稱《開闢衍繹通俗志傳》,從盤古開天闢地、三皇五帝、夏商到周武王弔民伐罪,敘事嚴謹,渲染帝王事跡,筆類《三國志演義》。
     

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