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卷五

穆天子傳

〔子部〕

珤處曰:天子四日休於氵蒦澤(今平陽氵蒦澤縣是也。氵蒦音獲),於是射鳥獵獸。

丁丑,天子□雨乃至,祭阝父自圃鄭來謁(鄭有圃田,因雲圃鄭。謁,告也),留昆歸玉百枚(留昆國,見《紀年》),陖翟致賂(陖翟,隗姓,國也,音峻),良馬百駟(《傳》曰「文馬百駟」),歸畢之珤(畢,國名。言翟前取此珤也),以詰其成(成,謂平也。詰,猶責也)。陖子胡□東牡(夷狄有德者稱子。疇,胡名),見許男於洧上(男,爵也。許國,今許昌縣洧水之所在。音羽美反)。祭阝父以天子命辭曰:去茲羔,用玉帛見(禮,男執蒲璧,許男欲崇謙,故執羔也)。許男不敢辭(奉王命),還取束帛加璧,□毛公舉幣玉(毛公,即毛班也)。是日也,天子飲許男於洧上。天子曰:朕非許邦,而恤百姓□也。咎氏宴飲,毋有禮(禮,天子稱異姓諸侯為伯舅,燕者私會,不欲崇禮敬也。《管子》曰「伯舅無下拜」,字亦作咎,咎猶舅也)。許男不敢辭。升坐於出尊(《禮記》曰「反坫出尊」,唯兩君為好。既獻反爵,坫上出尊,蓋此之類也。坐之於尊邊,使為酒魁,欲以盡歡酣也),乃用宴樂(言曲宴也)。天子賜許男駿馬十六(稱駿者,名馬也)。許男降,再拜空首(空首,頭至於地。《周禮》「三日空拜」),乃昇平坐。及暮,天子遣許男歸。

癸亥,天子乘鳥舟,龍浮於大沼(沼,池。龍下有舟字,舟皆以龍鳥為形制,今吳之青雀舫,此其遺象也)。夏庚午,天子飲於洧上。乃遺祭阝父如圃鄭。用□諸侯。

辛未,天子北還,釣於漸澤,食魚於桑野。

丁丑,天子裡圃田之路(盡規度以為苑圃地而虞守之也),東至於房(房,房子,屬趙國,地有巑山),西至於□丘,南至於桑野,北盡經林。煮□之藪,南北五十□十虞,東虞曰兔台,西虞曰櫟丘(櫟,今河南陽翟縣,音櫟),南虞曰□富丘,北虞曰相其御虞曰□來十虞所□辰。天子次於軍丘,以畋於藪□。

甲寅,天子作居范宮(范,離宮之名也),以觀桑者(桑,採桑也。詩曰「桑者閒閒兮」),乃飲於桑中(桑林之中)。天子命桑虞(主桑者也),出□桑者,用禁暴民(不得令妄差刂犯桑本)。

仲夏甲申,天子□所。

庚寅,天子西遊,乃宿於祭阝(祭阝,祭阝公邑)。壬辰,祭阝公飲天子酒,乃歌天之詩(《詩》「頌」有昊天有成命,二後受之,成王不敢康。疑祭阝公以此規諫也)。天子命歌南山有(《詩》「小雅」有南山有台,樂之君子,邦家之基,以答祭阝公之言。然皆古字難曉,所以未詳)。乃紹宴樂(紹,繼也)。

丁酉,天子作台,以為西居。

壬寅。天子東至於雀梁。

甲辰,浮於滎水(今滎陽滎澤是)。乃奏廣樂。

季夏庚□,休於范宮。

仲秋丁巳,天子射鹿於林中,乃飲於孟氏。爰舞白鶴二八(今之畜鶴、孔雀馴者,亦能應節鼓舞),還宿於雀梁。

季秋辛巳,天子司戎於□來虞人次御(以次侍御,備有所問)。

孟冬鳥至(鷹來翔也),王□弋(下雲王姬姓之女,疑是婦官也)。

仲冬丁酉,天子射獸,休於深萑(萑,葦之叢),得麇麕豕鹿四百有二十,得二虎九狼,乃祭於先王,命庖人熟之(庖人,主飲食者)。

戊戌,天子西遊,射於中□方落草木鮮,命虞人掠林除藪,以為百姓材(以供人之材用。掠,謂差刂伐之)。是日也,天子北入於邴(邴,鄭邑也,音丙),與井公博,三日而決(疑井公賢人而隱祊,故穆王就之遊戲也)。

辛丑塞(戒不如,故進為塞也),至於台,乃大暑除,天子居於台以聽天下之(因以避暑),遠方□之數而眾從之,是以選扐(音勒),乃載之神人□之能數也(有道數也),乃左右望之(占候也)。天子樂之(愛其術也),命為□而時□焉□其名曰□公去乘人□猶□有虎在乎葭中(葭草)。天子將至,七萃之士高奔戎請生搏虎,必全之,乃生搏虎而獻之(《詩》所謂「袒裼暴虎,獻於公所」,此之謂也)。天子命之為柙(柙,檻也。《論語》曰「虎兕出於柙」),而畜之東虢,是曰虎牢(因以名其地也。今滎陽成皋縣是)。天子賜奔戎田獵十駟(《爾雅》曰:畋馬齊足尚疾也),歸之太牢(牛羊豕為太牢)。奔戎再拜首。

丙辰,天子北游於林中,乃大受命而歸。

仲秋甲戌,天子東遊,次於雀梁(一宿為舍,再宿為信,過信為次),□蠹書於羽林(謂暴書中蠹蟲,因雲蠹書也)。

季秋□乃宿於。畢人告戎(告戎難也),曰:陖翟來侵。天子使孟悆如畢討戎(悆,音豫),霍侯舊告薨(霍國,今在平陽永安縣,西南有城)。天子臨於軍丘,狩於藪。

季冬甲戌,天子東遊,飲於留祈。射於麗虎。讀書於丘(君舉必書,音犁),□獻酒於天子,乃奏廣樂。天子遺其靈鼓,乃化為黃蛇(《周禮》曰靈鼓四面,《洪範》所謂鼓妖也)。是日,天子鼓道其下而鳴(從失鼓而擊鼓也。鼓在地下鳴,道從也。《韓非》曰:道南方來也),乃樹之桐(因以樹梧桐。桐亦響木也),以為鼓則神且鳴,則利於戎(宜以攻戎),以為琴則利□於黃澤。天子東遊於黃澤,宿於曲洛(洛水之回曲,地名也),廢□使宮樂謠(宮樂,曲樂者),曰黃之池,其馬歕沙(歕,也,普問切),皇人威儀(威,畏也),黃之澤。其馬歕玉,皇人受穀(穀,生也。皆諸謠辭)。

丙辰,天子南遊於黃□室之丘,以觀夏後啟之所居(疑此言太室之丘嵩高山,啟母在此山化為石,而子啟亦登仙,故其上有啟室也。皆見《歸藏》及《淮南子》)。乃□於啟室(似謂入啟室中),天子筮獵苹澤(音瓶),其卦遇訟ⅰⅴ(坎下乾上),逢公占之,曰:訟之繇(繇,爻辭,音胄),藪澤蒼蒼,其中□宜其正公,戎事則從(水性平而天無私,兵不曲撓而戎事集也),祭祀則憙,畋獵則獲。□飲逢公酒,賜之駿馬十六,絺紵三十篋。(絺,葛精者),逢公再拜稽首,賜筮史狐□有陰雨,夢神有事(有事,祭也),是謂重陰(因以紀也)。天子乃休,日中大寒,北風雨雪,有凍人。天子作詩三章以哀民(哀,猶愍也),曰:我徂黃竹。□負閟寒(閟,閉也,音秘)。帝收九行(九行,九道也。言收羅九域之道里也。《傳》曰「經啟九道」),嗟我公侯。百辟冢卿(辟君冢卿,冢宰),皇我萬民(皇,正也),旦夕勿忘(恆念之也)。我徂黃竹,□負閟寒。帝收九行,嗟我公侯,百辟冢卿。皇我萬民,旦夕勿窮(令無困也)。有皎者鴼(皎,白皃。鴼,鳥名,音路),翩翩其飛(言得意也)。嗟我公侯,□勿則遷(自侯以下似當雲,百辟冢卿,皇我萬民,□勿則遷),居樂甚寡(言守一居少樂),不如遷土(居無求安)。禮樂其民(言當以禮樂化其民也)。天子曰:餘一人則淫(淫於遊樂),不皇萬民。□登,方宿於黃竹。天子夢羿射於塗山(羿,有窮氏,帝,善射者),祭阝公占之,疏□之□乃宿於曲山。

壬申,天子西升於曲山,□天子西征,升九阿(疑今西安縣十里九阪也),南宿于丹黃。

戊寅,天子西升於黎丘之陽,□過於靈□井公博(穆王往反輒從井公博游,明其有道德人也)。乃駕鹿以游於山上,為之石主而□窴軨(即軨坂也,今杜河東大陽縣。《傳》曰「入於窴軨」,巔零二音),乃次於浢水之陽(今之洹津也。在河東河北縣,音項脰之脰)。吉日丁亥,天子入於南鄭。

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    穆天子傳
      《穆天子傳》,又名《周王傳》、《穆王傳》、《周穆王傳》、《周穆王遊行記》,是西周的歷史典籍之一。西晉太康二年,在今河南汲縣發現一座戰國時期魏國墓葬,出土一大批竹簡,均為重要文化典籍,通稱「竹書紀年」,其中有《穆天子傳》﹑《周穆王美人盛姬死事》,後合併為至今流傳的《穆天子傳》。由荀勖校訂全書六卷。歷代內容多有散佚。