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第一百二十五回

繡雲閣

〔子部〕

傳大道功分深淺 游幻境心見高低

四妖曰:「無故殺吾,此冤難解。爾欲將吾等首級為投師贄見,斷然弗許。」老猿不能行動,真真無奈彼何。

復禮子身在雲頭,視之已久,乃謂正心子曰:「老猿被妖魂所纏,難以脫身,將何以處此?」正心子曰:「不妨,吾師賜有追魂旗,展之自出惡鬼,鎖彼靈魂,押入陰山。」遂按下雲頭,指四妖而勸之曰:「爾殺老猿猿兒,理宜償命,何得在此阻伊去路耶?」四妖曰:「爾毋管閒,不干爾事。」正心子怒,將旗一展,內出四大惡鬼,手持鐵鞭鐵鏈,當將妖魂擒着,打向陰山。四妖泣曰:「吾等生前勢敗如斯,沒後亦受羅織。

如在陰山地面久久幽禁,不能得出則罷。倘若得出,三緘野道與老猿仇恨,誓必報之。」言猶未已,惡鬼鐵鏈一提,一陣陰風,已把四妖靈魂提去。復禮子見追魂惡鬼押去四妖,乃謂老猿曰:「四妖魂魄已為惡鬼押去陰山,爾欲到萬星台,是其時也。」老猿曰:「承得仙子救援,吾身乃脫。他日若有寸進,恩戴不忘。」言罷,拜辭而去。復禮二子於是將旗收卷,各乘彩雲,閃閃登天,歸洞復命。

老猿攜得妖首,直投萬星台。遙見台中萬道霞光,清氣旋繞。老猿於此欲去怯甚,欲退難捨,不知不覺,已近台下。當有護道童子見而詢曰:「爾屬何方妖魔?所攜何物?來見何人?」老猿揖而答曰:「喜非他,乃藏風洞之老猿。曾得道士指示,在萬星山畔收了靈宅子斬仙寶劍,又退隱長虹嶺,斬卻毒龍四妖。今特將此微功前來萬星台,投三緘仙官為師,以學大道耳。」童兒曰:「如是,爾在台外候着,吾去稟請,准進則進,不準則退焉。」老猿曰:「煩童子大仙善為我辭,總祈仙官收錄門下。」言已,退出台外。童兒入稟三緘,三緘聞之,遂命傳進。

童兒領命,出宣老猿。老猿見得傳宣,低頭合掌,直入台內,跪於三緘座前。三緘已知來意甚誠,乃謂之曰:「爾何知吾在萬星台耶?」老猿將靈宅子命毒龍、赤鯉、老蛟、蝦精捕捉黑猿兒,取血祭劍,並既與彼爭鬥,拜遇道士,賜以聚寶袋,指示如何收劍,如何出妖,如何投師,一切情由備悉道之。三緘曰:「吾師紫霞於前三日已遣童兒來告,命吾將爾收在門下。爾幸有緣,入此闡道場中。」老猿欣然,拜而又拜。三緘於是贈以道號曰「衛道」,命與西山道人同一蓬廬。老猿謝了師恩,退入廬內。

三緘暗思:「弟子業已收齊,有道將成者,有道止得半者,有初進一二步者,紛紛不一,何能一旦固成大道,以赴繡雲。」正思議時,只見祥光墜下,知是仙師到此,即速領諸徒迎入台中,拜舞以還,紫霞問及三緘諸子之道何若?三緘曰:「道分深淺,不一而足。不知何日方能俾彼人人功滿,同入繡雲仙閣焉。」紫霞曰:「自有其時,不可相強。爾諸弟子且歸蓬廬,煉習道功,今夜毋許擅出。」諸子領命散去。紫霞坐於講道台上,將袖一拂,掩了台之內外,暗傳三緘而囑之曰:「師自命奉道祖闡明大道,俾天下後世不墜野方外術的邪徑,才命爾投人世,代師闡之。幸爾百難千磨,不易初心。大道已成,所欠者及門諸子功有淺深,爾須淺者傳淺,以待其成,深者傳深,以催其成,不可拘一而論。然功雖有深淺,而造道之誠,又不得以深者可期,而淺者無可期也。爾宜以幻道試之,如在幻境中不易習道之心而一毫弗染者,可謂功德圓成。爾拔宅時,隨帶登於仙閣。如入幻境而初心稍變者,仍命在塵寰修煉,不可寬縱焉。」三緘聞之,謹凜受教。紫霞囑罷,從容下台,乘着祥光,歸於洞府。

三緘次日傳集諸徒,鵠立兩旁而謂之曰:「爾等入門有久暫,學道有深淺,不可一途而視。今傳弟子無別,特與爾等分班傳道。深者傳深,教一人可以通數人;淺者傳淺,教一步可同進一步。一免錯雜,一免躐等。爾輩以為何如?」諸弟子曰:「吾師善教,敢有不遵?」三緘曰:「如是,吾與爾等分為三班。分班後,又宜分傳道日期。如朔一傳道,則首班齊集;望五傳道,則二班齊集;晦日傳道,則三班齊集,毋許紊亂。今日權將班數議妥,明日系黃道良辰,爾等齊集台前,靜候分班可也。」諸弟子諾,各歸廬內。

到了次早,三緘統率徒眾,拜罷上天下地,然後徐登講道台,男女諸徒朝參禮畢,三緘展開名冊,逐一呼曰:「首班聽點;三服、棄海、狐疑、狐惑、樂道、紫光、椒花子、蜻飛子、西山道人、統道、用道、昌道、明道、望道、取道、探道、入道、成道、體道、盡命子、盡性子、斂心道人、習道道人、金光道人,為左之首班;翠華、翠蓋、鳳春、紫花娘、金光道姑、鳳女、龍女、紫玉、榴姑、雪青子、了塵子、醋枉道姑,為右之首班。二班聽點:繡霧、知足、玉白子、石堅子、傳道、束心、轉心、慈祥、雲牙、豁達、傲性、火煉、剛克、柔克、野馬、善成、破迷道人、混元道人、道列道人、護道道人,為左之二班;從善道姑、善訣道姑、餐霞、衣雲、弄月、回念、桃英、棠英,為右之二班。三班聽點:化慈、學慈、習慈、抱慈、衛道、蛛龍、蛛虎,為左之三班;珠蓮一人,為右之三班。分派已定,自此傳道,各有時日。

傳約一載,看看首班之道將已有成,二班已如乎昔日之首班,三班已如乎昔日之二班。紫霞知之,復乘祥光,墜於萬星台。登台坐定,傳及諸子,將道之底蘊,重為講說。諸弟子於上泥丸,下三關,以及尾閶黃河,各皆清細一切。紫霞曰:「孺子可教,亦屬可成。」言已而去。中惟七竅入門最後,但彼系仙子脫胎,一聞即知。三緘故着意栽成,不在諸徒之列。

一日,三緘暗思:男女徒眾,妖部居多,不以幻境試之,安知心堅與否?師曾賜吾玉鏡一面,幻境全屬一照之內。今日閒暇,不免呼三服、棄海,照以玉鏡,看彼心性如何。」主意已定,飛登講道台上,將鏡高懸,呼三服二人對鏡一心。二人為鏡所炫,昏倒在地。

三服自覺由萬星台而下,遊覽山水。恍恍惚惚,游到當日所住之鬼窟門外。心裡竊計,不知窟內又誰為首。正在門外探望,忽被野鬼見而驚曰:「爾銅頭鬼王耶?」三服曰:「然。」野鬼曰:「自鬼王遠去,吾等無依。四處尋余,毫無鬼王蹤跡。何幸上天開眼,今復遇之。可再回窟中,為吾等之主。」三服曰:「吾已師事三緘,求道修成,不敢再為爾主。」野鬼聞說。齊跪窟前,牽着三服之衣,哭泣不已。三服心憐其苦,欲應承之,又恐墜落前功,將袖一揮,倏然而醒。靜目諦視,身在講道台下,師猶上坐,黯黯自忖,不知為何。三緘笑謂之曰:「爾心堅矣,可歸蓬廬再造。」又說棄海自得玉鏡一照,魂離軀殼,悠悠蕩蕩,已到東海。

只見海大無邊,波紋因風而起,極深莫測,銀濤映日皆金。棄海思曰:「吾在萬星台學習大道,如何片刻即到東海?莫非仙道已得,途程千里,可以一蹴而至乎?然吾自隨師後,雙親之定省久疏,既來此間,當入海中,一為顧問。」計定,飛身入海。水晶屹立,恰似當年。剛到宮前,龜相見而跪迎曰:「太子何時歸來?」棄海曰:「始歸耳,因久未見乎故地。」忙忙扶起龜相,而問之曰:「吾父母近日若何?」龜相曰:「尚屬康強無恙,惟朝日所欠者太子。太子可速入見,以慰吾主公、主母之心。」棄海諾,即與龜相絕程而奔。及入龍宮,龜相稟之龍王。龍王出,見得棄海,攜手大哭,曰:「吾兒既歸,速見爾母。爾母久未見兒,思慮太多,目已瞽矣。」棄海聞此,遂同老父趨入內庭。

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    繡雲閣
    敘述三緘修道、降妖、收徒,七竅貪名、求官、受難的故事。據《中國古代小說百科全書》該詞目的作者說,小說敘繡雲洞紫霞真人奉道君師命,為闡明大道於天下,令弟子虛無子托生塵世,且造繡雲閣以待成道者他日居住。虛無子投生李氏為子,名三緘。小說敘他後來如何看破功名,求取正果,降妖伏怪,勸善戒惡,最後列仙班,登繡雲閣。