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卷四

夷堅志

〔子部〕

鄭鄰再生

紹興十四年三月四日.江東憲司騶卒鄭鄰.久疾.夢二使追之.曰.大王召.行數十里.樓觀巍然.使引之登階.入朱門.庭下列男女僧道雞犬牛羊.殿前掛大鏡.照人心腑.歷歷可見.頃之王出.二使擁鄰聲喏.稱追到鄭鄰.王問甚處人.何事到此.鄰俯首答曰.本貫信州.被追來.不知何故.王命將到頭事祖來.以筆點一字.顧吏曰.又卻是此鄰字.莫誤否.判官攜簿前白雲.合追處州松陽鄭林.王曰.若爾.則不干此人事.教回復命.檢勾生死簿.稱鄰壽尚有一紀.半途呼鄰前曰.看汝是一善人.在生曾誦經否.鄰曰.默念高王經.看本念觀世音經.王曰.汝視此閒凶不作善事.鄰舉首觀殿下鐵柱.系者甚眾.五木被體.羸瘠裸立.絕無人狀.柱上立粉牌志其罪.某人咒咀.某人殺生.某人斗殺.獄戶施金釘.圖大海.獸張口銜之.兩廡皆鞫獄官.內有戴牛耳幞頭者.周覽而旋.王曰.汝已見了.還生時依舊積善.若見戮人.只念阿彌觀世音佛名.令渠受生.汝得消災介福.鄰曰.領聖旨.遂退行數步.回首已無所睹.唯一叟白衣拄杖.鄰問去饒州路.叟以杖指雲.由此而左.得路宜亟行.稍緩有豺虎蟲虺之毒.鄰憂撓奔回遂寤.遍體流汗.乃初六夜矣.

吳小員外

趙應之.南京宗室也.偕弟茂之在京師.與富人吳家小員外.日日縱游.春時至金明池上.行小徑.得酒肆.花竹扶疏.器用羅陳.極蕭灑可愛.寂無人聲.當壚女年甚艾.三人駐留買酒.應之指女謂吳生曰.呼此侑觴如何.吳大喜.以言挑之.欣然而應.遂就坐.方舉杯.女望父母自外歸.亟起.三人興既闌.皆捨去.時春已盡.不復再游.但思慕之心.形於夢寐.明年.相率尋舊遊.至其處.則門戶蕭然.當壚人已不見.復少憩索酒.詢其家.曰.去年過此.見一女子.今何在.翁媼顰蹙曰.正吾女也.去歲舉家上冢.是女獨留.吾未歸時.有輕薄三少年從之飲.吾薄責以未嫁而為此態.何以適人.遂悒怏不數日而死.今屋之側有小丘.即其冢也.三人不敢復問.促飲畢言旋.沿道傷惋.日已暮.將及門.遇婦人冪首搖搖而前.呼曰.我即去歲池上相見人也.員外得非往吾家訪我乎.我父母欲君絕望.詐言我死.設虛冢相紿.我亦一春尋君.幸而相值.今徙居城中委巷.一樓極寬潔.可同往否.三人喜.下馬偕行.既至則共飲.吳生留宿.往來逾三月.顏色益憔悴.其父責二趙曰.汝向誘吾子何往.今病如是.萬一不起.當訴於有司.兄弟相顧悚汗.心亦疑之.聞皇甫法師善治鬼.走謁之.邀同視吳生.皇甫才望見大驚.曰.鬼氣甚盛.祟深矣.宜急避諸西方三百里外.儻滿百二十日.必為所死.不可治矣.三人即命駕往西洛.每當食處.女必在房內.夜則據榻.到洛未幾.適滿十二旬.會訣酒樓.且愁且懼.會皇甫跨驢過其下.拜揖祈哀.皇甫為結壇行法.以劍授吳曰.子當死.今歸試緊閉戶.黃昏時有擊者.無問何人.即刃之.幸而中鬼.庶幾可活.不幸誤殺人.即償命.均為一死.猶有脫理耳.如其言.及昏.果有擊戶者.投之以劍.應手仆地.命燭視之.乃女也.流血滂沱.為街卒所錄.並二趙皇甫師皆縶囹圄.鞫不成.府遣吏審池上之家.父母告雲已死.發冢驗視.但衣服如蛻.無復形體.遂得脫.江續之說。

鼠報

紹興丙寅.夏秋間.嶺南州縣多不雨.廣之清遠.韶之翁源.英之真陽.三邑苦鼠害.雖魚鳥蛇皆化為鼠.數十成群.禾稼為之一空.真陽報恩寺耕夫.獲一鼠.臆猶蛇紋.漁父有夜設網.旦得數百鱗者.取而視之.悉成鼠矣.逾數月始息.以是米價翔貴.次年秋始平.僧希賜說。

李乙再生

李乙、字申叔.京師人.元名象先.政和中通判池州.為梅山寺主僧可久言.前二年因病亟.夢人(下缺一葉)二十六日也.余因說。

宋叔海夢缺

內容缺

蔣保亡母

鄉人馬叔靜之仆蔣保.嘗夜歸.逢一白衣人.偕行至水濱.邀同浴.保已解衣.將入水.忽聞有呼其姓名者.聲甚遠.稍近聽之.乃亡母也.大聲疾言曰.同行者非好人.切不可與浴.已而母至.即負保.急涉水至岸.值一民居.乃擲於竹間.居人聞外有響.出視之.獨見保在.其母及白衣皆去矣.叔靜弟登說。

俞一公

俞一公、字彥輔.徽州婺源人.使氣陵鑠鄉里.小民畏法.不敢與之競者.必以術吞其貲.年益老.不改悔.紹興壬戌歲大病.時作馬嘶.一日.家人皆不在側.彥輔忽起闔戶.外人聞咆擲聲.亟入視.則彥輔手足.皆成馬蹄.身首未及化.腰脊已軟.數起數仆.不能言.其家畏惡聲彰露.舁入棺而瘞之.

方客遇盜

方客者.婺源人.為鹽商.至蕪湖遇盜.先縛其仆.以刃剚腹.投江中.次至方.方拜泣乞命.盜曰.既殺君仆.不可相舍.方曰.願一言而死.問其故.曰.某自幼好焚香.今篋中猶有水沉數兩.容發篋取之.焚謝天地神祇.就死未晚.許之.移時香盡.盜曰.以爾可愍.奉免一刀.只縛手足.縋以大石.投諸水.時方出行已數月.其家訝不聞耗.一日忽歸.妻責之曰.爾既歸.何不先遣信.曰.汝勿恐.我某日至蕪湖.為賊所殺.屍見在某處.賊乃某人.今在某處.汝急以告官.妻失聲號泣.遂不見.具以事訴於太平州.如其言擒盜.二事皆縣人李鏞說。

水府判官

齊琚、字仲玉.饒州德興人.溫厚好學.家苦貧.教生徒以自給.紹興丁卯.就館於同邑董時敏家.約已定.過期不至.董遣書促之.才及門.聞哭聲.則琚死兩日矣.琚所善汪堯臣.言琚以去年季冬得疾.夢人持文書至.曰.某王請秀才為水府判官.發書視之.中雲.不得顧父母.不得戀妻子.琚與約正月十三日當去.既覺.語家人曰.我明年正月十三日死.自是謝醫卻藥.食飲盡廢.時時自言曰.彼中大有好處.那能久住此.家人初竊憂之.至期.雖無它.然自此遂困殆不復語.又八日.乃不起.堯臣說.

陳五鰍報

秀州人好以鰍為干.謂於水族中性最暖.雖孕婦病者皆可食.陳五者.所貨最佳.人競往市.其徒多端伺其術.不肯言.後得疾.躑躅床上.才著席.即呼謈.掖之使起.痛愈甚.旬日死.遍體潰爛.其妻方言夫存時.每得鰍置器內.如常法用灰鹽.外復多拾陶器屑.滿其中.鰍為鹽所蜇.不勝痛.宛轉奔突.皮為屑所傷.鹽味徐徐入之.故特美.今其疾宛然如鰍死時雲.

侯元功詞

侯中書元功蒙密州人.自少游場屋.年三十有一.始得鄉貢.人以其年長侻.不加敬.有輕薄子畫其形於紙鳶上.引線放之.蒙見而大笑.作臨江仙詞題其上曰.未遇行藏誰肯信.如今方表名蹤.無端良匠畫形容.當風輕借力.一舉入高空.才得吹噓身漸穩.只疑遠赴蟾宮.雨余時候夕陽紅.幾人平地上.看我碧霄中.蒙一舉登第.年五十餘.遂為執政。

驛舍怪

侯元功自密州與三鄉人.偕赴元豐八年省試.止道旁驛舍.室中四隅各有榻.四人行路甚疲.分憩其上.皆熟寢.二仆附火坐.聞西北角悉率有聲.燈忽暗.一物毛而四足如豬狀.直登榻.嗅士人之面至足.其人驚魘.頃之方定.物既下.別登一榻如前.其人亦驚呼.最後至元功臥榻.未暇嗅.如有逐之者.蒼黃而下.急竄去.復由西北角而滅.元功亦覺.呼三人者起食.皆言夢中有怪獸壓吾體.不知何物也.仆始道所見.元功心獨喜自負.既入京.元功擢第.而三人者遭黜.俱客死京師雲.高思道說。

孫巨源官職

孫洙、字巨源.年十四.隨父錫.官京東.嘗至登州.謁東海廟.密禱於神.欲知它日科第及爵位所至.夜夢有告之者曰.汝當一舉成名.位在雜學士上.既覺頗喜.然年尚幼.未識雜學士何等官.問諸人.人曰.吉夢也.子必且為龍圖閣學士.後擢第入朝.歷清近.眷注隆.異數以夢語人.元豐二年.拜翰林學士.賓客皆賀.孫愀然曰.曩固相告矣.翰苑班冠雜學士.吾其止是乎.今日之命.宜吊不宜慶也.才閱月.省故人城外.於坐上得疾.神宗連遣太醫診視.幸其愈.且以為執政.後果愈.上喜.使謂曰.何日可入朝.即大用矣.省吏聞之.絡繹展謁.冠蓋填門不絕.孫私語家人.我指日至二府神言何欺我哉.臨當朝.顧左右曰.我病久.恐不堪跪起.為我設茵褥.且肄習之.方再拜.疾復作.不能興.遽扶視之.已絕矣.孫公在時.嘗一日鎖院.宣召者至其家.則已出.數十輩蹤跡之.得於李端願太尉家.時李新納妾.能琵琶.孫飲不肯去.而迫於宣命.不敢留遂入院.草三制罷.復作長短句.寄恨恨之意.遲明遣示李.其詞曰.樓頭尚有三通鼓.何須抵死催人去.上馬苦匆匆.琵琶曲未終.回頭凝望處.那更廉纖雨.漫道玉為堂.玉堂今夜長.或以為孫將亡時所作.非也.李益謙相之說.相之孫.公曾外孫也.

胡克己夢

胡克己、字叔平.溫州人.紹興庚申應鄉舉.語其妻曰.吾夢棘闈晨啟.它人未暇進.獨先入坐堂上.今茲必首選.妻曰.不然.君不憶論語乎.先進者第十一也.暨揭榜.果如妻言.

項宋英

項宋英.溫州人.宣和中.浪遊婺女.鄉人蕭德起振為儀曹.館之書室.與語至夜.留酒一壺.曰.我且歸.不妨獨酌.項方弛擔疲甚.即就枕.俄有婦人至.與之言.酌巨觥以勸.意其蕭公侍兒.不敢狎.不得已少飲.婦人強之使盡.項疑且恐.乃大呼.蕭公之弟擴.聞之亟至.扣戶問所以.婦人始去.擴入見衾席間.皆為酒沾漬.驗之.則向所留酒也.明日問諸人.乃某官昔年嘗殯亡女於此.項即徙室.自是不復遇.紹興八年.試南京.館於臨安逆旅.一夕在室中.終夜如與人對語.同邸者詢之.項曰.婺女所見之人.今復來矣.然亦亡它.又十年方卒.

江心寺震

紹興丙寅歲.溫州小民數十.詣江心寺.赴誦佛會.或自外入.言江水極清.非復常色.競出門觀之.眾僧方坐禪.顧廊廡間有煙焰.懼不敢起.頃之.黑霧內合.對面不能辨.雷電震耀.兩刻而止.觀者五人死泥中.余皆不覺.有行者方在廚滌器.一神身絕長大可畏.引其手以出.將及門.復有一神至.曰.莫錯莫錯.即舍之.復入廚引一人出.亦隕於外.凡死者六人.三事皆林熙載宏昭說。

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    夷堅志
    《夷堅志》是文言志怪集,作者是南宋的。書名出自《列子.湯問》:《山海經》為"大禹行而見之,伯益知而名之,夷堅聞而志之。"大意是指《山海經》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷堅聽說後記載下來了。可見洪邁是以夷堅自謂,將其書比作《山海經》。