dá shēng zhī qíng zhě, bù wù shēng zhī suǒ wú yǐ wéi dá mìng zhī qíng zhě, bù wù zhī zhī suǒ wú nài hé . yǎng xíng bì xiān zhī yǐ wù, wù yǒu yú ér xíng bù yǎng zhě yǒu zhī yǐ. yǒu shēng bì xiān wú lí xíng, xíng bù lí ér shēng wáng zhě yǒu zhī yǐ. shēng zhī lái bù néng què, qí qù bù néng zhǐ. bēi fū! shì zhī rén yǐ wèi yǎng xíng zú yǐ cún shēng, ér yǎng xíng guǒ bù zú yǐ cún shēng, zé shì xī zú wèi zāi! suī bù zú wèi ér bù kě bù wéi zhě, qí wèi bù miǎn yǐ! fū yù miǎn wèi xíng zhě, mò rú qì shì. qì shì zé wú lèi, wú lèi zé zhèng píng, zhèng píng zé yǔ bǐ gēng shēng, gēng shēng zé jǐ yǐ! shì xī zú yí qì ér shēng xī zú yí ? qì shì zé xíng bù láo, yí shēng zé jīng bù kuī. fū xíng quán jīng fù, yǔ tiān wèi yī. tiān dì zhě, wàn wù zhī fù mǔ yě. hé zé chéng tǐ, sàn zé chéng shǐ. xíng jīng bù kuī, shì wèi néng yí. jīng ér yòu jīng, fǎn yǐ xiāng tiān.
达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何 。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形 不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以 为养形足以存生,而养形果不足以存生,则世奚足为哉!虽不足为而 不可不为者,其为不免矣!夫欲免为形者,莫如弃世。弃世则无累, 无累则正平,正平则与彼更生,更生则几矣!事奚足遗弃而生奚足遗 ?弃事则形不劳,遗生则精不亏。夫形全精复,与天为一。天地者, 万物之父母也。合则成体,散则成始。形精不亏,是谓能移。精而又 精,反以相天。
zi liè zǐ wèn guān yǐn yuē:" zhì rén qián xíng bù zhì, dǎo huǒ bù rè, xíng hū wàn wù zhī shàng ér bù lì. qǐng wèn hé yǐ zhì yú cǐ?" guān yǐn yuē:" shì chún qì zhī shǒu yě, fēi zhī qiǎo guǒ gǎn zhī liè . jū, yǔ yǔ nǚ. fán yǒu mào xiàng shēng sè zhě, jiē wù yě, wù yǔ wù hé yǐ xiāng yuǎn! fū xī zú yǐ zhì hū xiān! shì sè ér yǐ. zé wù zhī zào hū bù xíng, ér zhǐ hū wú suǒ huà. fū dé shì ér qióng zhī zhě, wù yān dé ér zhǐ yān! bǐ jiāng chù hū bù yín zhī dù, ér cáng hū wú duān zhī jì, yóu hū wàn wù zhī suǒ zhōng shǐ. yī qí xìng, yǎng qí qì, hé qí dé, yǐ tōng hū wù zhī suǒ zào. fū ruò shì zhě , qí tiān shǒu quán, qí shén wú xì, wù xī zì rù yān! fū zuì zhě zhī zhuì chē, suī jí bù sǐ. gǔ jié yú rén tóng ér fàn hài yú rén yì, qí shén quán yě. chéng yì bù zhī yě, zhuì yì bù zhī yě, sǐ shēng jīng jù bù rù hū qí xiōng zhōng, shì gù wù wù ér bù shè. bǐ dé quán yú jiǔ ér yóu ruò shì, ér kuàng dé quán yú tiān hū? shèng rén cáng yú tiān, gù mò zhī néng shāng yě. fù chóu zhě, bù zhé mò gàn suī yǒu zhì xīn zhě, bù yuàn piāo wǎ, shì yǐ tiān xià píng jūn. gù wú gōng zhàn zhī luàn, wú shā lù zhī xíng zhě, yóu cǐ dào yě. bù kāi rén zhī tiān, ér kāi tiān zhī tiān. kāi tiān zhě dé shēng, kāi rén zhě zéi shēng. bù yàn qí tiān, bù hū yú rén, mín jī hū yǐ qí zhēn."
子列子问关尹曰:“至人潜行不窒,蹈火不热,行乎万物之上而不 栗。请问何以至于此?”关尹曰:“是纯气之守也,非知巧果敢之列 。居,予语女。凡有貌象声色者,皆物也,物与物何以相远!夫奚足 以至乎先!是色而已。则物之造乎不形,而止乎无所化。夫得是而穷 之者,物焉得而止焉!彼将处乎不淫之度,而藏乎无端之纪,游乎万 物之所终始。壹其性,养其气,合其德,以通乎物之所造。夫若是者 ,其天守全,其神无隙,物奚自入焉!夫醉者之坠车,虽疾不死。骨 节与人同而犯害与人异,其神全也。乘亦不知也,坠亦不知也,死生 惊惧不入乎其胸中,是故遻物 而不慴。彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫 之能伤也。复仇者,不折镆干;虽有忮心者,不怨飘瓦,是以天下平 均。故无攻战之乱,无杀戮之刑者,由此道也。不开人之天,而开天 之天。开天者德生,开人者贼生。不厌其天,不忽于人,民几乎以其 真。”
zhòng ní shì chǔ, chū yú lín zhōng, jiàn gōu lóu zhě chéng tiáo, yóu duō zhī yě. zhòng ní yuē:" zi qiǎo hū, yǒu dào xié?" yuē:" wǒ yǒu dào yě. wǔ liù yuè lèi wán èr ér bù zhuì, zé shī zhě zī zhū lèi sān ér bù zhuì, zé shī zhě shí yī lèi wǔ ér bù zhuì, yóu duō zhī yě. wú chǔ shēn yě, ruò jué zhū jū wú zhí bì yě, ruò gǎo mù zhī zhī. suī tiān dì zhī dà, wàn wù zhī duō, ér wéi tiáo yì zhī zhī. wú bù fǎn bù cè, bù yǐ wàn wù yì tiáo zhī yì, hé wéi ér bù dé!" kǒng zǐ gù wèi dì zǐ yuē:" yòng zhì bù fēn, nǎi níng yú shén. qí gōu lóu zhàng rén zhī wèi hū!"
仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧 乎,有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢 ;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若 蹶株拘;吾执臂也,若槁木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼 之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”孔子顾谓弟 子曰:“用志不分,乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎!”
yán yuān wèn zhòng ní yuē:" wú cháng jì hū shāng shēn zhī yuān, jīn rén cāo zhōu ruò shén. wú wèn yān yuē: ' cāo zhōu kě xué xié?' yuē:' kě. shàn yóu zhě shù néng. ruò nǎi fū méi rén, zé wèi cháng jiàn zhōu ér biàn cāo zhī yě.' wú wèn yān ér bù wú gào, gǎn wèn hé wèi yě?" zhòng ní yuē:" shàn yóu zhě shù néng, wàng shuǐ yě ruò nǎi fū méi rén zhī wèi cháng jiàn zhōu ér biàn cāo zhī yě, bǐ shì yuān ruò líng, shì zhōu ruò lǚ, yóu qí chē què yě. fù què wàn fāng chén hū qián ér bù dé rù qí shě, è wǎng ér bù xiá! yǐ wǎ zhù zhě qiǎo, yǐ gōu zhù zhě dàn, yǐ huáng jīn zhù zhě hūn. qí qiǎo yī yě, ér yǒu suǒ jīn, zé zhòng wài yě. fán wài zhòng zhě nèi zhuō."
颜渊问仲尼曰:“吾尝济乎觞深之渊,津人操舟若神。吾问焉曰: ‘操舟可学邪?’曰:‘可。善游者数能。若乃夫没人,则未尝见舟 而便操之也。’吾问焉而不吾告,敢问何谓也?”仲尼曰:“善游者 数能,忘水也;若乃夫没人之未尝见舟而便操之也,彼视渊若陵,视 舟若履,犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍,恶往而不暇! 以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者殙。其巧一也,而有所矜,则 重外也。凡外重者内拙。”
tián kāi zhī jiàn zhōu wēi gōng, wēi gōng yuē:" wú wén zhù shèn xué shēng, wú zi yǔ zhù shèn yóu, yì hé wén yān?" tián kāi zhī yuē:" kāi zhī cāo bá huì yǐ shì mén tíng, yì hé wén yú fū zǐ!" wēi gōng yuē:" tián zǐ wú ràng, guǎ rén yuàn wén zhī." kāi zhī yuē:" wén zhī fū zǐ yuē:' shàn yǎng shēng zhě, ruò mù yáng rán, shì qí hòu zhě ér biān zhī.'" wēi gōng yuē:" hé wèi yě?" tián kāi zhī yuē:" lǔ yǒu dān bào zhě, yán jū ér shuǐ yǐn, bù yǔ mín gòng lì, xíng nián qī shí ér yóu yǒu yīng ér zhī sè, bù xìng yù è hǔ, è hǔ shā ér shí zhī. yǒu zhāng yì zhě, gāo mén xiàn báo, wú bù zǒu yě, xíng nián sì shí ér yǒu nèi rè zhī bìng yǐ sǐ. bào yǎng qí nèi ér hǔ shí qí wài, yì yǎng qí wài ér bìng gōng qí nèi. cǐ èr zi zhě, jiē bù biān qí hòu zhě yě." zhòng ní yuē:" wú rù ér cáng, wú chū ér yáng, chái lì qí zhōng yāng. sān zhě ruò dé, qí míng bì jí. fū wèi tú zhě, shí shā yī rén, zé fù zi xiōng dì xiāng jiè yě, bì shèng zú tú ér hòu gǎn chū yān, bù yì zhī hū! rén zhī suǒ qǔ wèi zhě, rèn xí zhī shàng, yǐn shí zhī jiān, ér bù zhī wèi zhī jiè zhě, guò yě!"
田开之见周威公,威公曰:“吾闻祝肾学生,吾子与祝肾游,亦何 闻焉?”田开之曰:“开之操拔篲以侍门庭,亦何闻于夫子!”威公 曰:“田子无让,寡人愿闻之。”开之曰:“闻之夫子曰:‘善养生 者,若牧羊然,视其后者而鞭之。’”威公曰:“何谓也?”田开之 曰:“鲁有单豹者,岩居而水饮,不与民共利,行年七十而犹有婴儿 之色,不幸遇饿虎,饿虎杀而食之。有张毅者,高门县薄,无不走也, 行年四十而有内热之病以死。豹养其内而虎食其外,毅养其外而病攻 其内。此二子者,皆不鞭其后者也。”仲尼曰:“无入而藏,无出而 阳,柴立其中央。三者若得,其名必极。夫畏涂者,十杀一人,则父 子兄弟相戒也,必盛卒徒而后敢出焉,不亦知乎!人之所取畏者,衽 席之上,饮食之间,而不知为之戒者,过也!”
zhù zōng rén xuán duān yǐ lín láo xiá shuō zhì, yuē:" rǔ xī è sǐ! wú jiāng sān yuè huàn rǔ, shí rì jiè, sān rì qí, jí bái máo, jiā rǔ jiān kāo hū diāo zǔ zhī shàng, zé rǔ wèi zhī hū?" wèi zhì móu yuē:" bù rú shí yǐ kāng zāo ér cuò zhī láo xiá zhī zhōng." zì wèi móu, zé gǒu shēng yǒu xuān miǎn zhī zūn, sǐ dé yú zhuàn dùn zhī shàng jù lóu zhī zhōng zé wèi zhī. wèi zhì móu zé qù zhī, zì wèi móu zé qǔ zhī, suǒ yì zhì zhě hé yě!
祝宗人玄端以临牢柙说彘,曰:“汝奚恶死!吾将三月㹖汝,十日戒,三日齐,藉白茅, 加汝肩尻乎雕俎之上,则汝为之乎?”为彘谋曰:“不如食以糠糟而 错之牢柙之中。”自为谋,则苟生有轩冕之尊,死得于腞楯之上、聚 偻之中则为之。为彘谋则去之,自为谋则取之,所异彘者何也!
huán gōng tián yú zé, guǎn zhòng yù, jiàn guǐ yān. gōng fǔ guǎn zhòng zhī shǒu yuē:" zhòng fù hé jiàn?" duì yuē:" chén wú suǒ jiàn." gōng fǎn, éi yí wèi bìng, shù rì bù chū. qí shì yǒu huáng zǐ gào áo zhě, yuē:" gōng zé zì shāng, guǐ è néng shāng gōng! fū fèn chù zhī qì, sàn ér bù fǎn, zé wèi bù zú shàng ér bù xià, zé shǐ rén shàn nù xià ér bù shàng, zé shǐ rén shàn wàng bù shàng bù xià, zhōng shēn dāng xīn, zé wèi bìng." huán gōng yuē:" rán zé yǒu guǐ hū? " yuē:" yǒu. shěn yǒu lǚ. zào yǒu jì. hù nèi zhī fán rǎng, léi tíng chù zhī dōng běi fāng zhī xià zhě bèi ā, guī lóng yuè zhī xī běi fāng zhī xià zhě, zé yì yáng chù zhī. shuǐ yǒu wǎng xiàng, qiū yǒu shēn, shān yǒu kuí, yě yǒu páng huáng, zé yǒu wēi yí ." gōng yuē:" qǐng wèn wēi yí zhī fú zhuàng hé rú?" huáng zǐ yuē:" wēi yí, qí dà rú gǔ, qí zhǎng rú yuán, zǐ yī ér zhū guān. qí wèi wù yě è, wén léi chē zhī shēng zé pěng qí shǒu ér lì. jiàn zhī zhě dài hū bà." huán gōng chǎn rán ér xiào yuē :" cǐ guǎ rén zhī suǒ jiàn zhě yě." yú shì zhèng yì guān yǔ zhī zuò, bù zhōng rì ér bù zhī bìng zhī qù yě.
桓公田于泽,管仲御,见鬼焉。公抚管仲之手曰:“仲父何见?” 对曰:“臣无所见。”公反,诶诒为病,数日不出。齐士有皇子告敖 者,曰:“公则自伤,鬼恶能伤公!夫忿滀之气,散而不反,则为不 足;上而不下,则使人善怒;下而不上,则使人善忘;不上不下,中 身当心,则为病。”桓公曰:“然则有鬼乎? ”曰:“有。沈有履。灶有髻。户内之烦壤,雷霆处之;东北方之下 者倍阿,鲑蠪跃之;西北方之下 者,则泆阳处之。水有罔象,丘有峷,山有夔,野有彷徨,泽有委蛇 。”公曰:“请问委蛇之伏状何如?”皇子曰:“委蛇,其大如毂, 其长如辕,紫衣而朱冠。其为物也恶,闻雷车之声则捧其首而立。见 之者殆乎霸。”桓公辴然而笑曰 :“此寡人之所见者也。”于是正衣冠与之坐,不终日而不知病之去 也。
jì shěng zi wèi wáng yǎng dòu jī. shí rì ér wèn:" jī yǐ hū?" yuē:" wèi yě, fāng xū jiāo ér shì qì." shí rì yòu wèn, yuē:" wèi yě, yóu yīng xiàng jǐng." shí rì yòu wèn, yuē: " wèi yě, yóu jí shì ér shèng qì." shí rì yòu wèn, yuē:" jǐ yǐ, jī suī yǒu míng zhě, yǐ wú biàn yǐ, wàng zhī shì mù jī yǐ, qí dé quán yǐ. yì jī wú gǎn yīng zhě, fǎn zǒu yǐ."
纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚骄 而恃气。”十日又问,曰:“未也,犹应向景。”十日又问,曰: “未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已 无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣。异鸡无敢应者,反走矣。”
kǒng zǐ guān yú lǚ liáng, xiàn shuǐ sān shí rèn, liú mò sì shí lǐ, yuán tuó yú biē zhī suǒ bù néng yóu yě . jiàn yī zhàng fū yóu zhī, yǐ wéi yǒu kǔ ér yù sǐ yě. shǐ dì zǐ bìng liú ér zhěng zhī. shù bǎi bù ér chū, bèi fā xíng gē ér yóu yú táng xià. kǒng zǐ cóng ér wèn yān, yuē:" wú yǐ zi wèi guǐ, chá zi zé rén yě. qǐng wèn: dǎo shuǐ yǒu dào hū?" yuē:" wáng, wú wú dào. wú shǐ hū gù, zhǎng hū xìng, chéng hū mìng. yǔ qí jù rù, yǔ gǔ xié chū, cóng shuǐ zhī dào ér bù wéi sī yān. cǐ wú suǒ yǐ dǎo zhī yě." kǒng zǐ yuē:" hé wèi shǐ hū gù, zhǎng hū xìng, chéng hū mìng?" yuē:" wú shēng yú líng ér ān yú líng, gù yě cháng yú shuǐ ér ān yú shuǐ, xìng yě bù zhī wú suǒ yǐ rán ér rán, mìng yě."
孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也 。见一丈夫游之,以为有苦而欲死也。使弟子并流而拯之。数百步而 出,被发行歌而游于塘下。孔子从而问焉,曰:“吾以子为鬼,察子 则人也。请问:蹈水有道乎?”曰:“亡,吾无道。吾始乎故,长乎 性,成乎命。与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。此吾所以 蹈之也。”孔子曰:“何谓始乎故,长乎性,成乎命?”曰:“吾生 于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然, 命也。”
zǐ qìng xuē mù wèi jù, rì chéng, jiàn zhě jīng yóu guǐ shén. lǔ hóu jiàn ér wèn yān, yuē:" zi hé shù yǐ wéi yān?" duì yuē:" chén, gōng rén, hé shù zhī yǒu! suī rán, yǒu yī yān: chén jiāng wèi jù, wèi cháng gǎn yǐ hào qì yě, bì qí yǐ jìng xīn. qí sān rì, ér bù gǎn huái qìng shǎng jué lù qí wǔ rì, bù gǎn huái fēi yù qiǎo zhuō qí qī rì, zhé rán wàng wú yǒu sì zhī xíng tǐ yě. dàng shì shí yě, wú gōng cháo. qí qiǎo zhuān ér wài gǔ xiāo, rán hòu rù shān lín, guān tiān xìng xíng qū, zhì yǐ, rán hòu chéng jù, rán hòu jiā shǒu yān, bù rán zé yǐ. zé yǐ tiān hé tiān, qì zhī suǒ yǐ yí shén zhě, qí shì yǔ!"
梓庆削木为鐻,日成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何 术以为焉?”对曰:“臣,工人,何术之有!虽然,有一焉:臣将为 鐻,未尝敢以耗气也,必齐以静心。齐三日,而不敢怀庆赏爵禄;齐 五日,不敢怀非誉巧拙;齐七日,辄然忘吾有四枝形体也。当是时也, 无公朝。其巧专而外骨消,然后入山林,观天性形躯,至矣,然后成鐻, 然后加手焉,不然则已。则以天合天,器之所以疑神者,其是与!”
dōng yě jì yǐ yù jiàn zhuāng gōng, jìn tuì zhōng shéng, zuǒ yòu xuán zhōng guī. zhuāng gōng yǐ wéi wén fú guò yě. shǐ zhī gōu bǎi ér fǎn. yán hé yù zhī, rù jiàn yuē:" jì zhī mǎ jiāng bài." gōng mì ér bù yīng. shǎo yān, guǒ bài ér fǎn. gōng yuē:" zi hé yǐ zhī zhī?" yuē:" qí mǎ lì jié yǐ ér yóu qiú yān, gù yuē bài."
东野稷以御见庄公,进退中绳,左右旋中规。庄公以为文弗过也。 使之钩百而反。颜阖遇之,入见曰:“稷之马将败。”公密而不应。 少焉,果败而反。公曰:“子何以知之?”曰:“其马力竭矣而犹求 焉,故曰败。”
gōng chuí xuán ér gài guī jǔ, zhǐ yǔ wù huà ér bù yǐ xīn jī, gù qí líng tái yī ér bù zhì. wàng zú, lǚ zhī shì yě wàng yào, dài zhī shì yě zhī wàng shì fēi, xīn zhī shì yě bù nèi biàn, bù wài cóng, shì huì zhī shì yě shǐ hū shì ér wèi cháng bù shì zhě, wàng shì zhī shì yě.
工倕旋而盖规矩,指与物化而不以心稽,故其灵台一而不桎。忘足, 履之适也;忘要,带之适也;知忘是非,心之适也;不内变,不外从, 事会之适也;始乎适而未尝不适者,忘适之适也。
yǒu sūn xiū zhě, zhǒng mén ér chà zi biǎn qìng zǐ yuē:" xiū jū xiāng bú jiàn wèi bù xiū, lín nàn bú jiàn wèi bù yǒng. rán ér tián yuán bù yù suì, shì jūn bù yù shì, bīn yú xiāng lǐ, zhú yú zhōu bù, zé hú zuì hū tiān zāi? xiū è yù cǐ mìng yě?" biǎn zǐ yuē:" zi dú bù wén fū zhì rén zhī zì xíng xié? wàng qí gān dǎn, yí qí ěr mù, máng rán páng huáng hū chén gòu zhī wài, xiāo yáo hū wú shì zhī yè, shì wèi wèi ér bù shì, zhǎng ér bù zǎi. jīn rǔ shì zhī yǐ jīng yú, xiū shēn yǐ míng wū, zhāo zhāo hū ruò jiē rì yuè ér xíng yě. rǔ dé quán ér xíng qū, jù ér jiǔ qiào, wú zhōng dào yāo yú lóng máng bǒ jiǎn ér bǐ yú rén shù yì xìng yǐ, yòu hé xiá hū tiān zhī yuàn zāi! zi wǎng yǐ!" sūn zi chū, biǎn zi rù. zuò yǒu jiàn, yǎng tiān ér tàn. dì zǐ wèn yuē:" xiān shēng hé wéi tàn hū?" biǎn zǐ yuē" xiàng zhě xiū lái, wú gào zhī yǐ zhì rén zhī dé, wú kǒng qí jīng ér suì zhì yú huò yě." dì zǐ yuē:" bù rán. sūn zi zhī suǒ yán shì xié, xiān shēng zhī suǒ yán fēi xié, fēi gù bù néng huò shì sūn zi suǒ yán fēi xié, xiān shēng suǒ yán shì xié, bǐ gù huò ér lái yǐ, yòu xī zuì yān!" biǎn zǐ yuē:" bù rán. xī zhě yǒu niǎo zhǐ yú lǔ jiāo, lǔ jūn shuō zhī, wèi jù tài láo yǐ xiǎng zhī, zòu jiǔ sháo yǐ lè zhī. niǎo nǎi shǐ yōu bēi xuàn shì, bù gǎn yǐn shí. cǐ zhī wèi yǐ jǐ yǎng yǎng niǎo yě. ruò fú yǐ niǎo yǎng yǎng niǎo zhě, yí qī zhī shēn lín, fú zhī jiāng hú, shí zhī yǐ wēi yí, zé ān píng lù ér yǐ yǐ. jīn xiū, kuǎn qǐ guǎ wén zhī mín yě, wú gào yǐ zhì rén zhī dé, pì zhī ruò zài xī yǐ chē mǎ, lè yàn yǐ zhōng gǔ yě, bǐ yòu è néng wú jīng hū zāi!"
有孙休者,踵门而诧子扁庆子曰:“休居乡不见谓不修,临难不见 谓不勇。然而田原不遇岁,事君不遇世,宾于乡里,逐于州部,则胡 罪乎天哉?休恶遇此命也?”扁子曰:“子独不闻夫至人之自行邪? 忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓 为而不恃,长而不宰。今汝饰知以惊愚,修身以明汙,昭昭乎若揭日 月而行也。汝得全而形躯,具而九窍,无中道夭于聋盲跛蹇而比于人 数亦幸矣,又何暇乎天之怨哉!子往矣!”孙子出,扁子入。坐有间, 仰天而叹。弟子问曰:“先生何为叹乎?”扁子曰∶“向者休来,吾 告之以至人之德,吾恐其惊而遂至于惑也。”弟子曰:“不然。孙子 之所言是邪,先生之所言非邪,非固不能惑是;孙子所言非邪,先生 所言是邪,彼固惑而来矣,又奚罪焉!”扁子曰:“不然。昔者有鸟 止于鲁郊,鲁君说之,为具太牢以飨之,奏九韶以乐之。鸟乃始忧悲 眩视,不敢饮食。此之谓以己养养鸟也。若夫以鸟养养鸟者,宜栖之 深林,浮之江湖,食之以委蛇,则安平陆而已矣。今休,款启寡闻之 民也,吾告以至人之德,譬之若载鼷以车马,乐鴳以钟鼓也,彼又恶 能无惊乎哉!”