zhī běi yóu yú xuán shuǐ zhī shàng, dēng yǐn fèn zhī qiū, ér shì zāo wú wèi wèi yān. zhī wèi wú wèi wèi yuē: yǔ yù yǒu wèn hū ruò: hé sī hé lǜ zé zhī dào? hé chù hé fú zé ān dào? hé cóng hé dào zé dé dào? sān wèn ér wú wèi wèi bù dá yě. fēi bù dá, bù zhī dá yě. zhī bù dé wèn, fǎn yú bái shuǐ zhī nán, dēng hú què zhī shàng, ér dǔ kuáng qū yān. zhī yǐ zhī yán yě wèn hū kuáng qū. kuáng qū yuē: āi! yǔ zhī zhī, jiāng yǔ ruò, zhōng yù yán ér wàng qí suǒ yù yán. zhī bù dé wèn, fǎn yú dì gōng, jiàn huáng dì ér wèn yān. huáng dì yuē: wú sī wú lǜ shǐ zhī dào, wú chù wú fú shǐ ān dào, wú cóng wú dào shǐ dé dào. zhī wèn huáng dì yuē: wǒ yǔ ruò zhī zhī, bǐ yǔ bǐ bù zhī yě, qí shú shì xié? huáng dì yuē: bǐ wú wèi wèi zhēn shì yě, kuáng qū shì zhī, wǒ yǔ rǔ zhōng bù jìn yě. fū zhī zhě bù yán, yán zhě bù zhī, gù shèng rén xíng bù yán zhī jiào. dào bù kě zhì, dé bù kě zhì. rén kě wèi yě, yì kě kuī yě, lǐ xiāng wěi yě. gù yuē: shī dào ér hòu dé, shī dé ér hòu rén, shī rén ér hòu yì, shī yì ér hòu lǐ. lǐ zhě, dào zhī huá ér luàn zhī shǒu yě. gù yuē: wèi dào zhě rì sǔn, sǔn zhī yòu sǔn zhī, yǐ zhì yú wú wèi. wú wèi ér wú bù wèi yě. jīn yǐ wèi wù yě, yù fù guī gēn, bù yì nán hū! qí yì yě qí wéi dà rén hū! shēng yě sǐ zhī tú, sǐ yě shēng zhī shǐ, shú zhī qí jì! rén zhī shēng, qì zhī jù yě. jù zé wèi shēng, sàn zé wèi sǐ. ruò sǐ shēng wèi tú, wú yòu hé huàn! gù wàn wù yī yě. shì qí suǒ měi zhě wèi shén qí, qí suǒ è zhě wèi chòu fǔ. chòu fǔ fù huà wèi shén qí, shén qí fù huà wèi chòu fǔ. gù yuē: tōng tiān xià yī qì ěr. shèng rén gù guì yī. zhī wèi huáng dì yuē: wú wèn wú wèi wèi, wú wèi wèi bù yīng wǒ, fēi bù wǒ yīng, bù zhī yīng wǒ yě wú wèn kuáng qū, kuáng qū zhōng yù gào wǒ ér bù wǒ gào, fēi bù wǒ gào, zhōng yù gào ér wàng zhī yě jīn yǔ wèn hū ruò, ruò zhī zhī, xī gù bù jìn? huáng dì yuē: bǐ qí zhēn shì yě, yǐ qí bù zhī yě cǐ qí shì zhī yě, yǐ qí wàng zhī yě yǔ yǔ ruò zhōng bù jìn yě, yǐ qí zhī zhī yě. kuáng qū wén zhī, yǐ huáng dì wèi zhī yán.
知北游於玄水之上,登隱弅之丘,而適遭無為謂焉。知謂無為謂曰: 「予欲有問乎若:何思何慮則知道?何處何服則安道?何從何道則得 道?」三問而無為謂不答也。非不答,不知答也。知不得問,反於白 水之南,登狐闋之上,而睹狂屈焉。知以之言也問乎狂屈。狂屈曰: 「唉!予知之,將語若,中欲言而忘其所欲言。」知不得問,反於帝 宮,見黃帝而問焉。黃帝曰:「無思無慮始知道,無處無服始安道, 無從無道始得道。」知問黃帝曰:「我與若知之,彼與彼不知也,其 孰是邪?」黃帝曰:「彼無為謂 真是也,狂屈似之,我與汝終不近也。夫知者不言,言者不知,故聖 人行不言之教。道不可致,德不可至。仁可為也,義可虧也,禮相偽 也。故曰:『失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。 』禮者,道之華而亂之首也。故曰:『為道者日損,損之又損之,以 至於無為。無為而無不為也。』今已為物也,欲復歸根,不亦難乎! 其易也其唯大人乎!生也死之徒,死也生之始,孰知其紀!人之生, 氣之聚也。聚則為生,散則為死。若死生為徒,吾又何患!故萬物一 也。是其所美者為神奇,其所惡者為臭腐。臭腐復化為神奇,神奇復 化為臭腐。故曰:『通天下一氣耳。』聖人故貴一。」知謂黃帝曰: 「吾問無為謂,無為謂不應我,非不我應,不知應我也;吾問狂屈, 狂屈中欲告我而不我告,非不我告,中欲告而忘之也;今予問乎若, 若知之,奚故不近?」黃帝曰:「彼其真是也,以其不知也;此其似 之也,以其忘之也;予與若終不近也,以其知之也。」狂屈聞之,以 黃帝為知言。
tiān dì yǒu dà měi ér bù yán, sì shí yǒu míng fǎ ér bù yì, wàn wù yǒu chéng lǐ ér bù shuō. shèng rén zhě, yuán tiān dì zhī měi ér dá wàn wù zhī lǐ. shì gù zhì rén wú wèi, dà shèng bù zuò, guān yú tiān dì zhī wèi yě. jīn bǐ shén míng zhì jīng, yǔ bǐ bǎi huà. wù yǐ sǐ shēng fāng yuán, mò zhī qí gēn yě. biǎn rán ér wàn wù, zì gǔ yǐ gù cún. liù hé wèi jù, wèi lí qí nèi qiū háo wèi xiǎo, dài zhī chéng tǐ tiān xià mò bù shěn fú, zhōng shēn bù gù yīn yáng sì shí yùn xíng, gè dé qí xù hūn rán ruò wáng ér cún yóu rán bù xíng ér shén wàn wù chù ér bù zhī: cǐ zhī wèi běn gēn, kě yǐ guān yú tiān yǐ!
天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。聖人 者,原天地之美而達萬物之理。是故至人無為,大聖不作,觀於天地 之謂也。今彼神明至精,與彼百化。物已死生方圓,莫知其根也。扁 然而萬物,自古以固存。六合為巨,未離其內;秋豪為小,待之成體 ;天下莫不沈浮,終身不故;陰陽四時運行,各得其序;惛然若亡而 存;油然不形而神;萬物畜而不知:此之謂本根,可以觀於天矣!
niè quē wèn dào hū bèi yī, bèi yī yuē: ruò zhèng rǔ xíng, yī rǔ shì, tiān hé jiāng zhì shè rǔ zhī, yī rǔ dù, shén jiāng lái shě. dé jiāng wèi rǔ měi, dào jiāng wèi rǔ jū. rǔ tóng yān rú xīn shēng zhī dú ér wú qiú qí gù. yán wèi zú, niè quē shuì mèi. bèi yī dà shuō, xíng gē ér qù zhī, yuē: xíng ruò gǎo hái, xīn ruò sǐ huī, zhēn qí shí zhī, bù yǐ gù zì chí. méi méi huì huì, wú xīn ér bù kě yǔ móu. bǐ hé rén zāi!
齧缺問道乎被衣,被衣曰:「若正汝形,一汝視,天和將至;攝汝 知,一汝度,神將來舍。德將為汝美,道將為汝居。汝瞳焉如新生之 犢而無求其故。」言未卒,齧缺睡寐。被衣大說,行歌而去之,曰: 「形若槁骸,心若死灰,真其實知,不以故自持。媒媒晦晦,無心而 不可與謀。彼何人哉!」
shùn wèn hū chéng: dào kě dé ér yǒu hū? yuē: rǔ shēn fēi rǔ yǒu yě, rǔ hé dé yǒu fū dào! shùn yuē: wú shēn fēi wú yǒu yě, shú yǒu zhī zāi? yuē: shì tiān dì zhī wěi xíng yě shēng fēi rǔ yǒu, shì tiān dì zhī wěi hé yě xìng mìng fēi rǔ yǒu, shì tiān dì zhī wěi shùn yě zi sūn fēi rǔ yǒu, shì tiān dì zhī wěi tuì yě. gù xíng bù zhī suǒ wǎng, chù bù zhī suǒ chí, shí bù zhī suǒ wèi . tiān dì zhī qiáng yáng qì yě, yòu hú kě dé ér yǒu xié!
舜問乎丞:「道可得而有乎?」曰:「汝身非汝有也,汝何得有夫 道!」舜曰:「吾身非吾有也,孰有之哉?」曰:「是天地之委形也 ;生非汝有,是天地之委和也;性命非汝有,是天地之委順也;子孫 非汝有,是天地之委蛻也。故行不知所往,處不知所持,食不知所味 。天地之強陽氣也,又胡可得而有邪!」
kǒng zǐ wèn yú lǎo dān yuē: jīn rì yàn xián, gǎn wèn zhì dào. lǎo dān yuē: rǔ qí jiè, shū yuè ér xīn, zǎo xuě ér jīng shén, póu jī ér zhī. fū dào, xūn rán nán yán zāi! jiāng wèi rǔ yán qí yá lüè: fū zhāo zhāo shēng yú míng míng, yǒu lún shēng yú wú xíng, jīng shén shēng yú dào, xíng běn shēng yú jīng, ér wàn wù yǐ xíng xiāng shēng. gù jiǔ qiào zhě tāi shēng, bā qiào zhě luǎn shēng. qí lái wú jī, qí wǎng wú yá, wú mén wú fáng, sì dá zhī huáng huáng yě. yāo yú cǐ zhě, sì zhī qiáng, sī lǜ xún dá, ěr mù cōng míng. qí yòng xīn bù láo, qí yīng wù wú fāng, tiān bù dé bù gāo, dì bù dé bù guǎng, rì yuè bù dé bù xíng, wàn wù bù dé bù chāng, cǐ qí dào yǔ! qiě fú bó zhī bù bì zhī, biàn zhī bù bì huì, shèng rén yǐ duàn zhī yǐ! ruò fú yì zhī ér bù jiā yì, sǔn zhī ér bù jiā sǔn zhě, shèng rén zhī suǒ bǎo yě. yuān yuān hū qí ruò hǎi, wèi wèi hū qí zhōng zé fù shǐ yě. yùn liàng wàn wù ér bù guì. zé jūn zǐ zhī dào, bǐ qí wài yǔ! wàn wù jiē wǎng zī yān ér bù guì . cǐ qí dào yǔ!
孔子問於老聃曰:「今日晏閒,敢問至道。」老聃曰:「汝齊戒, 疏瀹而心,澡雪而精神,掊擊而知。夫道,窨然難言哉!將為汝言其崖 略:夫昭昭生於冥冥,有倫生於無形,精神生於道,形本生於精,而萬 物以形相生。故九竅者胎生, 八竅者卵生。其來無跡,其往無崖,無門無房,四達之皇皇也。邀於 此者,四肢強,思慮恂達,耳目聰明。其用心不勞,其應物無方,天 不得不高,地不得不廣,日月不得不行,萬物不得不昌,此其道與! 且夫博之不必知,辯之不必慧,聖人以斷之矣!若夫益之而不加益, 損之而不加損者,聖人之所保也。淵淵乎其若海,魏魏乎其終則復始 也。運量萬物而不匱。則君子之道,彼其外與!萬物皆往資焉而不匱 。此其道與!
zhōng guó yǒu rén yān, fēi yīn fēi yáng, chù yú tiān dì zhī jiān, zhí qiě wèi rén, jiāng fǎn yú zōng. zì běn guān zhī, shēng zhě, yīn yī wù yě. suī yǒu shòu yāo, xiāng qù jǐ hé? xū yú zhī shuō yě, xī zú yǐ wèi yáo jié zhī shì fēi! guǒ luǒ yǒu lǐ, rén lún suī nán, suǒ yǐ xiāng chǐ. shèng rén zāo zhī ér bù wéi, guò zhī ér bù shǒu. diào ér yīng zhī, dé yě ǒu ér yīng zhī, dào yě. dì zhī suǒ xìng, wáng zhī suǒ qǐ yě.
「中國有人焉,非陰非陽,處於天地之間,直且為人,將反於宗。 自本觀之,生者,喑噫物也。雖有壽夭,相去幾何?須臾之說也,奚 足以為堯、桀之是非!果蓏有理,人倫雖難,所以相齒。聖人遭之而 不違,過之而不守。調而應之,德也;偶而應之,道也。帝之所興, 王之所起也。
rén shēng tiān dì zhī jiān, ruò bái jū zhī guò xì, hū rán ér yǐ. zhù rán bó rán, mò bù chū yān yóu rán liáo rán, mò bù rù yān. yǐ huà ér shēng, yòu huà ér sǐ. shēng wù āi zhī, rén lèi bēi zhī . jiě qí tiān tāo, duò qí tiān zhì. fēn hū wǎn hū, hún pò jiāng wǎng, nǎi shēn cóng zhī. nǎi dà guī hū ! bù xíng zhī xíng, xíng zhī bù xíng, shì rén zhī suǒ tóng zhī yě, fēi jiāng zhì zhī suǒ wù yě, cǐ zhòng rén zhī suǒ tóng lùn yě. bǐ zhì zé bù lùn, lùn zé bù zhì míng jiàn wú zhí, biàn bù ruò mò dào bù kě wén, wén bù ruò sāi: cǐ zhī wèi dà dé.
「人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。注然勃然,莫不出焉 ;油然寥然,莫不入焉。已化而生,又化而死。生物哀之,人類悲之 。解其天韜,墮其天帙。紛乎宛乎,魂魄將往,乃身從之。乃大歸乎 !不形之形,形之不形,是人之所同知也,非將至之所務也,此眾人 之所同論也。彼至則不論,論則不至;明見無值,辯不若默;道不可 聞,聞不若塞:此之謂大得。」
dōng guō zi wèn yú zhuāng zǐ yuē: suǒ wèi dào, è hū zài? zhuāng zǐ yuē: wú suǒ bù zài. dōng guō zǐ yuē: qī ér hòu kě. zhuāng zǐ yuē: zài lóu yǐ. yuē: hé qí xià xié ? yuē: zài tí bài. yuē: hé qí yù xià xié? yuē: zài wǎ pì. yuē: hé qí yù shén xié? yuē: zài shǐ nì. dōng guō zi bù yīng. zhuāng zǐ yuē: fū zǐ zhī wèn yě, gù bù jí zhì. zhèng huò zhī wèn yú jiān shì lǚ xī yě, měi xià yù kuàng. rǔ wéi mò bì, wú hū táo wù. zhì dào ruò shì, dà yán yì rán. zhōu biàn xián sān zhě, yì míng tóng shí, qí zhǐ yī yě . cháng xiāng yǔ yóu hū wú yǒu zhī gōng, tóng hé ér lùn, wú suǒ zhōng qióng hū! cháng xiāng yǔ wú wèi hū! dàn dàn ér jìng hū! mò ér qīng hū! diào ér xián hū! liáo yǐ wú zhì, wú wǎng yān ér bù zhī qí suǒ zhì, qù ér lái bù zhī qí suǒ zhǐ. wú wǎng lái yān ér bù zhī qí suǒ zhōng, páng huáng hū féng hóng, dà zhī rù yān ér bù zhī qí suǒ qióng. wù wù zhě yǔ wù wú jì, ér wù yǒu jì zhě, suǒ wèi wù jì zhě yě. bù jì zhī jì, jì zhī bù jì zhě yě. wèi yíng xū shuāi shā, bǐ wèi yíng xū fēi yíng xū, bǐ wèi shuāi shā fēi shuāi shā, bǐ wèi běn mò fēi běn mò, bǐ wèi jī sàn fēi jī sàn yě.
東郭子問於莊子曰:「所謂道,惡乎在?」莊子曰:「無所不在。 」東郭子曰:「期而後可。」莊子曰:「在螻蟻。」曰:「何其下邪 ?」曰:「在稊稗。」曰:「何其愈下邪?」曰:「在瓦甓。」曰: 「何其愈甚邪?」曰:「在屎溺。」東郭子不應。莊子曰:「夫子之 問也,固不及質。正、獲之問於監市履狶也,『每下愈況』。汝唯莫必, 無乎逃物。至道若是,大言亦然。周遍咸三者,異名同實,其指一也 。嘗相與游乎無有之宮,同合而論,無所終窮乎!嘗相與無為乎!澹 澹而靜乎!漠而清乎!調而閒乎!寥已吾志,無往焉而不知其所至, 去而來不知其所止。吾往來焉而不知其所終,彷徨乎馮閎,大知入焉 而不知其所窮。物物者與物無際,而物有際者,所謂物際者也。不際 之際,際之不際者也。謂盈虛衰殺,彼為盈虛非盈虛,彼為衰殺非衰 殺,彼為本末非本末,彼為積散非積散也。」
ē hé gān yǔ shén nóng tóng xué yú lǎo lóng jí. shén nóng yǐn jǐ, hé hù zhòu míng. ē hé gān rì zhōng zhā hù ér rù, yuē: lǎo lóng sǐ yǐ! shén nóng yǐn jǐ yōng zhàng ér qǐ, bó rán fàng zhàng ér xiào, yuē: tiān zhī yǔ pì lòu mán dàn, gù qì yǔ ér sǐ. yǐ yǐ, fū zǐ wú suǒ fā yǔ zhī kuáng yán ér sǐ yǐ fū! yǎn gāng diào wén zhī, yuē: fū tǐ dào zhě, tiān xià zhī jūn zǐ suǒ xì yān. jīn yú dào, qiū háo zhī duān wàn fēn wèi dé chù yī yān, ér yóu zhī cáng qí kuáng yán ér sǐ, yòu kuàng fū tǐ dào zhě hū! shì zhī wú xíng, tīng zhī wú shēng, yú rén zhī lùn zhě, wèi zhī míng míng, suǒ yǐ lùn dào ér fēi dào yě.
妸荷甘與神農同學於老龍吉。神農隱几,闔戶晝瞑。妸荷甘日中奓 戶而入,曰:「老龍死矣!」神農隱几擁杖而起,嚗然放杖而笑,曰: 「天知予僻陋謾誕,故棄予而死。已矣,夫子無所發予之狂言而死矣 夫!」弇堈吊聞之,曰:「夫體道者,天下之君子所系焉。今於道, 秋豪之端萬分未得處一焉,而猶知藏其狂言而死,又況夫體道者乎! 視之無形,聽之無聲,於人之論者,謂之冥冥,所以論道而非道也。」
yú shì tài qīng wèn hū wú qióng, yuē: zi zhī dào hū? wú qióng yuē: wú bù zhī. yòu wèn hū wú wèi, wú wèi yuē: wú zhī dào. yuē: zi zhī zhī dào, yì yǒu shù hū? yuē : yǒu. yuē: qí shù ruò hé? wú wèi yuē: wú zhī dào zhī kě yǐ guì kě yǐ jiàn kě yǐ yuē kě yǐ sàn, cǐ wú suǒ yǐ zhī dào zhī shù yě. tài qīng yǐ zhī yán yě wèn hū wú shǐ , yuē: ruò shì, zé wú qióng zhī fú zhī yǔ wú wèi zhī zhī, shú shì ér shú fēi hū? wú shǐ yuē : bù zhī shēn yǐ, zhī zhī qiǎn yǐ fú zhī nèi yǐ, zhī zhī wài yǐ. yú shì tài qīng yǎng ér tàn yuē: fú zhī nǎi zhī hū, zhī nǎi bù zhī hū! shú zhī bù zhī zhī zhī? wú shǐ yuē: dào bù kě wén, wén ér fēi yě dào bù kě jiàn, jiàn ér fēi yě dào bù kě yán, yán ér fēi yě! zhī xíng xíng zhī bù xíng hū! dào bù dāng míng. wú shǐ yuē: yǒu wèn dào ér yīng zhī zhě, bù zhī dào yě suī wèn dào zhě, yì wèi wén dào. dào wú wèn, wèn wú yīng. wú wèn wèn zhī, shì wèn qióng yě wú yīng yīng zhī, shì wú nèi yě. yǐ wú nèi dài wèn qióng, ruò shì zhě, wài bù guān hū yǔ zhòu, nèi bù zhī hū dà chū. shì yǐ bù guò hū kūn lún, bù yóu hū tài xū.
於是泰清問乎無窮,曰:「子知道乎?」無窮曰:「吾不知。」又 問乎無為,無為曰:「吾知道。」曰:「子之知道,亦有數乎?」曰 :「有。」曰:「其數若何?」無為曰:「吾知道之可以貴、可以賤 、可以約、可以散,此吾所以知道之數也。」泰清以之言也問乎無始 ,曰:「若是,則無窮之弗知與無為之知,孰是而孰非乎?」無始曰 :「不知深矣,知之淺矣;弗知內矣,知之外矣。」於是泰清仰而嘆 曰:「弗知乃知乎,知乃不知乎!孰知不知之知?」無始曰:「道不 可聞,聞而非也;道不可見,見而非也;道不可言,言而非也!知形 形之不形乎!道不當名。」無始曰:「有問道而應之者,不知道也; 雖問道者,亦未聞道。道無問,問無應。無問問之,是問窮也;無應 應之,是無內也。以無內待問窮,若是者,外不觀乎宇宙,內不知乎 大初。是以不過乎崑崙,不游乎太虛。」
guāng yào wèn hū wú yǒu yuē: fū zǐ yǒu hū? qí wú yǒu hū? guāng yào bù dé wèn ér shú shì qí zhuàng mào: xūn rán kōng rán. zhōng rì shì zhī ér bù jiàn, tīng zhī ér bù wén, bó zhī ér bù de yě. guāng yào yuē: zhì yǐ, qí shú néng zhì cǐ hū! yǔ néng yǒu wú yǐ, ér wèi néng wú wú yě. jí wèi wú yǒu yǐ, hé cóng zhì cǐ zāi!
光曜問乎無有曰:「夫子有乎?其無有乎?」光曜不得問而孰視其 狀貌:窨然空然。終日視之而不見,聽之而不聞,搏之而不得也。光 曜曰:「至矣,其孰能至此乎!予能有無矣,而未能無無也。及為無 有矣,何從至此哉!」
dà mǎ zhī chuí gōu zhě, nián bā shí yǐ, ér bù shī háo máng. dà mǎ yuē: zi qiǎo yǔ! yǒu dào yǔ? yuē: chén yǒu shǒu yě. chén zhī nián èr shí ér hǎo chuí gōu, yú wù wú shì yě, fēi gōu wú chá yě. shì yòng zhī zhě jiǎ bù yòng zhě yě, yǐ zhǎng dé qí yòng, ér kuàng hū wú bù yòng zhě hū! wù shú bù zī yān!
大馬之捶鈎者,年八十矣,而不失豪芒。大馬曰:「子巧與!有道 與?」曰:「臣有守也。臣之年二十而好捶鈎,於物無視也,非鈎無 察也。」是用之者假不用者也,以長得其用,而況乎無不用者乎!物 孰不資焉!
rǎn qiú wèn yú zhòng ní yuē: wèi yǒu tiān dì kě zhī xié? zhòng ní yuē: kě. gǔ yóu jīn yě . rǎn qiú shī wèn ér tuì. míng rì fù jiàn, yuē: xī zhě wú wèn wèi yǒu tiān dì kě zhī hū? fū zǐ yuē: kě. gǔ yóu jīn yě. xī rì wú zhāo rán, jīn rì wú mèi rán. gǎn wèn hé wèi yě? zhòng ní yuē: xī zhī zhāo rán yě, shén zhě xiān shòu zhī jīn zhī mèi rán yě, qiě yòu wèi bù shén zhě qiú xié! wú gǔ wú jīn, wú shǐ wú zhōng. wèi yǒu zi sūn ér yǒu sūn zi kě hū? rǎn qiú wèi duì. zhòng ní yuē: yǐ yǐ, mò yīng yǐ! bù yǐ shēng shēng sǐ, bù yǐ sǐ sǐ shēng. sǐ shēng yǒu dài xié? jiē yǒu suǒ yī tǐ. yǒu xiān tiān dì shēng zhě wù xié? wù wù zhě fēi wù, wù chū bù dé xiān wù yě , yóu qí yǒu wù yě. yóu qí yǒu wù yě wú yǐ! shèng rén zhī ài rén yě zhōng wú yǐ zhě, yì nǎi qǔ yú shì zhě yě.
冉求問於仲尼曰:「未有天地可知邪?」仲尼曰:「可。古猶今也 。」冉求失問而退。明日復見,曰:「昔者吾問『未有天地可知乎? 』夫子曰:『可。古猶今也。』昔日吾昭然,今日吾昧然。敢問何謂 也?」仲尼曰:「昔之昭然也,神者先受之;今之昧然也,且又為不 神者求邪!無古無今,無始無終。未有子孫而有孫子可乎?」冉求未 對。仲尼曰:「已矣,末應矣!不以生生死,不以死死生。死生有待 邪?皆有所一體。有先天地生者物邪?物物者非物,物出不得先物也 ,猶其有物也。猶其有物也無已!聖人之愛人也終無已者,亦乃取於 是者也。」
yán yuān wèn hū zhòng ní yuē: huí cháng wén zhū fū zǐ yuē: wú yǒu suǒ jiāng, wú yǒu suǒ yíng. huí gǎn wèn qí yóu. zhòng ní yuē: gǔ zhī rén wài huà ér nèi bù huà, jīn zhī rén nèi huà ér wài bù huà. yǔ wù huà zhě, yī bù huà zhě yě. ān huà ān bù huà? ān yǔ zhī xiāng mí? bì yǔ zhī mò duō . xī wéi shì zhī yòu, huáng dì zhī pǔ, yǒu yú shì zhī gōng, tāng wǔ zhī shì. jūn zǐ zhī rén, ruò rú mò zhě shī, gù yǐ shì fēi xiāng jī yě, ér kuàng jīn zhī rén hū! shèng rén chù wù bù shāng wù. bù shāng wù zhě, wù yì bù néng shāng yě. wéi wú suǒ shāng zhě, wèi néng yǔ rén xiāng jiāng yíng. shān lín yǔ, gāo rǎng yǔ, shǐ wǒ xīn xīn rán ér lè yǔ! lè wèi bì yě, āi yòu jì zhī. āi lè zhī lái, wú bù néng yù, qí qù fú néng zhǐ. bēi fū, shì rén zhí wèi wù nì lǚ ěr! fū zhī yù ér bù zhī suǒ bù yù, zhī néng néng ér bù néng suǒ bù néng. wú zhī wú néng zhě, gù rén zhī suǒ bù miǎn yě. fū wù miǎn hū rén zhī suǒ bù miǎn zhě, qǐ bù yì bēi zāi! zhì yán qù yán, zhì wèi qù wèi. qí zhī zhī, suǒ zhī zé qiǎn yǐ!
顏淵問乎仲尼曰:「回嘗聞諸夫子曰:『無有所將,無有所迎。』 回敢問其游。」仲尼曰:「古之人外化而內不化,今之人內化而外不 化。與物化者,一不化者也。安化安不化?安與之相靡?必與之莫多 。狶韋氏之囿,黃帝之圃,有虞氏之宮,湯武之室。君子之人,若儒 墨者師,故以是非相齎也,而況今之人乎!聖人處物不傷物。不傷物 者,物亦不能傷也。唯無所傷者,為能與人相將迎。山林與,皋壤與, 使我欣欣然而樂與!樂未畢也,哀又繼之。 哀樂之來,吾不能御,其去弗能止。悲夫,世人直為物逆旅耳!夫知 遇而不知所不遇,知能能而不能所不能。無知無能者,固人之所不免 也。夫務免乎人之所不免者,豈不亦悲哉!至言去言,至為去為。齊 知之,所知則淺矣!」