yù, lì jiàn hóu, xíng shī. tuàn yuē: yù, gāng yīng ér zhì xíng, shùn yǐ dòng, yù. yù shùn yǐ dòng, gù tiān dì rú zhī, ér kuàng jiàn hóu xíng shī hū. tiān dì yǐ shùn dòng, gù rì yuè bù guò ér sì shí bù tè. shèng rén yǐ shùn dòng, zé xíng fá qīng ér mín fú. yù zhī shí, yì dà yǐ zāi.
豫,利建侯,行師。彖曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。豫順以動,故天地如之,而況建侯行師乎。天地以順動,故日月不過而四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服。豫之時,義大矣哉。
yīn zhě xiǎo rén zhī dào yě. zhì zhī zhě, fēi jūn zǐ yú. zhòng yīn ér yáng yù zhī, fēi dāng dà wèi zé yǒu bīng zhàn zhī shì. wén zhī bù dāng lǐ yě. qí yòng shī ér yù hū, gāng yīng ér zhòng cóng zhī yě. yù xiān ér dāng dé qí shùn dòng zhě yě. shùn yǐ dòng, gù tiān dì rú zhī, rì yuè zhī dié míng yě. sì shí zhī gèng, biàn yě. shèng rén yǐ shùn dòng, ér tiān xià fú yě. fēi shèng rén bù néng dé shùn dòng zhī shí yì yě.
隂者小人之道也。治之者,非君子歟。衆隂而陽禦之,非當大位則有兵戰之事。文之不當理也。其用師而豫乎,剛應而衆從之也。豫先而當得其順動者也。順以動,故天地如之,日月之迭明也。四時之更,變也。聖人以順動,而天下服也。非聖人不能得順動之時義也。
xiàng yuē: léi chū dì fèn, yù. xiān wáng yǐ zuò lè chóng dé, yīn jiàn zhī shàng dì, yǐ pèi zǔ kǎo.
象曰:雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。
léi shǐ fā zhèn fèn ér chū dì, wù suì qí yù yě. zhèn xiān ér dé qí lè hū, gù wèi yù zhī. wèi lè dé yú xīn, ér xíng jiàn yú wài, xìng wù ér dòng qí qíng, yuē lè. gù xiān wáng zhī yǒu tiān xià zhě, lè yě. lǐ píng tiān xià zhī zhì, yǐ xiū zhū nèi yě. gù hé qí zhōng gǔ yú sè guǎn qìng zhī shēng ér yǔ zhòng gòng lè yě. lǐ zhě, zhòng běn chóng dé ér jìng qí shàng yě, gù dì jiāo zōng zǔ jiē chóng yǒu dé, ér pèi zhī shàng dì tiān shén yān. yǐ yǔ zhòng tóng jìng ér jié zhū wài yě, gù zuò lè chóng dé, yīn jiàn shàng dì, hé lǐ lè zhī huà, shè nèi wài zhī jiào, ér tiān xià shùn yě.
雷始發震奮而出地,物遂其豫也。震先而得其樂乎,故謂豫之。為樂得於心,而形見於外,興物而動其情,曰樂。故先王之有天下者,樂也。禮平天下之志,以修諸内也。故合其鐘、鼔、竽、瑟、管、磬之聲而與衆共樂也。禮者,重本崇德而敬其上也,故禘郊宗祖皆崇有德,而配之上帝天神焉。以與衆同敬而節諸外也,故作樂崇德,殷薦上帝,合禮樂之化,設内外之敎,而天下順也。
chū liù, míng yù, xiōng. xiàng yuē: chū liù, míng yù, zhì qióng, xiōng yě.
初六,鳴豫,凶。象曰:初六,鳴豫,志窮,凶也。
chū yǒu shàng yīng, lè yǒu de zhì yě. fū jūn zǐ zhī xīn, jìng ér zì jū. zhī dé sàng zhī zhōng shǐ, ér bù qiān qí zhèng, gù qí lè bù jí, qí yōu bù jǔ, hé huàn zhī jí zāi. xiǎo rén zhī shǐ dé zhì, kuā qí dà ér jí qí zhì, jí ér bù jí, yú huò zhě wú zhī.
初有上應,樂有得志也。夫君子之心,靜而自居。知得喪之終始,而不遷其正,故其樂不極,其憂不沮,何患之及哉。小人之始得志,誇其大而極其志,極而不及,於禍者無之。
liù èr, jiè yú shí, bù zhōng rì, zhēn jí. xiàng yuē: bù zhōng rì, zhēn jí. yǐ zhōng zhèng yě.
六二,介于石,不終日,貞吉。象曰:不終日,貞吉。以中正也。
guà yī yáng yě. zhòng yīn jìng zhī, yǐ qiú yù yě. èr dé shùn ér zhōng zhèng, wù zhì ér shùn, yù zhì ér lè, bù qiān qí zhèng yě, gù jiè rú shí jiān, nán yǐ jì biàn. gǎn zhī zhì, hòu dòng yě. dé jí zhī xiān yě, qí xiān zhī zhě bù jí ér sù huò qí jí yě. ān yòng qí zhōng rì hū.
卦一陽也。衆隂競之,以求豫也。二得順而中正,物至而順,豫至而樂,不遷其正也,故介如石堅,難以茍變。感之至,後動也。得吉之先也,其先知者不疾而速獲其吉也。安用其終日乎。
liù sān, xū yù huǐ, chí yǒu huǐ. xiàng yuē: xū yù yǒu huǐ, wèi bù dāng yě.
六三,盱豫悔,遲有悔。象曰:盱豫有悔,位不當也。
sì jīng, shǐ zhī dì yě. ér sān tǒng xià, guà zhī zhǔ ér bù dāng wèi, shì yǐ chí sù jiē bù zhōng yě. xū ér jù lái, róu shè hū chǎn yě. chí ér hòu zhì, yí jù lǚ yú zhòng yě. shì yǐ huǐ yǐ.
四經,始之地也。而三統下,卦之主而不當位,是以遲速皆不中也。盱而遽來,柔涉乎諂也。遲而後至,疑懼旅於衆也。是以悔矣。
jiǔ sì, yóu yù, dà yǒu de, wù yí, péng hé zān. xiàng yuē: yóu yù, dà yǒu de. zhì dà xíng yě.
九四,由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。象曰:由豫,大有得。志大行也。
yī yáng ér néng jì zhòng yě. ér shàng xià yīng zhī, suǒ yǐ dé yù, jiē yóu zhī yě. fù hé yí yān. jì shùn yǐ dòng zhī, tiān xià fù zhī. zé zhì zhě wèi móu, yǒng zhě wèi lì, jiē xiāng péng hé, zān ér lái shì yǐ.
一陽而能濟衆也。而上下應之,所以得豫,皆由之也。復何疑焉。旣順以動之,天下附之。則智者為謀,勇者為力,皆相朋合,簪而來仕矣。
liù wǔ, zhēn jí, héng bù sǐ. xiàng yuē: liù wǔ, zhēn jí, chéng gāng yě. héng bù sǐ, zhōng wèi wáng yě.
六五,貞疾,恒不死。象曰:六五,貞疾,乘剛也。恒不死,中未亡也。
sì gāng dòng yě. zhòng zhī guī róu, wú dé chéng zhī, zhèng nǎi jí yě. shǒu héng yú zhōng, qí yì bù sǐ yǐ, cún qí zūn yě.
四剛動也。衆之歸柔,無德乘之,正乃疾也。守恒於中,其義不死已,存其尊也。
shàng liù, míng yù chéng, yǒu yú wú jiù. xiàng yuē:? yù, zài shàng hé kě zhǎng yě.
上六,冥豫成,有渝无咎。象曰:?豫,在上何可長也。
gāng dé zhì ér yù, wǔ zhèng jí yǐ. ér yòu shàng zhī, chù yú yù wài, bù zhī shí zhī yù, mèi yú yù zhī chéng yě. hé kě zhǎng zāi. biàn ér zhī guī, dé wú jiù yǐ.
剛得志而豫,五正疾矣。而又上之,處於豫外,不知時之豫,昧於豫之成也。何可長哉。變而知歸,得无咎矣。