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《山亭柳·急急回头》

王哲 〔金朝〕

急急回头。

得得因由。

物物更不追求。

见见分明把个,般般打破优游。

净净自然莹彻,清清至是真修。

妙妙中间通出入,玄玄里面细寻搜。

了了达冥幽。

稳稳拈银棹,惺惺驾、大法神舟。

速速去超彼岸。

灵灵现住瀛。

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王哲

作者:王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

王哲其它诗文

《探春令·美醪奇馔》

王哲 〔金朝〕

美醪奇馔,信任恣饮,丰餐最好。

醉经饱德,唯歌自舞,喜乐论道。

频频拈弄灵芝草。

使异香来到。

云霞覆焘,鹤鸾前引,却赴蓬莱岛。

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《挂金灯 刘蒋庵》

王哲 〔金朝〕

好池亭,华丽於中莹。

善修外景。

装成内景。

这两事、谁能省。

谨按黄庭缉整。

表里通贤圣。

水心炎炎,火焰猛劲。

溉练出真清净。

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《啄木儿·自住自住》

王哲 〔金朝〕

自住自住。

离宫受坎户。

自悟自悟。

汞中建铅库。

好频频顾。

长相觑。

上下冲和知去处。

渐渐入、云霞路。

赤凤儿、飞来振羽。

饮尽乌江见水府。

与神为主作宗祖。

只把刀圭长安抚。

方能教、子伴午。

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《渔父咏 闲题》

王哲 〔金朝〕

生死轮回何太速。

改颜换百人难识。

有个风狂常自足。

常自足。

逍遥处处孤眠宿。

愁煞诸公欢折哭。

恰如堂下三间屋。

屋底你咱烦恼黑。

烦恼黑。

堂中我且燃灯烛。

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《集贤宾 鸣鹤馀音卷一》

王哲 〔金朝〕

仔细曾穷究。

想六地众生,强揽闲愁。

恰才得食饱,又思量、骏马轻裘。

有骏马,有轻裘。

又思量、建节封侯。

假若金银过北斗。

置下万顷良田,盖起百尺高楼。

儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。

贪利禄。

竞虚名,惹机勾。

岂知身似、水上浮沤。

贪恋气财并酒色,不肯上、钓鱼舟。

荒尽丹田三顷,荆棘多稠。

宝藏库、偷了明珠,铁灯盏、渗漏了清油。

水银迸散难再收。

大丹砂甚日成就。

杀曾叮咛劝,劝著后,几曾。

苦海深,波浪流。

心闲无事却垂钩。

呜呼锦鳞终不省,摇头摆尾,姿纵来来,往戏波流。

愚迷子,省贪求。

只为针头上名利。

等闲白了少年头。

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《永遇乐 与登州安闲散人二首》

王哲 〔金朝〕

位妆变,乡取瑞,性分朗。

满心中,端布政,理尤清爽。

凡五马,他辅弼,性感恩舒畅。

身处、安闲散神,搜寻道家珍藏。

因好讨,光明射,里真丹有况。

户长烧,门频溉,得堪依仗。

生须要,男交会,下且休貌状。

时间、方面了了,待为宰相。

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《解冤结 今丹阳下山权与陆仙作伴》

王哲 〔金朝〕

我行符水。

公修药饵。

一居山,一居*市。

两处崇真暗相洽,即非彼此。

无为漏、共成不二。

扶风儒士。

同为教旨。

辟得正,上合天意。

行满功成去蓬莱。

却寻旧址。

如今且、休言异寄。

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《青莲池上客 但词中有喝马,令丹阳行行坐坐》

王哲 〔金朝〕

元初一得从初遇。

便端正、昭彰著。

转作重阳晨彩煦。

晴空来往。

碧霄堪住。

琼马驸。

引入长生步。

灵光不动神光聚。

便攒簇、银霞护。

满插金花频返顾。

青衣鸾鹤,共同来赴。

瑶马驻。

般在清凉路。

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《憨郭郎》

王哲 〔金朝〕

牛子却如浇墨,牵拽不回头。向川原,贪水草,骋风流。

禁得这茫儿躁,加力用鞭勾。浑身都打遍、变霜球。

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《鹤冲天》

王哲 〔金朝〕

迷祛惑去。正好修行做。清静是根源,真门户。切莫他寻,恐遗遗望仙路。

闲闲更闲处。灵根元明,转转愈为开悟。功圆行满,唯有红霞聚。

往昔得遭逢,亲师父。此则专来教长生诀,频频顾。

方知今得度。便许相随,永永其携云步。

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《踏莎行 赠友生》

王哲 〔金朝〕

前岁麻收,去年麦觅。一麻一麦传消息。左边金饼一阳生,右傍银器纯阴匿。偏党无私,倒颠有则。心灯朗彻缘挑剔。终南街里不游行,京东路上知端的。

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《踏莎行 咏烧香》

王哲 〔金朝〕

身是香炉,心同香子,香烟一性分明是。依时焚爇透昆仑,缘空香袅呈祥瑞。上彻云霄,高分真异。成雯作盖包玄旨。金花院里得逍遥,玉皇几畔常能侍。

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