《長沙答周生》

旅倦憩江觀，病齒廢談誦。之子特相求，禮殫意彌重。

自言絕學餘，有志莫與共。手持一編書，披歷見肝衷。

近希小范蹤，遠為賈生慟。兵符及射藝，方技靡不綜。

我方懲創後，見之色亦動。子誠仁者心，所言亦屢中。

願子且求志，蘊蓄事涵泳。孔聖固惶惶，與點樂歸詠。

回也王佐才，閉戶避鄰閧。知子信美才，大構中梁棟。

未當匠石求，滋植務培壅。愧子勤綣意，何以相規諷？

養心在寡慾，操存舍即縱。嶽麓何森森，遺址自南宋。

江山足游息，賢跡尚堪踵。何當謝病來，士氣多沈勇。

何處花香入夜清？石林茅屋隔溪聲。

幽人月出每孤往，棲鳥山空時一鳴。

草露不辭芒屨濕，松風偏與葛衣輕。

臨流欲寫猗蘭意，江北江南無限情。

　　君子之於射也，內志正，外體直，持弓矢審固，而後可以言中，故古者射以觀德。德也者，得之於其心也，君子之學，求以得之於其心，故君子之於射以存其心也。是故躁於其心者其動妄，盪於其心者其視浮，歉於其心者其氣餒，忽於其心者其貌惰，傲於其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不學也。

　　君子之學於射，以存其心也，是故心端則體正，心敬則容肅，心平則氣舒，心專則視審，心通故時而理，心純故讓而恪，心宏故勝而不張、負而不馳，七者備而君子之德成。

　　君子無所不用其學也，於射見之矣。故曰：為人君者以為君鵠，為人臣者以為臣鵠，為人父者以為父鵠，為人子者以為子鵠。射也者，射己之鵠也，鵠也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以觀德矣。作《觀德亭記》。

簦芨連年愧遠求，本來無物若為酬。春城驛路聊相送，夜雪空山且復留。

江浦雲開廬岳曙，洞庭湖闊九疑浮。懸知再鼓瀟湘柁，應是芙蓉湘水秋。

平生忠赤有天知，便欲欺人肯自欺？毛髮暗從愁里改，世情明向笑中危。

春風脈脈回枯草，殘雪依依戀舊枝。謾對芳樽辭酩酊，機關識破已多時。

台下春雲及寺門，懶夫睡起正開軒。煙蕪漲野平堤綠，江雨隨風入夜喧。

道意蕭疏慚歲月，歸心迢遞憶鄉園。年來身跡如漂梗，自笑迂痴欲手援。

宜春台上還春望，山水南來眼未嘗。卻笑韓公亦多事，更從南浦羨滕王。

堯舜人人學可齊，昔賢斯語豈無稽？君今一日真千里，我亦當年苦舊迷。

萬理由來吾具足，《六經》原只是階梯。山中僅有閒風月，何日扁舟更越溪？

老僧岩下屋，繞屋皆松竹。朝聞春鳥啼，夜伴岩虎宿。

一戰功成未足奇，親征消息尚堪危。邊烽西北方傳警，民力東南已盡疲。

萬里秋風嘶甲馬，千山斜日度旌旗。小臣何爾驅馳急？欲請迴鑾罷六師。

茅茨松菊別多年，底事寒江尚客船？強所不能儒作將，付之無奈數由天。

徒聞諸葛能興漢，未必田單解誤燕。最羨漁翁閒事業，一竿明月一蓑煙。

水光如練落長松，雲際天橋隱白虹。遼鶴不來華表爛，仙人一去石橋空。

徒聞鵲駕橫秋夕，謾說秦鞭到海東。移放長江還濟險，可憐虛卻萬山中。

扁舟風雨泊江關，兄弟相看夢寐間。已分天涯成死別，寧知意外得生還。

投荒自識君恩遠，多病心便吏事閒。攜汝耕樵應有日，好移茅屋傍雲山。