虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。
然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。
岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。
而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。
方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。
汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。
武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。
光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。
而其亡也，盖出于所备之外。
唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。
宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。
此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。
虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。
岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。
古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。
故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。
此虑之远者也。
夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！。
莫驱屋上乌，乌有反哺诚。莫烹池中雁，雁行如弟兄。
流观飞走伦，转见天地情。人生处骨肉，胡不心自平。
田家一聚散，草木为枯荣。我愿三春日，垂光照紫荆。
同根而并蒂，蔼蔼共生成。
天降大命，孔神而明。巍巍天位，匪德莫承。赫赫圣皇，天实子之。
奄宅九有，丕冒四夷。百辟是临，兆民是使。何远弗绥，何悍弗靡。
德威所加，孰不震惊。尚笃祗慎，以奉天明。矧惟哲王，有此大国。
天子之祐，之宠之锡。君于西土，厥壤汪汪。乔岷大江，式固其疆。
有臣有民，有邻有辅。外有戎羌，于徼于圉。匪格以诚，孰克潜孚。
匪治以仁，疲羸曷苏。教之禦之，以恩以礼。攘之训之，威武岂弟。
天有显任，举集王躬。惟克敬慎，乃宁家邦。惟圣天子，肇基百世。
众建藩辅，以匡来裔。厥或罔恭，民亦罔从。厥或弗慎，下孰敢信。
惟王迪德，懋昭大猷。日宣圣学，以祗天休。愔愔于思，夔夔于守。
穆穆语言，不惊左右。视乎在服，有秩有伦。视乎在廷，纪法具陈。
视乎禁卫，动有矩律。视乎郊圻，靡有怠逸。云孰致之，敬慎使然。
惟克敬慎，乃罔有愆。惟尔今王，天子攸倚。四国攸喜，下民攸恃。
王于斋宫，吉士祁祁。教言徐徐，温其有仪。跹跹黄发，忠嘉启告。
直辞靡挠，不怒以笑。古昔格王，永有烈光。彼或慢肆，福禄靡常。
王耽稽古，天下取则。宜其邦国，稽古惟王。邦国以康，㣧嗣用昌。
天佑大明，藩辅多贤。宜于民人，于千万年。
明月出高树，上悬青天中。下有万顷之长江，扬波泛彩清若空。
江风吹人色凄凛，此时对月谁能寝。十千斗酒何足论，举杯宜就花前饮。
花前饮酒无与俦，酒酣意气轻王侯。仰招行云不可得，但见月与河汉俱西流。
仙人伐桂树，玉女倚琼楼。顾盻暂相悦，弃去终莫留。
昨日巳浩浩，今日复悠悠。人生如飞光，及时不饮空白头。
君不见月中玉兔捣灵药，不能医此万古愁。何如醉卧长不醒，天地与我同虚舟。
混混六合间，浩然何所求。
并海饥民千百数，携锄上山斸山土。蕨根巳尽斸不休，力绝筋疲未言苦。
屋头五日无炊烟，十步九却行不前。全家性命系朝莫，弱子假息阿母眠。
昨日斸蕨仅盈斗，今日蕨根不满手。但凭斸蕨保馀生，再拜青山感恩厚。
青山青山尔勿猜，明朝未死携锄来。
少年负奇志，味道轻神仙。缚虎千仞崖，斩蛟万里川。
东指扶桑西月窟，以手扪天问天阙。醉中欲夺羲和鞭，驱策六龙下溟渤。
岁华忽复晚，奇功竟无成。耻作楚狂人，甘为鲁诸生。
俯首蓬屋中，被褐勘六经。忧多发白早，触事万感盈。
拟从安期辈，采药游蓬瀛。蓬瀛群仙别来久，闻知掉头还拍手。
世上忧劳早巳知，身后功名复何有。弃我如敝屣，不肯相攀援。
登高发长啸，目送白鹤归三山。我友王子乔，示予海峤图。
孤峰拔出数千尺，丹光云彩交模糊。下临无地，上极无天。
沤波浩荡望不极，恍若巨鳌掀舞势与元气同回旋。
金银宫阙隐倒景，翠绡绛节在眼前。对此惬心赏，便欲乘风与俱往。
恨乏同心人，临?独惆怅。赵生天资妙，访我东海头。
清谈雄辨有仙趣，坐觉毛骨寒飕飕。生方读书取青紫，我巳屏迹栖林丘。
他年谢事倘相会，与尔共作蓬瀛游。
