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《宝山兰若》

梵音 〔清代〕

山门隐松桂,花雨浮半空。

金仙青莲居,乃在烟霞中。

石竹覆紫苔,四壁泉濛濛。

因窥一灯影,宴坐万劫同。

众籁清梵音,浮尘愧微踪。

愿言别苦海,永矣投禅宫。

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宝山兰若 - 赏析

梵音

作者:梵音

梵音,江苏通州人。古音静室僧。

梵音其它诗文

《赠长寿寺住持成果上人》

梵音 〔清代〕

昔登鹫峰寺,隐公谈元旨。蒲褐屈双足,梵音宣一指。

道佛不在经,得者如穿蚁。道经亦有佛,悟者如牧豕。

灵山本无地,掬之在尺咫。出世非忘世,佛亦求诸己。

聆此颇称善,妙论欲予起。茫茫众生劫,忽忽十余纪。

朅来珠江游,两载滞行李。丛林每探胜,问道寻释子。

缁流亦有徒,钟磬惟食耳。谁能阐宗风,一畅禅家理。

成师本慧异,少即达生死。壮年历四方,大刹皆投止。

内典得师授,旷然无涯涘。归来主名山,知识为上士。

登坛一棒喝,闻者俱粲齿。忽焉若猛省,鞭辟更入里。

经佛两融液,若冰之在水。余艺擅岐黄,利济心所喜。

能事复通儒,间亦涉书史。小诗格律奇,岛瘦差可拟。

纵笔扫尺素,寒梅香满纸。赠予两三幅,墨沈留霜蕊。

此品自超卓,亲炙非俗鄙。俨从隐公游,不觉颠厥趾。

我闻六祖时,一偈悟佛氏。欲证菩提身,夙根原有以。

传法得南宗,愿言从此始。

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《楞严经偈》

梵音 〔清代〕

觉海性澄图,图澄觉元妙。

元明照生所,所立照性亡。

迷妄有虚空,依空立世界。

相想澄国土,知觉乃众生。

空生大觉中,如海一沤发。

有漏微尘国,皆依空所生。

沤灭空本无,况复诸三有。

归元性无二,方便有多门。

圣性无不通,顺逆皆方便。

初心人三昧,迟速不同伦。

色想结成尘,精子不能彻。

如何不明彻,於是获圆通。

味性非本然,要以味时有。

其觉不恒一,去何获圆通。

触以所角明,无所不明触。

合离性非定,云何获圆通。

法称为内尘,凭尘如有所。

能所非遍涉,云何获圆通。

见性虽洞然,明前不明后。

四维亏一半,支何获圆通。

鼻息出入通,现前无交气。

支离匪涉入,云何获圆通。

舌非入无端,因味生觉了。

味亡了无有,云何获圆通。

身与所触同,如非圆觉观。

涯量不冥会,云何获圆通。

知根杂乱思,湛了终无见。

想念不可说,云何获圆通。

识见杂三和,话本称非相。

自体先无定,云何获圆通。

心闻洞十方,生於大因力。

初心不能入,云何获圆通。

识见杂三和,话本称非相。

自体先无定,云何获圆通。

心闻洞十方,生於大因力。

初心汉有入,云何获圆通。

鼻息本权机,只令摄心住。

住成心所住,云何获圆通。

说法弄音文,开悟先成者。

名句非无漏,云何获圆通。

持犯但束身,非身无所束。

元非遍一切,云何获圆通。

神通本宿因,何关性分别。

念缘非离物,云何获圆通。

若以地性观,坚碍非通达。

有为非圣性,云何获圆通。

若以水性观,想念非真实。

如如非觉观,云何获圆通。

若以火性观,坚碍非通达。

有为非圣性,云何获圆通。

若以水性观,想念非真实。

如如非觉观,云何获圆通。

若以火性观,厌有非真为。

非初心方便,云何获圆通。

若以风性观,动寂非无对。

对非无上觉,云何获圆通。

若以空性观,昏钝先非觉。

无觉异菩提,云何获圆通。

若以识性观,观识非常住。

存心乃虚妄,云何获圆通。

诸行是无常,念性元生灭。

因果今殊感,云何获圆通。

我今白世尊,佛出婆娑界。

此方真教体,清净在音闻。

欲取三摩提,实以闻中入。

离苦得解脱,良哉观世音。

於恒沙动中,入微尘佛国。

得大自在力,无畏施众生。

妙音观世音,梵音海潮音。

救世悉安甯,出世获常住。

我今启如来,如观音所说。

譬如人静居,十方俱击鼓。

十处一时闻,此则圆真实。

目非观障外,口鼻亦复然。

身以合方知,心念纷无绪。

隔垣听音响,遐迩俱可闻。

五根所水齐,是则通真实。

音声性动静,闻中为有无。

无声号无闻,非实闻无性。

声无既无灭,声有亦非生。

生灭二圆离,是则常真实。

纵令在梦想,不为不思无。

觉观出思惟,身心不能及。

今此娑婆国,声论得宣明。

众生迷本闻,循声故流转。

阿难纵强记,不免落邪思。

岂非随所沦,旋流获无妄。

阿难汝谛听,我承佛威力。

宣说金刚王,如幻不思议。

佛母真三昧,汝闻微尘佛。

一切秘密门,欲漏不先除。

畜闻成过误,将闻持佛佛。

何不自闻闻,闻非自然生。

因声有名字,旋闻与声脱。

能脱欲谁名,一根既返源。

六根成解脱,见闻如幻翳。

三界若空花,闻复翳根除。

尘消觉圆净,净极光通达。

寂照含虚空,却来观世间。

犹如梦中事,尘登如在梦。

谁能留汝形,如切巧幻师。

幻作诸男女,虽见诸根动。

要以一机抽,息机归寂然。

诸幻成无性,六根亦如是。

元依一精明,分成六和合。

一处成休复,六用皆不成。

尘垢应念消,成圆明净妙。

余尘尚诸学,明极即如来。

大众及阿难,旋汝倒闻机。

反□□自性,性成无上道。

圆通实如是,此是微尘佛。

一路涅盘门,过去诸如来。

斯门已成就,现在诸菩萨。

今各人圆明,未来修学人。

当依如是法,我亦从中登。

非唯观世音,诚如佛世尊。

訋我诸方便,以救诸末劫。

求出世閒人,成就涅盘心。

观世音□□,自余诸方便。

皆是佛威神,即事舍尘劳。

非是长修学,浅深同说法。

顶礼如来藏,无漏不思议。

原加被未来,於此门无惑。

方便易成就,堪以教阿难。

及末劫沈沦,但心引根修。

圆通超余者,真实心如是。

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《乙卯移锡破山步常少府韵》

梵音 〔清代〕

寻幽迷远道,入寺喜高林。古木虫文遍,荒苔鹿迹深。

寒云斜岭脚,白日冷潭心。终岁人稀到,同谁赏梵音。

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《甘露寺北轩追和杜牧之韵》

梵音 〔清代〕

独步回廊绕槛行,鸟啼花谢正关情。感深落月前朝笛,愁绝垂杨故国笙。

帆影东南连水气,梵音朝暮杂潮声。重来十载题诗客,依旧人间浪有名。

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《宿陈氏山斋 其一》

梵音 〔清代〕

夜色凉侵簟,萧然四壁阴。短墙犹月色,虚竹有龙吟。

云卧耽幽径,天清空梵音。惟余元胜理,习静对遥岑。

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《游燕子矶即事》

梵音 〔清代〕

遥望北郭门,逶迤带崇墉。东峰矗灵祠,西岭梵音宫。

双阙排云上,表里瞰大江。奇石缘其址,磈怪含玲珑。

呼觞慰登顿,语笑方从容。阴云翳白日,四起不周风。

帆樯交凌乱,号呼莫可从。挥金募篙师,飞楫挽危篷。

起者十二三,余已鲛腹中。人命在须臾,万变靡不同。

夜草乞骸章,晨兴附征鸿。

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《鸡鸣山塔》

梵音 〔清代〕

郁纡栏槛起玲珑,金雘高凌绝顶雄。四际山河云霭散,中天铃索梵音通。

神光独转千轮藏,元气常含万里风。半夜天鸡鸣晓色,扶桑先影海枝红。

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《清源舟中钟方吉诸君追送因赋》

梵音 〔清代〕

肯惜归帆憩,频呼别酒斟。浮云客子梦,落日故人心。

岸树纷秋色,河流杂梵音。无官到处好,不待住中林。

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《登镇江金山寺》

梵音 〔清代〕

江心突兀应天心,莫则高兮莫测深。鼋听梵音多出没,花含烟雨半睛阴。

风摇古木玄猿笑,月照寒潭万劫沉。随忆十年前夜过,青天白日喜登临。

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《游圭峰二十首 其十四 借宿禅堂》

梵音 〔清代〕

借榻禅居净,冷然听梵音。灯明方丈室,香袭旃檀林。

共觅无生路,因知不染心。月华偏法界,清夜对沈沈。

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《游青云寺》

梵音 〔清代〕

崒嵂深山里,青云傍紫霞。如来禅土净,释子梵音嘉。

缺月孤峰影,堆金满岸花。平台当落照,转觉兴无涯。

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《仲夏过灵瑞招提》

梵音 〔清代〕

夜半青山有梵音,晓携清兴问珠林。烟霞路转禅扉静,薜荔花香野殿深。

旧入影堂空叹逝,新来释子未知心。应怜法社荒凉久,祗苑何因复布金。

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