天子勿走马，大将军嗔。大将军，劝陛下酒敢勿闻。
黄门郎，来前且受意，痴人势亦小差。未欲进食先挥刀，龙耶虎耶亡崇朝。
亡崇朝，反及祸。臣如龙，北面坐。臣如虎，尚是可。臣如鼠，已杀我。
《自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章 其三 贾谊墓》
西京执戟郎，绿鬓忽已皓。
太宗爱老臣乃少，武皇爱少臣复老。
坐令人惜贾洛阳，怀奇亦不值武皇。
灌婴周勃哙伍耳，是老秃翁何足详。
长沙西来对宣室，汉皇才高殊自失。
固知尚鬼由楚人，因从楚来询鬼神。
鬼神之言亦陈戒，汉廷惟生识成败。
君不见，微吟贾生赋，车过洛阳界，坟荒无人碑已坏。
纷纷何况里中儿，我亦少年先下拜。
《自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章》
荥阳城，高百尺，因阜筑城如铁色。
汉王夜出城西门，荥阳以东属楚人。
惜哉一鹿抵死争，食肉不足思分羹。
当时若翁幸不烹，乃火纪信燔周生。
嗟嗟两烈士，殉主亦殉名。
我行天下历州七，奇险无若荥阳城。
君不见，荥阳城，值太平；排百雉，无一兵。
司关午卧门掩扇，百战古城今下县。
《自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章 其二 尸乡置》
尸乡置，客欲愁，三十里进生王头。
海中山，波欲涌，五百人同死士垄。
有死士，无生王，王头上殿目尚光。
九重真龙为一哭，韩王楚王颜瑟缩。
腐儒造醢理不诬，王头乃复偿腐儒。
我来尸乡中，白日忽挂树，乡人说王尚如睹。
君不见，王爱士，士效忠，诚不若项王故人吕马童，手裂王体居奇功。
《自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章 其四 二崤山》
逼仄复逼仄，西经二崤山。
山溜冲作道，巨石横为关。
关门前，黑如许，西飘秦风东晋雨。
南陵北陵事迹陈，遑识夏后兼周文。
止忆晋五帅，秦三臣，为晋胜，为秦奔。
晋人虽墨衰，秦人亦素服。
向师茫茫恸秦穆，老臣此时无泪哭。
出山一里路渐平，巨石夹道愁纵横。
君不见，山凹不特炎暑酷，瞥有野鹰来攫肉。
我为颍川谣，忽与颖尾别。
君歌月映清淮流，不识孤篷已飘雪。
长淮岸头村树斜，短棹系岸惊栖鸦。
可怜人鸟共凄绝，天水阔处难为家。
操舟者谁北风劲，十五吴姬寄身命。
风波到眼不识愁，妆罢只照长淮镜。
眼中何所有？三万顷，太湖宽。
纵蛟虎纵横，龙鱼出没，也把纶竿。
龙威丈人何在？约空中同凭玉阑干。
薄醉正愁消渴，洞庭山桔都酸。
更残，黑雾杳漫漫，激电闪流丸。
有上界神仙，乘风来往，问我平安。
思量要栽黄竹，只平铺海水几时干？归路欲寻铁瓮，望中陡落银盘。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
