黄屋衣裳古，朱轩日月中。九共谁第一，四岳誉佥同。
大泽思神降，元臣翊运隆。陈谟归至道，弼教本和衷。
职亦勤虚听，心期辟圣聪。曰稽符二典，钦若佐司空。
永执刑无赦，群推法至公。瘖丞初立禁，瞽瞍愿持躬。
瓜削看孤立，蟊强敢内讧。两朝天屡荐，三杀帝无功。
父子吁谋合，君臣精一通。神方歆石纽，禅已谢诸冯。
云鸟搜官纪，山龙仰法宫。趋庭原震肃，网俗自恢洪。
唐传留吁咈，羲篇续旅丰。勋将十世宥，律本累朝崇。
六蓼亡何忽，萧曹创岂工。遂令常叙失，已见簿书丛。
汉典频传赦，流民屡致恫。以威能克爱，惟狱始兴戎。
世系差仟李，家声混伯虫。甄衰封未续，布起迹犹雄。
礼乐云孙守，坟祠木德终。荒原余庙貌，古壁绘青红。
揖让熊罴虎，森严松柏桐。讹方夔一足，业比舜重瞳。
历殿思成续，瞻筵沐古风。居人留宿火，行客荐新{麦丰}。
气已殊光岳，声还振聩聋。徘徊有余叹，五百见知穷。
《自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章 其二 尸乡置》
尸乡置，客欲愁，三十里进生王头。
海中山，波欲涌，五百人同死士垄。
有死士，无生王，王头上殿目尚光。
九重真龙为一哭，韩王楚王颜瑟缩。
腐儒造醢理不诬，王头乃复偿腐儒。
我来尸乡中，白日忽挂树，乡人说王尚如睹。
君不见，王爱士，士效忠，诚不若项王故人吕马童，手裂王体居奇功。
《自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章 其四 二崤山》
逼仄复逼仄，西经二崤山。
山溜冲作道，巨石横为关。
关门前，黑如许，西飘秦风东晋雨。
南陵北陵事迹陈，遑识夏后兼周文。
止忆晋五帅，秦三臣，为晋胜，为秦奔。
晋人虽墨衰，秦人亦素服。
向师茫茫恸秦穆，老臣此时无泪哭。
出山一里路渐平，巨石夹道愁纵横。
君不见，山凹不特炎暑酷，瞥有野鹰来攫肉。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
