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《和黎广文过东林作》

成鹫 〔清代〕

一别东林动隔年,茅堂岑寂闭荒烟。壁间剩有琅玕字,物外难忘木石禅。

吟到天花遥入磬,思深春雨细通泉。近来风雅凋零甚,愿与先生结此缘。

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和黎广文过东林作 - 赏析

成鹫

作者:成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 

成鹫其它诗文

《十二声诗 其五 茶声》

成鹫 〔清代〕

几欲清烦虑,闻薰便爽然。

圆音知活火,微响辨新泉。

想到希声处,消归七椀边。

邻翁听总彻,宁待隙风传。

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《十二声诗 其四 车声》

成鹫 〔清代〕

安步吾将老,驰驱世共频。

枕边倾只耳,门外过双轮。

一往忘喧寂,同声互主宾。

文轩齐荜辂,俱是未閒人。

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《十二声诗 其三 叶声》

成鹫 〔清代〕

古亭抱秋树,秋意失婆娑。

畟畟下凉吹,萧萧鸣远柯。

渐知声应少,止觉别离多。

未敢随流默,知音谓我何。

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《兵后还山答邻僧见讯》

成鹫 〔清代〕

此身如飞蓬,出门掉两臂。

空囊贮太虚,浮云行大地。

何物紧相随,脚底烟岚气。

违山一百日,不觉秋风至。

归来见故人,笑我须眉异。

窘步涉丘园,荆棘集如猬。

饥虎伺人餐,猰犬当路吠。

忧来不能语,猛忍风前泪。

且复入我室,还坐心如醉。

残书纷满床,大半尘埃积。

夜灯鉴孤影,形影和灯睡。

隔桥磬一声,唤醒归人寐。

多谢击磬翁,微言昨相示。

却起诵来篇,眼暗不识字。

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《送霍西牛讲学阳春兼寄王大士广文》

成鹫 〔清代〕

山林卿相烟火仙,宋儒道学南宗禅。

谁当兼此无偏全,西牛霍子真卓然。

忆昔与君俱盛年,俯视一切徒戋戋。

浮云富贵羞垂涎,钟鸣鼎食嫌腥膻。

读书得意忘蹄筌,关闽濂洛无轾轩。

须臾别去成天渊,世衰道微如逝川。

我去为僧泉石边,君居讲肆耕砚田。

及门桃李何翩翩,春风到处花争妍。

花閒讲易玄又玄,太初一画归先天。

大儒小儒相比肩,侧耳谛听无諠填。

去岁阳春开讲筵,真风振起牛女躔。

明伦立教推后先,而翁秉铎君言诠。

诗书礼乐凭昭宣,文章道德相周旋。

时雨所化皆陶甄,顽金跃冶为龙泉。

山中野人高枕眠,临风望远心悬悬。

去冬垂手还入廛,一笑逢君初月弦。

东风解冻闻啼鹃,俶装踏上河头船。

船梢捩舵船头牵,急滩枉渚随溯沿。

琴书满戴轻便便,乘风破浪如飞鸢。

五日六日涉潺湲,舍舟登陆车骈阗。

春城百里舍苍烟,绛帐重开灯火燃。

蠹鱼跳出太极圈,古今绝学传未传。

六经四子皆尘编,寥寥斯道谁与言。

西斋王公清且贤,相逢为我道拳拳。

明日有僧来乞缘,不妨早办营斋钱。

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《赠棋僧守愚》

成鹫 〔清代〕

八百枯棋解纵擒,尚留馀习在空林。

閒中悟得楸枰理,眼底全无甲胄心。

淝水只今逢劲敌,浮山终古有知音。

道人本是忘机者,一局残灯话夜深。

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《登灵山寺汲泉试茗》

成鹫 〔清代〕

三年两过灵山寺,今日初尝峡口泉。

井脉但凭岩叟说,茶经曾记岳僧传。

一身病肺嗟岐路,千里归心向洞天。

自笑不如清涧水,时时流傍碧峰前。

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《雪夜过严滩谒严子陵先生祠》

成鹫 〔清代〕

兴来借得剡溪棹,怀古长歌过富春。

一夕星辰加腹客,半天风雪羡鱼人。

钓台自觉云台小,滩水宁知白水真。

不用羊裘换蓑笠,狂奴游戏偶垂纶。

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《初秋舟泊小金山,宿妙高台,与僧话旧》

成鹫 〔清代〕

江上西风一放舟,暮云飞去见灵洲。

古台落叶初归鸟,野渡停桡不避鸥。

白社重来寻旧约,青山无恙忆同游。

灯前细语人难会,顽石何因更点头。

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《雨中宿香山寺与僧话旧》

成鹫 〔清代〕

浪游忘却路行艰,百里归程十日还。

白石乍迷云外岭,丹霞遥失雨中山。

孤峰暝色留僧话,满院春风解客颜。

回忆旧游半城市,不知能有几人閒。

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《访化州李广文苍水斋中话旧》

成鹫 〔清代〕

东风归路借高凉,写访先生讲学堂。

官舍一清如传舍,与乡相见当家乡。

灯前细雨留僧话,花底新寒解客装。

惆怅旧游身已老,不堪回首忆齐昌。

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《秋村十二咏 其三 烹葵》

成鹫 〔清代〕

野葵堪采采,零露湿交加。

老爱无情物,迟开护足花。

清斋留上客,佳味出贫家。

晚食流匙滑,莼羹未足誇。

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