良辰值暄序,振策遵靈崖。暗谷既陰閟,崇坡復陽開。
斑斕絕壁峙,䆗窱曾阿頹。朱葩冒石脊,翠穎環水涯。
文魚躍西澗,森木榮南垓。幽幽乳竇滴,殷殷飛瀑豗。
蘭野霞氣上,松門樵響來。引手摘弱卷,散發依蒼苔。
攀登不知倦,憩坐時忘回。志虛浮慮遣,襟遠群象該。
況挈素心侶,同傾昭曠懷。
天上浮雲無定蹤,倏忽變轉隨長風。
如鳥如衣如擘絮,何如遊子飄零西復東。
憶君入洛年華盛,路指天門未為覓。
十年奔馬走三邊,千古才人同一命。
有才無命奈君何,不用悲傷損太和。
東方且向市中隱,寧戚誰當朱下歌。
幕府沈沈白日隕,出門悵望南天盡。
南天一望盡浮雲,不見黔陽白髮人。
白髮一白不可黑,遊子愁思淚沾臆。
昨夜風吹大火流,夢魂飛繞芳杜洲。
芳杜洲前山水隔,覺來依舊南雲白。
男兒生世不得銘功勒石燕然山,岌峨空負頭上冠。
會須吸飲藐姑上,聊可浮沈賓佐間。
我聞人情聖人有弗禁,安能低顏齷齪長不歡。
天空地闊任所適,何日開籠放白鷳。
古之賢人,其所以得之於天者獨全,故生而向學,不待壯而其道已成。
既老而後從事,則雖其極日夜之勤劬,亦將徒勞而鮮獲。
姚君姬傳,甫弱冠而學已無所不窺,余甚畏之。
姬傳,余友季和之子,其世父則南青也。
億少時與南青游,南青年才二十,姬傳之尊府方垂髫未娶。
太夫人仁恭有禮,余至其家,則太夫人必命酒,飲至夜分乃罷。
其後余漂流在外,倏忽三十年,歸與姬傳相見,則姬傳之齒已過其尊府與余游之歲矣。
明年,余以經學應舉,復至京師。
無何,則聞姬傳已舉於鄉而來,猶未娶也。
讀其所為詩賦古文,殆欲壓余輩而上之,姬傳之顯名當世,固可前知。
獨余之窮如曩時,而學殖將落,對姬傳不能不慨然而嘆也。
昔王文成公童子時,其父攜至京師,諸貴人見之,謂宜以第一流自待。
文成問何為第一流,諸貴人皆曰:「射策甲科,為顯官。
」文成莞爾而笑,「恐第一流當為聖賢。
」諸貴人乃皆大慚。
今天既賦姬傳以不世之才,而姬傳又深有志於古人之不朽,其射策甲科為顯官,不足為姬傳道;即其區區以文章名於後世,亦非余之所望於姬傳。
孟子曰:「人皆可以為堯舜」,以堯舜為不足為,謂之悖天,有能為堯舜之資而自謂不能,謂之漫天。
若夫擁旄仗鉞,立功青海萬里之外,此英雄豪傑之所為,而余以為抑其次也。
姬傳試於禮部,不售而歸,遂書之以為姬傳贈。
先大父側室,姓章氏,明崇禎丙子十一月二十七日生。年十八來歸,逾年,生女子一人,不育。又十餘年,而大父卒。先大母錢氏。大母早歲無子,大父因娶章大家。三年,大母生吾父,而章大家卒無出。大家生寒族,年少,又無出,及大父卒,家人趣之使行,大家則慷慨號慟不食。時吾父才八歲,童然在側,大家挽吾父跪大母前,泣曰:「妾即去,如此小弱何?」大母曰:「若能志夫子之志,亦吾所荷也。」於是與大母同處四十餘年,年八十一而卒。
大家事大母盡禮,大母亦善遇之,終身無間言。櫆幼時,猶及事大母。值清夜,大母倚簾帷坐,櫆侍在側,大母念往事,忽淚落。櫆見大母垂淚,問何故,大母嘆曰:「予不幸,汝祖中道棄予,汝祖沒時,汝父才八歲。」回首見章大家在室,因指謂櫆曰:「汝父幼孤,以養以誨,俾至成人,以得有今日,章大家之力為多。汝年及長,則必無忘章大家。」時雖稚昧,見言之哀,亦知從旁泣。
大家自大父卒,遂表明。目雖無見,而操作不輟,槐七歲,與伯兄、仲兄從塾師在外庭讀書。每隆冬,陰風積雪,或夜分始歸,僮奴皆睡去,獨大家煨爐以待。聞叩門,即應聲策杖扶壁行,啟門,且執手問曰:「書若熟否?先生曾樸責否?」即應以書熟,未曾樸責,乃喜。
大家垂白,吾家益貧,衣食不足以養,而大家之晚節更苦。嗚呼!其可痛也夫。
和璧三寸廉且腴,冷光射人金仆?。是誰雕琢窺唐虞,囊括六璉包四瑚。
天陰雨濕號鼪鼯,忽然初日開芙蕖。明奪離婁巧班輸,使我一見疑怪俱。
肅然想見羲皇初,神龜出洛河負圖。子昂死去文彭無,眼前再見張約夫。
張君自出繄橫渠,大賢苗裔與眾殊。筆花迸落凌歐蘇,不施鞚騎生馬駒。
如斯小道乃其餘,我亦顰里鐫蟲魚,譬如天驥尾蹇驢。
秋河急雨翻跳珠,摩挲印譜空躊躇。
夙昔負山居,未知居山樂。歸來浣塵襟,追尋舊潭壑。
登頓覺徑仄,躋攀慚足弱。峰形喜刻鏤,壁色疑塗堊。
復澗既縈紆,環林更參錯。哀聽仰淙潺,驚顧俯岝崿。
宿雨含余滋,初篁解新籜。吹萬地籟鳴,出虛天樂作。
雲陰冒水生,岩花依草落。傾暉忽向西,歸路欣殘灼。
興闌已歷程,心結重遊諾。繕性宜寂寥,賦命非窮薄。
宇宙曠無垠,知仁聊可托。
昨日觀君《佛手詩》,如從指上見明月。芳果驚看優缽曇,頓令我亦離言說。
擾擾浮生夢寐間,一彈指頃千漚滅。王侯將相只須臾,何況我輩孤且拙。
我從朔漠厭風塵,君亦南荒窮跋涉。夢中相對兩羈人,回首舊遊成歷劫。
拈花自知色不染,捧缽誰言食堪闕。從前被螫指可斷,若使歸空手當撤。
心清那用挈軍持,跡秘聊須書貝葉。華岳三峰掌已開,請君更問維摩詰。
良辰值暄序,振策遵靈崖。暗谷既陰閟,崇坡復陽開。
斑斕絕壁峙,䆗窱曾阿頹。朱葩冒石脊,翠穎環水涯。
文魚躍西澗,森木榮南垓。幽幽乳竇滴,殷殷飛瀑豗。
蘭野霞氣上,松門樵響來。引手摘弱卷,散發依蒼苔。
攀登不知倦,憩坐時忘回。志虛浮慮遣,襟遠群象該。
況挈素心侶,同傾昭曠懷。
橫目二足之民,瞀然不知無之足樂,而以有之為貴。有食矣,而又欲其精,有衣矣,而又欲其華;有宮室矣,而又欲其壯麗。明童艷女之侍於前,吹竽之築陳於後,而既已有之,則又不足以厭其心志也。有家矣,而又欲有國;有國矣,而又欲有天下;有天下矣,而又欲九夷八蠻之無不賓貢;九夷八蠻無不賓貢矣,則又欲長生久視,萬曆祀而不老。以此推之,人之歆羨於寶貴佚游,而欲其有之也,豈有終窮乎?古之詩人,心知其意,故為之歌曰:「隰有萇楚,猗儺其枝,夭之沃沃,樂子之無知。」夫不自明其一身之苦,而第以萇楚楚可憐 之無知為樂,其意雖若可悲,而其立言則亦既善矣。
余性顓而愚,於外物之可樂,不知其為樂,而天亦遂若順從其意。凡人世之所有者,我皆不得而有之。上之不得有馳驅萬里之功,下之不得有聲色自奉之美,年已五十餘而未有子息。所有者,惟此身耳。嗚呼!其亦幸而所有之惟此身也,使其於此身之外而更有所有,則吾之苦其將何極矣;其亦不幸而猶有此身也,使其並此身而無之,則吾之樂其又將何極矣。
旅居無事,左略右史,蕭然而自足。啼飢之聲不聞於耳,號寒之狀不接於目,看碟以為無知,而因以為可樂,於是「無」名其齋雲。