昨日觀君《佛手詩》,如從指上見明月。芳果驚看優缽曇,頓令我亦離言說。
擾擾浮生夢寐間,一彈指頃千漚滅。王侯將相只須臾,何況我輩孤且拙。
我從朔漠厭風塵,君亦南荒窮跋涉。夢中相對兩羈人,回首舊遊成歷劫。
拈花自知色不染,捧缽誰言食堪闕。從前被螫指可斷,若使歸空手當撤。
心清那用挈軍持,跡秘聊須書貝葉。華岳三峰掌已開,請君更問維摩詰。
江南三月江水清,風暄日暖魚苗生。
客子飄零慣車轍,辜負故園春景晴。
今朝喜見草芽出,丁香枝上蒼玉明。
延陵公子動逸興,安排酒盞招劉伶。
平生抵死荷一鍤,況聞牛與羊魚腥。
侑觴復有好弦管,《連昌宮辭》《琵琶行》。
吾聞阮嗣宗,因人善釀求步兵。
又聞灌仲孺,一錢不直衛尉程。
我輩天涯久淪落,春光入座誰能醒。
畫史解衣槃礴羸,淳于失笑冠絕纓。
飲者身在即不朽,何須刻作鐘鼎銘。
君不見此花含吐如瓶瓴,欲開不開殊有情。
一夜東風起蘋末,紛紛霰雪鋪檐楹。
韓干畫馬古無匹,仇英復入曹霸室。
弄筆偶成《出塞圖》,英姿粉墨何蕭瑟。
鞍馬甲士無一同,百十壘峞裝束雄。
蔽虧掩映難悉數,馬露頂踵入尻鬃。
邊關日落千山紅,半天颯颯旌旆風。
飛鳥不敢近鳴噪,黃雲慘澹橫低空。
羽箭雕弧擁牙纛,誓將萬里煙塵掃。
壯士遨遊今白頭,可憐日月空中老。
願借霜蹄驟且馳,追奔直過流沙道。
君家住近姑蘇台,門前綠水群鷗來。
坐對晴窗誦六甲,桃花灼灼當窗開。
幾年入洛曳珠履,筆端所向皆披靡。
為惜風光不待人,夢魂飛渡吳江水。
與君一見論心事,傾筐倒筐無所忌。
燕市酒徒今幾人,酒酣更灑楊朱淚。
遙指秋波江上船,孤帆颯颯凌蒼煙。
吳中春草碧於染,聊寄相思到日邊。
天上酒星地酒泉,清者為聖濁者賢。古來聖賢皆愛酒,何獨於今孫孟然。
吾聞酒者天之祿,持以養人生百福。樂長宮中觴九行,步兵廚下釀千斛。
左手持螯右把杯,拍浮其中一生足。青田之核衡陽酃,關中白薄高公清。
松葉鳧花八風涑,竹碧鵝黃千日醒。西蜀東吳各異造,妙香殊色難知名。
此間高下有倫次,誰謂醇醨無定評。高堂廣座羅賓友,並坐鼓琴還擊缶。
小蠻鑿落紛縱橫,自卯同傾將及酉。䅩䅓那用作經程,笑殺河東惟一斗。
君不見阮遙集,百錢掛杖常自隨。又不見山季倫,乘驄倒著白接。
金貂只作換酒具,酩酊憑教無所知。孫郎昂藏天下士,捧罌承槽非本志。
胸中壘塊故須澆,一月二十九日醉。車輪括頸庸何傷,失一老兵那復計。
披圖故態恍如昨,糟漿之風猶逆鼻。從使人呼老渴羌,我知酒中有真味。
補溪有草堂,乃在虞山之東四十里。宋室遺民顧隱君,讀書求志居於此。
裔孫奕葉起甲第,手植芙蓉遍溪水。古檜陰森墓上枝,流霞照耀相思子。
數百年稱顧氏廬,後來卻歸錢尚書。尚書聲名動台斗,善黨崢嶸作魁首。
車馬門前問字來,美人歌舞陳尊酒。不知滄海幾揚塵,此地還依舊主人。
依然紅豆長萌櫱,當日樵夫摧作薪。顧家經求代不替,國子先生勇絕倫。
遂將詩體盡發覆,高源一一尋崑崙。乃知世業在德守,文章小技未為尊。
曾將草露比富貴,惟有處士名長存。不見長安苑囿地,頹垣敗甓烏鳥喧。
草堂突兀溪水濱,歷宋元明傳其真。
和璧三寸廉且腴,冷光射人金仆?。是誰雕琢窺唐虞,囊括六璉包四瑚。
天陰雨濕號鼪鼯,忽然初日開芙蕖。明奪離婁巧班輸,使我一見疑怪俱。
肅然想見羲皇初,神龜出洛河負圖。子昂死去文彭無,眼前再見張約夫。
張君自出繄橫渠,大賢苗裔與眾殊。筆花迸落凌歐蘇,不施鞚騎生馬駒。
如斯小道乃其餘,我亦顰里鐫蟲魚,譬如天驥尾蹇驢。
秋河急雨翻跳珠,摩挲印譜空躊躇。
夙昔負山居,未知居山樂。歸來浣塵襟,追尋舊潭壑。
登頓覺徑仄,躋攀慚足弱。峰形喜刻鏤,壁色疑塗堊。
復澗既縈紆,環林更參錯。哀聽仰淙潺,驚顧俯岝崿。
宿雨含余滋,初篁解新籜。吹萬地籟鳴,出虛天樂作。
雲陰冒水生,岩花依草落。傾暉忽向西,歸路欣殘灼。
興闌已歷程,心結重遊諾。繕性宜寂寥,賦命非窮薄。
宇宙曠無垠,知仁聊可托。
羅生十日畫一石,嶙峋不異千仞山。似從昨夜姑臧至,二十八宿森斕斑。
此時七月苦炙熱,漫膚多汗行路難。張君持此動搖微風發,石氣隨風生薄寒。
使我凜烈自顧,忽覺衣裳單。我聞昔日女媧鍊石補青天,余此一握蒼且堅。
一朝大風從北來,吹汝墮入塵埃間。溪旁久臥胡不起,視彼後者加之鞭。
直使駕橋渡海去,東看日出榑桑邊。石乎胡不含滋吐潤惠四海,空存大骨堯堯學學然。
我今齋戒發取視,應得金簡玉書,九疑東南宛委篇。
不然緹巾十襲空見憐,無殊瓦甓何足觀。
橫目二足之民,瞀然不知無之足樂,而以有之為貴。有食矣,而又欲其精,有衣矣,而又欲其華;有宮室矣,而又欲其壯麗。明童艷女之侍於前,吹竽之築陳於後,而既已有之,則又不足以厭其心志也。有家矣,而又欲有國;有國矣,而又欲有天下;有天下矣,而又欲九夷八蠻之無不賓貢;九夷八蠻無不賓貢矣,則又欲長生久視,萬曆祀而不老。以此推之,人之歆羨於寶貴佚游,而欲其有之也,豈有終窮乎?古之詩人,心知其意,故為之歌曰:「隰有萇楚,猗儺其枝,夭之沃沃,樂子之無知。」夫不自明其一身之苦,而第以萇楚楚可憐 之無知為樂,其意雖若可悲,而其立言則亦既善矣。
余性顓而愚,於外物之可樂,不知其為樂,而天亦遂若順從其意。凡人世之所有者,我皆不得而有之。上之不得有馳驅萬里之功,下之不得有聲色自奉之美,年已五十餘而未有子息。所有者,惟此身耳。嗚呼!其亦幸而所有之惟此身也,使其於此身之外而更有所有,則吾之苦其將何極矣;其亦不幸而猶有此身也,使其並此身而無之,則吾之樂其又將何極矣。
旅居無事,左略右史,蕭然而自足。啼飢之聲不聞於耳,號寒之狀不接於目,看碟以為無知,而因以為可樂,於是「無」名其齋雲。