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《不愚兄再示佳句如璧亦重用來韻》

饒節 〔宋代〕

聖慈何事輒翻然,日月從來本麗天。食座千冠□掃跡,禪堂百衲便差肩。

朝三暮四渾堪笑,秋菊春蘭豈斗鮮。但得時和湯餅足,不材從此盡天年。

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不愚兄再示佳句如璧亦重用來韻 - 賞析

饒節

作者:饒節

撫州臨川人,字德操,號倚松道人。曾為曾布客,後投書曾布論新法是非,不合,遂落髮為僧,更名如璧。初在靈隱,晚主襄陽天寧寺。以博學能文見稱,尤長於詩。有《倚松老人集》。

饒節其它诗文

《芍藥花開招大眾看》

饒節 〔宋代〕

年來春色妙無窮,芍藥今朝又破紅。寄語滿堂枯木眾,野花香徑好攜筇。

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《用海印和尚韻和吳提刑游山頌》

饒節 〔宋代〕

白崖老將臥遙岑,苗裔分明祖少林。遂有樂天來問道,不妨黃檗為傳心。

繩床斜月坐秋晚,石銚寒泉語夜深。一枕竹風清未曉,堂堂魚鼓現觀音。

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《喜官人悟道》

饒節 〔宋代〕

白崖峰頂絕躋攀,到者方知到者難。聞道裴公才一喏,便從偃老破三關。

人生有限隨流去,佛法無多掣電間。喜見伽陀辨端的,倒騎驢子上幡竿。

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《閬人蒲君錫提舉 其三》

饒節 〔宋代〕

東西南北本來同,自有時人礙不通。了後何妨三藏教,悟來那有五家宗。

學飛鵰鶚雄吞野,出腹麒麟要弄風。到底輸他真鼻孔,痴人空坐黑山中。

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《比復僧相不愚戲作三頌恐傍觀以謂吾徒實有喜慍故複次來韻不免道破兼寄祖禹同參道人》

饒節 〔宋代〕

聖主生知本解禪,故教勘破普周天。一原大似東西水,同體何殊左右肩。

把定絲毫渾沮喪,放開頃刻便芳鮮。衲僧敗闕知多少,且笑髯舒三十年。

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《贈伯容》

饒節 〔宋代〕

放牛歸馬老將軍,直道從來不黨群。妙唱揮毫飛袞袞,高談奮麈墮紛紛。

文章千古陶元亮,筆札平生穀子雲。惟有丁寧一大事,頗遭魔罥每瓜分。

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《用蔡伯世韻作詩寄之兼簡呂居仁兄弟十首 其七》

饒節 〔宋代〕

君豈蔡子叔,我非支道林。何當速相就,為子細徵心。

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《次韻答曾仲成二首 其二》

饒節 〔宋代〕

我老不能世,百念久灰冷。偶隨出山雲,托跡暫人境。

借問交遊人,出處各形影。某或李廣奇,某或衛青幸。

如公不世才,跬步可台省。何為賦歸來,欲近沃洲嶺。

夜半哦公詩,月寒心怲怲。

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《得交行贈王立之》

饒節 〔宋代〕

世上紛紛走車轍,交情回互作冷熱。搢紳豈無酈寄賣,山林謾有嵇康絕。

我窮四方但糊口,一丘一壑志未了。得交天下能幾人,直道如君可偕老。

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《次韻答周提刑二首》

饒節 〔宋代〕

負弩先馳入翠藍,溪光山綠擁征驂。夜堂數刻談名理,卻勝平生四海參。

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《次韻呂原明侍講歡喜四絕句 其二 拾麥》

饒節 〔宋代〕

撝鐮霍霍穟紛紛,多謝遺餘畀後人。負載歸來對妻子,始知身是太平民。

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《送廣上人》

饒節 〔宋代〕

師住匡廬南面山,飛來峰下略開單。時情淡薄知音少,吾道彫零行路難。

何必善書須學衛,未應解義必師安。丈夫不用尋塵跡,自向虛空著羽翰。

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