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《次后韵》

释德洪 〔宋代〕

平生迈往气,酝造次公狂。才高簿书缚,貌和无叹伤。

君看此风味,自是万夫望。利害方焚如,唾笑皆清凉。

颍皋旧庐在,顷稻连亩桑。时以笏拄颊,阻隔如涧冈。

少陵功名念,看镜毛发苍。长哦和秋雨,旁林更闻螀。

人生行乐耳,万事付一觞。淮南谪天厨,大言忘巽床。

吾侪本疏拙,阅世忘否臧。愿言置此喙,无咎持括囊。

桂贤供火浴,龟虚得刳肠。一蓑烟雨蜗两角,我耕南亩君开荒。

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次后韵 - 赏析

释德洪

作者:释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

释德洪其它诗文

《读大智度论》

释德洪 〔宋代〕

眼不自见宁见物,去来不见宁见今。万物只今全体露,镜里有空无路寻。

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《次韵宿东安》

释德洪 〔宋代〕

淡云缺月两微茫,独酌沽来竹叶香。已把功名比鸡肋,更惊世路似羊肠。

心情老去俱消尽,诗律年来觉倍强。解诵东坡北归曲,此身安处是吾乡。

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《出檀衣赞二首 其一》

释德洪 〔宋代〕

古佛身上衣,佛佛相付授。慈母爱儿心,针针自成就。

是故吾双峰,自少至白首。护惜如镜奁,一尘不敢受。

何以出檀名,此时无别虑。如持油钵行,如蹑独木渡。

永怀毗尼藏,一旦成万古。纷纷五群众,来观亦顶礼。

平时放逸心,化作额间泚。将见衣匣前,泚流似江水。

咨尔淮山神,守护当奉职。无使尘涴侵,无使云润湿。

谛观不敢瞬,心折三叹息。

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《洽阳何退翁谪长沙会宿龙兴思归戏之》

释德洪 〔宋代〕

何郎西州来,逸气扫秋晚。平生贮书腹,中有文武胆。

材如骆宾王,其直亦不减。上书论国事,忌讳失料拣。

居然为逐客,安免投手板。世方例皮相,我亦作白眼。

闭门古寺中,一榻聊医懒。迩来偶病渴,意绪觉萧散。

颇怀当垆人,楚岫屡欲铲。我从山中来,携被夜假馆。

地炉拥红金,妙语容细款。凛然忠义气,不肯受盘绾。

正恐复一吐,与民作温暖。坐觉舟壑走,岁月不可挽。

人生一梦耳,勿作镜中叹。何当结后期,相携游汗漫。

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《孜迁善石菖蒲》

释德洪 〔宋代〕

溪毛数叶一寸碧,风姿底事能清癯。戏将红玉旋螺石,共置雪色花磁盂。

沙泉甘滑见毛发,时时酌以浇根须。

苍然棐几明窗下,五月秋色磨肌肤。已忘身世在南岳,勿觉梦寐游西湖。

遥知夏木午阴静,篆畦半破烟舒徐。莫翁睡足百事懒,相看微笑依圆蒲。

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《重阳后同邹天锡登滕王阁》

释德洪 〔宋代〕

闲中过却重阳节,江城风雨吹黄叶。与君来游亦偶然,聚立西偏读丰碣。

凭栏眼界得天多,雨脚明边飞鸟灭。西山向人亦倾倒,犯云争来献层叠。

未归负负无可言,相视心知惭在颊。会当却立云生处,纵望晴江生雉堞。

尚喜清游不属人,故作此诗相暖热。

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《读中观论》

释德洪 〔宋代〕

平生智眼浊,尘劫著心深。长向环轮上,空将始末寻。

十方真寂灭,一念去来今。妙绝调琴指,知谁解赏音。

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《次韵睿廓然送僧还东吴》

释德洪 〔宋代〕

征夫应为指柴扉,湖水当门可濯衣。飞鸟已知今日倦,旧邻那悟昔人非。

山情已作燖鸡净,世味真如嚼蜡微。遥想夜航无管束,棹歌应载月明归。

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《秋日还庐山故人书因以为寄》

释德洪 〔宋代〕

风叶鸣廊夜色晴,隔云微月稍分明。下帘徒怯衣裳薄,拂榻空惊枕簟清。

病眼得秋还少睡,壮心于世尚多情。何时却作庐山去,渡水穿云取次行。

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《次韵超然竹阴秋夕》

释德洪 〔宋代〕

月胁云行夜未深,满庭风露叶辞林。知谁墙外千竿竹,分我窗西一亩阴。

山好已无归国梦,老闲犹有读书心。剩题诗句酬幽隐,岁月翩翩接趐禽。

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《谢大沩空印禅师惠茶》

释德洪 〔宋代〕

钟鼓五千指,翔空楼殿开。不知大沩水,何尔小南台。

让子鈯斧信,閒禅春露杯。故应念岑寂,先寄出山来。

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《游灵泉赠正悟大师》

释德洪 〔宋代〕

支径入山寺,云林如见招。小轩临绝壑,危阁碍层霄。

瓶泣地垆暖,屋睛岩雪消。大师京国旧,放意话州桥。

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