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《次韵通明叟晚春二十七首 其二十三》

释德洪 〔宋代〕

杨花满院掩深关,半摺文书偃卧看。幽鸟等闲回睡眼,暖风时复破春寒。

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次韵通明叟晚春二十七首 其二十三 - 赏析

释德洪

作者:释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

释德洪其它诗文

《注十明论》

释德洪 〔宋代〕

了知无性灭无明,空慧须从戒定生。频呼小玉元无意,只要檀郎认得声。

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《吴子副送性之诗有老子只堪持蟹螯之句因寄之》

释德洪 〔宋代〕

秋来残暑犹顽赖,推挤不去吁可怪。哦君妙语齿颊清,冰壶照人吐精彩。

绝知此公风味高,想见尊前持蟹螯。说禅不用朱藤杖,看月却披宫锦袍。

大藩衣冠蔚城市,君所过从天下士。忘怀一笑饯年华,醉里千篇是生计。

相知何必盖须倾,此语荒唐却甚真。人生怀抱要磊落,他年相逢是故人。

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《高氏钓鱼台》

释德洪 〔宋代〕

当时吕望要周室,渭水垂纶恣遗佚。后来严陵傲汉家,七里滩头钓月华。

二贤一旦辞隐沦,当年平步升青云。至今踪迹耀经史,千载何人能继此。

宜阳高人真贤族,构亭仍以钓鱼目。时人尽咏钓鱼诗,独我来歌钓鱼曲。

君不见吴山青,湘水绿,唯爱夏弦春诵声相续。以轲雄百氏为丝纶,以周孔六经为饵属。

遇时伸,不时缩。人言君钓鱼,我言君钓禄。盛代儿孙满场屋,前春举手得鲸鳌,犹恐主人心不足。

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《绣释迦像并十八罗汉赞 释迦佛》

释德洪 〔宋代〕

指以心运,茸以针通。针针是佛,佛佛皆茸。十分月满,万国春同。

稽首真慈,生女巧中。

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《绣释迦像并十八罗汉赞 第七迦理迦尊者》

释德洪 〔宋代〕

身如蕉虚,心如兔止。师慈如和,侍者笑视。毒龙难降,我试弹指。

便升钵中,喜见脊尾。

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《不能争得偈》

释德洪 〔宋代〕

头颅蘖蘖贪肉脔,眼孔巴巴憎妒聚。但寻他人是非说,不知自己败阙露。

斗死他年输与我,斗生今日不及汝。见时先意相不审,各自念佛修行去。

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《三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其三》

释德洪 〔宋代〕

人间皆热恼,我自不随情。一室闲趺坐,天魔魂震惊。

百千大火聚,中有片玉清。大哉慈忍力,妙湛合无生。

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《十二时偈》

释德洪 〔宋代〕

吾活计,无可观。但日日,长一般。夜半子,困如死。被虱咬,动脚指。

鸡鸣丑,粥鱼吼。忙繫裙,寻袜纽。平旦寅,忽欠伸。两眉棱,重千斤。

日出卯,自搅炒。眼诵经,口相拗。食时辰,齿生津。输肚皮,亏口唇。

禺中巳,眼前事。看见亲,说不似。日南午,衣自补。忽穿针,全体露。

日昳未,方破睡。洗开面,摸着鼻。晡时申,最天真。

顺便喜,逆便瞋。日入酉,壁挂口。镜中空,日中斗。黄昏戍,作用密。

眼开阖,乌崒律。人定亥,说便会。法身眠,无被盖。坐成丛,行作队。

活鱍鱍,无障碍。若动着,赤肉艾。本无一事可营为,大家相聚吃茎菜。

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《绣释迦像并十八罗汉赞 第九戍博迦尊者》

释德洪 〔宋代〕

此琉璃瓶,中迸五色。是功德聚,善慈根力。僧俗俨然,殊迹同道。

即事之理,一体三宝。

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《季长出权生所画岳麓雪晴图》

释德洪 〔宋代〕

湘西今日云生早,岳麓雪晴看愈好。朱栏青琐寄木杪,下临绝壑青松道。

知谁沙步泊渔舟,舟中应容寂音老。爱山谁复如君者,一幅湘西和我画。

分身亦欲看京华,要使痴儿惊羽化。

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《投老庵读云庵旧题拜次其韵二首 其一》

释德洪 〔宋代〕

但觉意清净,不知山浅深。年华暗凋落,老境已侵寻。

三世楼钟旧,一生香火心。高风难补缀,永愧壁间吟。

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《次韵睿廓然送僧还东吴》

释德洪 〔宋代〕

征夫应为指柴扉,湖水当门可濯衣。飞鸟已知今日倦,旧邻那悟昔人非。

山情已作燖鸡净,世味真如嚼蜡微。遥想夜航无管束,棹歌应载月明归。

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