寥寥今非古，感激事真妄。曾誰省孤心，祇以餌群謗。
參差勢已甚，決起意猶強。親朋為憂危，議語數鐫盪。
久之等聾眊，兀矣坐閭巷。長嗟貧累心，更苦病摧壯。
微誠豈天與，今晨子來貺。顧慚小人愚，未出眾夫上。
狂言屈子吟，浩歌仍子倡。相歡匪貌濟，所得實心尚。
時節雖已晏，梅柳幸欲放。過從勿厭倦，相遲非郁盎。
閩，故隸周者也。
至秦，開其地，列於中國，始並為閩中郡。
自粵之太末，與吳之豫章，為其通路。
其路在閩者，陸出則阸於兩山之間，山相屬無間斷，累數驛乃一得平地，小為縣，大為州，然其四顧亦山也。
其途或逆坂如緣絙，或垂崖如一發，或側徑鈎出於不測之溪上：皆石芒峭發，擇然後可投步。
負戴者雖其土人，猶側足然後能進。
非其土人，罕不躓也。
其溪行，則水皆自高瀉下，石錯出其間，如林立，如士騎滿野，千里下上，不見首尾。
水行其隙間，或衡縮蟉糅，或逆走旁射，其狀若蚓結，若蟲鏤，其旋若輪，其激若矢。
舟溯沿者，投便利，失毫分，輒破溺。
雖其土長川居之人，非生而習水事者，不敢以舟楫自任也。
其水陸之險如此。
漢嘗處其眾江淮之間而虛其地，蓋以其陿多阻，豈虛也哉？福州治侯官，於閩為土中，所謂閩中也。
其地於閩為最平以廣，四出之山皆遠，而長江在其南，大海在其東，其城之內外皆塗，旁有溝，溝通潮汐，舟載者晝夜屬於門庭。
麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居，而佛、老子之徒，其宮又特盛。
城之中三山，西曰閩山，東曰九仙山，北曰粵王山，三山者鼎趾立。
其附山，蓋佛、老子之宮以數十百，其瑰詭殊絕之狀，蓋已盡人力。
光祿卿、直昭文館程公為是州，得閩山嶔崟之際，為亭於其處，其山川之勝，城邑之大，宮室之榮，不下簟席而盡於四矚。
程公以謂在江海之上，為登覽之觀，可比於道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故名之曰「道山之亭」。
閩以險且遠，故仕者常憚往，程公能因其地之善，以寓其耳目之樂，非獨忘其遠且險，又將抗其思於埃壒之外，其志壯哉！程公於是州以治行聞，既新其城，又新其學，而其餘功又及於此。
蓋其歲滿就更廣州，拜諫議大夫，又拜給事中、集賢殿修撰，今為越州，字公辟，名師孟雲。
候潮動鳴艫，出浦縱方舟。
舉箔見茲山，巋然峙中流。
朱堂出煙霧，縹緲若瀛洲。
十年入夢想，一日恣尋游。
屐屨上層閣，披襟當九秋。
地勢已瀟灑，風飆更颼颼。
遠挹蜀浪來，旁臨滄海浮。
壺觴對京口，笑語落揚州。
久聞神龍伏，況睹鷙鳥投。
行緣石徑盡，卻倚岩房幽。
頗諧雲林思，頓豁塵土憂。
昏鍾滿江路，歸榜尚夷猶。
人生對門東西陌，口耳一間心誰傳。況乃天地相去遠，一在南海一在燕。
古今萬世復萬世，彼亦居下此在前。是非得失錯且繁，以情相話何由緣。
造化豈不大且淵，到此縮縮智且慳。聖人智出造化先，始獨俯仰模坤乾。
一人詰曲意百千，以文寫意意乃宣。簡書軸載道相聯，馳夷走貊通百蠻。
羲皇向今谷屢遷，言語應接旦暮間。聖人不死術以此，又與其類殊蚑蠕。
外之君臣內父子，仁義禮樂定筆端。硯與筆墨乃舟船，論功次第誰能攀？
伯益於文敏且顓，字向紙上生戈鋋。與硯出入宜不捐，胡乃贄我璧棄泉。
作詩知硯功小大，報不充賜心焦然。
初秋尚苦暑，歸沐乃君恩。
地閒少來客，日晏猶閉門。
家乏念藜藿，開顏無一樽。
況復辭貌拙，敢隨車馬奔。
盥濯何所事，讀書坐前軒。
豈堪當世用，空味古人言。
頗喜市朝內，獨無塵土喧。
終年但如此，真竊大官餐。
九衢言語亂入耳，三市塵沙眯人目。
猿狙未慣裹章綬，魚鳥寧忘慕溪谷。
恨無棲宿在清曠，欲弄潺湲愈煩燠。
道人誰氏斥佳境，決漢披霄敞華屋。
駢羅嶷嶷三秀石，叢迸娟娟兩修竹。
雲蒸雨泄被岩壑，海倒河垂動林麓。
頓驚俯仰遠囂濁，豈直形骸擺羈束。
解衣堅坐暝忘返，飲水清談心亦足。
丈夫壯志須坦蕩，曲士陰機謾翻覆。
青鞋赤舄偶然爾，安用區區巧追逐。
