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《洞虚堂》

白玉蟾 〔宋代〕

青牛人去几千年,此道分明在眼前。要识个中端的意,一堂风冷月婵娟。

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白玉蟾

作者:白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。 

白玉蟾其它诗文

《题清虚堂》

白玉蟾 〔宋代〕

月移花影来窗外,风引松声到枕边。

长剑舞余烹茗试,新诗吟就抱琴眠。

酒醅初泼青螺髓,香篆常烧紫马鞭。

九曲溪头冲佑观,清虚堂里有神仙。

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《武昌怀古十咏·吴王宫》

白玉蟾 〔宋代〕

不将胆命付周郎,安得儿孙见太康。

三国兴亡成梦事,一川烟草断人肠。

黄旗紫盖伊巴蜀,翠殿朱楼自武昌。

纵谓西山非王气,金陵能得几时王。

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《自谓》

白玉蟾 〔宋代〕

造物果小儿,可得问天公。

一生贫到骨,万感悲填胸。

形神本尘坌,身世相羁笼。

安得骑玉鳌,眇然追冥鸿。

锦步四十里,濁哉一石崇。

东阁万张颐,哺一公孙洪。

铜山流臭泉,到了埋邓通。

何如德行贵,晞颜师仲弓。

文苑丽长春,学海深无穷。

人自泾渭水,我但夷齐风。

貂裘有何异,羊枣远不同。

人生水上萍,世事江头枫。

三思欲四休,一拙胜万工。

炎宅煎杀人,此身如甑中。

於道有所味,触意无复仲。

心杓指以南,性水决而东。

炼得身如鹤,始可冲秋空。

道人亦不贫,朝灌三畦松。

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《武夷歌》

白玉蟾 〔宋代〕

天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齐。

不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙,幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。

欲访仙迹兮搜剔地灵,遡洄乘舟兮陟险杖藜。

身轻欲生羽翰兮们烟萝而蹑天梯,下视人境杳邈兮但见乱峰参错相高低。

龙洞通天池兮岩鹤舞双翎,铁骨藏玉匣兮玉蜕和香泥。

月浸观音石兮恍有金身现普陀,风号玉女峰兮疑是湘江虞妃啼。

仙馆学堂兮闻书声,丹炉茶灶兮晓烟迷。

船架半壑兮使星会泛河汉归,机留古洞兮天孙去作牵牛妻。

棋盘开岩石兮钓台瞰晴川,岩有虎啸兮窠有金鸡栖。

狮子伏岩兮耀日气犹鲜,仙羊化石兮眠云青草萋。

大小藏蕴灵兮下有龙湫水泠泠,一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄。

翰墨罗列兮因之生兴,廪石高貯兮可以忘饥。

红尘迥绝兮山中发兰桂,神仙何许兮云间闻犬鸡。

茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布,桃源深邃兮沿流得径蹊。

有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐虀,但见此心止止兮炼成大药服刀圭。

武夷君去后兮有十三仙之同时,代不乏人之兮仙阶陆续跻。

或尸解兮只履归去,或飞升兮铁笛长嘶。

以今视昔兮吴李可接踵,不须怀古兮感慨而怆悽。

作诗勉同志兮欲倩仙掌摩丹崖,我醉挥椽笔兮大书特书而留题。

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《冬暮》

白玉蟾 〔宋代〕

风落松梢雪,山收竹外烟。

清吟凝醉眼,独立耸新肩。

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《春风四首》

白玉蟾 〔宋代〕

燕燕于飞引蝶狂,娇莺歌懒笑蜂忙。

庭前萱草台前竹,也学春风舞绿杨。

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《忆鹤》

白玉蟾 〔宋代〕

洞里不知城市改,人间再到子孙非。

有谁尚自看华表,何处如今叫令威。

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《山中忆鹤林》

白玉蟾 〔宋代〕

白云兮孤飞,雁向北兮燕南枝。

青山兮方叠,望美人兮天一涯。

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《闻子规》

白玉蟾 〔宋代〕

二十年前怯杜鹃,枕边时把泪珠弹。

如今老眼应无泪,一任声声到月残。

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《春日道中》

白玉蟾 〔宋代〕

春光入万象,天意开百花。

莺雏戏云锦,鸠妇络雨纱。

晓日晴弄柳,夜雷暗惊茶。

溪带缚洞口,醉归峰正衙。

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《感兴二首》

白玉蟾 〔宋代〕

酒兴诗狂似蝶蜂,终朝上下逐东风。

梁间燕共何人语,庭下花无百日红。

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《伤春词寄紫元四首》

白玉蟾 〔宋代〕

幽人抱膝掩柴门,八九渔家烟水村。

坐对青山两无语,春风春雨送黄昏。

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