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《獨宿省堂告友人》

釋慧空 〔宋代〕

秋瘴驚寒卻自平,匡床獨臥四無聲。涅槃堂里通身句,永夜孤燈一點明。

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獨宿省堂告友人 - 賞析

釋慧空

作者:釋慧空

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,為南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。

釋慧空其它诗文

《送茶化士》

釋慧空 〔宋代〕

正味森嚴來處異,叢林多用顯家風。

趙州一味客心盡,風穴三巡主意濃。

要使人人開睡眼,且煩小小現神通。

郝源北苑大雲際,盡入吉山茶椀中。

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《石菖蒲》

釋慧空 〔宋代〕

仙裔來何許,羅浮小洞天。老僧忘百念,相對相翛然。

水潔情惟潔,石堅心更堅。願持青苦節,庶定永君年。

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《寄支提禪師》

釋慧空 〔宋代〕

遠聽天冠化寺鐘,孤煙明滅暮山重。

念攜掛壁木上座,問訊長沙岑大蟲。

大蟲聲威動海宇,老不與世同其波。

卷藏風月付一室,落日春山狐兔多。

威而不怒默常吼,寂子觸之遭毒手。

東山又似不知時,更來許露其家醜。

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《送永兄游浙 其一》

釋慧空 〔宋代〕

峨嵋山腳蓬蒿箭,射中虛空成兩片。驚起當年陳老師,通身是眼何曾見。

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《次直指老人韻送璠化士兼呈丘中大 其三》

釋慧空 〔宋代〕

南庵居士今摩詰,久稔聲光未扣門。忽睹曼殊說三偈,坐令身在對談邊。

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《離雲居寓九仙寄無住》

釋慧空 〔宋代〕

痴雲翳目不肯散,一雨一風行路迷。好山但自著狐兔,百城孤客其安之。

朝來喜事遽如許,高空捲雲風掃雨。徑須呼我木上座,去探大雄山下虎。

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《髑髏贊 其二》

釋慧空 〔宋代〕

得些皮肉,大家快活。沒些皮肉,一場冷落。舜若開顏,那吒發惡。

萬里神光猶較些,一物長靈渾大錯。錯不錯,切忌無繩而自縛。

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《送化士 其二》

釋慧空 〔宋代〕

諸方多是雙行,疏山純用一著。乞食且要及時,佛法不怕爛卻。

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《蒙庵自東山寄龍眠畫寒山拾得圖來令作頌寒山著屐把帚作舞拾得腰筒拍手而笑豐干騎虎搔癢視之戲書其後雲》

釋慧空 〔宋代〕

二子相逢舞笑時,此翁癢發似因之。坐間一虎低頭覷,覷著三人總是伊。

龍眠畫出意不淺,空也言之恐未然。更向蒙庵問端的,榴花洞口笑掀天。

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《送泐潭化士 其三》

釋慧空 〔宋代〕

瞎驢無足尾過頭,蹴踏乾坤勢未休。大寂馬駒追莫及,溈山水牯豈同流。

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《和曾運使 其五》

釋慧空 〔宋代〕

諸佛眾生同說法,一惟直截一迂迴。江南春水天相似,白鳥有盟歸去來。

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《題石室並和澹庵 其五》

釋慧空 〔宋代〕

要識停廚第一方,為空石廩著黃粱。明年便入岩中坐,五偈先來作定場。

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