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《過木櫪觀》

蘇洵 〔宋代〕

聞道精陽令,當時此學仙。

練形初似鶴,蛻質竟如蟬。

蘚上搘棺石,雲生畫影莚。

舟中望山上,唯見柏森然。

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蘇洵

作者:蘇洵

蘇洵(1009年-1066年),字明允,漢族,眉州眉山(今屬四川眉山人)。北宋文學家,與其子蘇軾、蘇轍合稱「三蘇」,均被列入「唐宋八大家」。蘇洵長於散文,尤擅政論,議論明暢,筆勢雄健,有《嘉祐集》傳世。 

蘇洵其它诗文

《題閻立本畫水官》

蘇洵 〔宋代〕

水官騎蒼龍,龍行欲上天。

手攀時且住,浩若乘風船。

不知幾何長,足尾猶在淵。

下有二從臣,左右乘魚黿。

矍鑠相顧視,風舉衣袂翻。

女子侍君側,白頰垂雙鬟。

手執雉尾扇,容如未開蓮。

從者八九人,非鬼非戎蠻。

出水未成列,先登揚旗旜。

長刀擁旁牌,白羽注強拳。

雖服甲與裳,狀貌猶鯨{左魚右亶}。

水獸不得從,仰面以手扳。

空虛走雷霆,雨電晦九川。

風師黑虎囊,面目昏塵煙。

翼從三神人,萬里朝天關。

我從大覺師,得此詭怪編。

畫者古閻子,於今三百年。

見者誰不愛,予者誠已難。

在我猶在子,此理寧非禪。

報之以好詞,何必畫在前。

《管仲論》

蘇洵 〔宋代〕

管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不叛。

管仲死,豎刁、易牙、開方用,桓公薨於亂,五公子爭立,其禍蔓延,訖簡公,齊無寧歲。

夫功之成,非成於成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作於作之日,亦必有所由兆。

故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔;及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。

何則?豎刁、易牙、開方三子,彼固亂人國者,顧其用之者,桓公也。

夫有舜而後知放四凶,有仲尼而後知去少正卯。

彼桓公何人也?顧其使桓公得用三子者,管仲也。

仲之疾也,公問之相。

當是時也,吾以仲且舉天下之賢者以對。

而其言乃不過曰豎刁、易牙、開方三子非人情,不可近而已。

嗚呼!仲以為桓公果能不用三子矣乎?仲與桓公處幾年矣,亦知桓公之為人矣乎?桓公聲不絕於耳,色不絕於目,而非三子者則無以遂其欲。

彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。

一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。

仲以為將死之言可以縶桓公之手足耶?夫齊國不患有三子,而患無仲。

有仲,則三子者,三匹夫耳。

不然,天下豈少三子之徒?雖桓公幸而聽仲,誅此三人,而其餘者,仲能悉數而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣!因桓公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未為無仲也。

夫何患?三子者不言可也。

五伯莫盛於桓、文,文公之才,不過桓公,其臣又皆不及仲;靈公之虐,不如孝公之寬厚。

文公死,諸侯不敢叛晉,晉襲文公之餘威,得為諸侯之盟主者百有餘年。

何者?其君雖不肖,而尚有老成人焉。

桓公之薨也,一亂塗地,無惑也,彼獨恃一管仲,而仲則死矣。

夫天下未嘗無賢者,蓋有有臣而無君者矣。

桓公在焉,而曰天下不復有管仲者,吾不信也。

仲之書有記其將死,論鮑叔、賓胥無之為人,且各疏其短,是其心以為數子者皆不足以托國,而又逆知其將死,則其書誕謾不足信也。

吾觀史鰌以不能進蘧伯玉而退彌子瑕,故有身後之諫;蕭何且死,舉曹參以自代。

大臣之用心,固宜如此也。

夫國以一人興,以一人亡,賢者不悲其身之死,而憂其國之衰,故必復有賢者而後可以死。

彼管仲者,何以死哉?。

《自尤》

蘇洵 〔宋代〕

五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。

嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。

死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。

當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。

余家世世本好學,生女不獨治組{左糹右川}。

讀書未省事華飾,下筆亹亹能屬文,

家貧不敢嫁豪貴,恐彼非彼難為親。

汝母之兄汝叔舅。求以厥子來結姻。

鄉人婚嫁重母族,雖我不肯將安雲。

生年十六亦已嫁,日負憂責五歡欣。

歸寧見我悲且泣,告我家事不可陳。

舅姑叔妹不知道,棄禮自快紛如雲。

人多我寡勢不勝,祗欲強學非天真。

昨朝告以此太甚,捩耳不聽生怒嗔。

余言如此非乃事,為婦何不善一身。

嗟哉爾夫任此責,可奈狂狠如痴麏。

忠臣汝不見洩治,諫死世不非陳君。

誰知余言果不妄,明年會汝初生孫。

一朝有疾莫肯視,此意豈尚求爾存。

憂惶百計獨汝母,復有汝父驚且奔。

此時汝舅擁愛妾,呼盧握槊如隔鄰。

狂言發病若有怪,里有老婦能降神。

呼來問訊豈得已,汝舅責我學不純。

急難造次不可動,堅坐有類天王尊。

導其女妻使為孽,就病索汝襦與裙。

衣之出看又汝告,謬為與汝增殷勤。

多多擾亂莫勝記,咎汝不肯同其塵。

經旬乳藥漸有喜,移病餘告未絕根。

喉中喘息氣才屬,日使勉強飡肥珍。

舅姑不許再生活,巧計竊發何不仁。

嬰兒盈尺未能語,忽然奪去詞紛紛。

傳言姑怒不歸覲,急抱疾走何暇詢。

病中憂恐莫能測,起坐無語涕滿巾。

須臾病作狀如故,三日不救誰緣因。

此惟汝甥汝兒婦,何用負汝漫無恩。

嗟餘生女苟不義,雖汝手刃吾何言。

儼然正直好禮讓,才敏明辯超無倫。

正應以此獲尤譴,汝可以手心自捫。

此雖法律所無奈,尚可仰首披蒼旻。

天高鬼神不可信,後世有耳猶或聞。

只今聞者已不服,恨我無勇不復冤。

惟余故人不責汝,問我此事久嘆呻。

慘然謂我子無恨,此罪在子何尤人。

虎跑牛觸不足怪,當自為計免見吞。

深居高堂閉重鍵,牛虎豈解逾牆坦。

登山入澤不自愛,安可僥倖遭騏驎。

明珠美玉本無價,棄置溝上多緇磷。

置這失地自當爾,既爾何咎荊與榛。

嗟哉此事余有罪。當使天下重結婚。

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《送吳待制中復知潭州二首》

蘇洵 〔宋代〕

十年曾作犍為令,四脈嘗聞愍俗詩。

共嘆才高堪御史,果能忠諫致戎麾。

會稽特欲榮翁子,馮翊猶將試望之。

船系河堤無幾日,南公應已怪來遲。

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《送任師中任清江》

蘇洵 〔宋代〕

吾老尚喜事,羨君方少年。

有如伏櫪馬,看彼始及鞍。

奔騰過吾目,蕭條正思邊。

誰知脫吾羈,傲睨登太山。

君今始得縣,翱翔大江干。

大江多風波,渺然天欲翻。

浩蕩吞九野,開闔壯士肝。

人生患不出,局束守一廛。

未嘗見大物,不識天地寬。

今君吾鄉秀,固已見西川。

去年作邊吏,出入烽火間。

儒冠雜武弁,屢與氈裘言。

又當適南土,大浪泛目前。

胸中芥蒂心,吹盡為平田。

陳湯喜形勝,所至常縱觀。

吾想君至彼,胸膽當豁然。

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《老翁井》

蘇洵 〔宋代〕

井中老翁誤年華,白沙翠石公之家。

公來無蹤無足跡,井麵團團水生花。

翁今與世兩何與,無事紛紛驚牧豎。

改顏易服與世同,無使市人知有翁。

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《題仙都觀》

蘇洵 〔宋代〕

飄蕭古仙子,寂寞蒼山上。

觀世眇無言,無人獨惆悵。

深岩聳喬木,古觀靄遺像。

超超不可揖,真意誰復亮。

蜿蜒乘長龍,倏忽變萬狀,

朝食白雲英,暮飲石髄鬯。

心肝化瓊玉,千歲已無恙。

世人安能知,服藥本虛妄。

嗟哉世無人,江水空蕩漾。

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《神女廟》

蘇洵 〔宋代〕

巫陽仙子云為裾,高情杳步與世踈。

微有薄酒安足獻,願采山下霜中蔬。

仙壇古洞何清虛,中有瓊樓白玉除,

江上浩蕩誰來過,聞道琴高駕鯉魚。

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《答二任》

蘇洵 〔宋代〕

魯人賤夫子,鳴丘指東家。

當時雖未遇,弟子已如麻。

奈何鄉閭人,曾不為嘆嗟。

區區吳越間,間骨不憚遐。

羽見反不怪,海人等龍蝦。

嗟我何足道,窮居出無車。

昨者入京洛,文章彼人夸。

故舊未肯信,聞之笑呀呀。

獨有兩任子,知我有足嘉,

遠遊苦相念,長篇寄芬葩。

我道亦未爾,子得無增加。

貧窮已衰老,短髮垂髿髿。

重祿無意取,思治山中畬。

往歲栽苦竹,細密如蒹葭。

庭前三小山,本為山中楂。

當前鑿方池,寒泉照谽谺。

玩此可竟日,胡為踏朝衙。

何當子來會,酒食相邀遮。

願為久相敬,終始無疵瑕。

閒居各無事,數來飲流霞。

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《雲興於山》

蘇洵 〔宋代〕

雲興於山,霿霿為霧。

匪山不仁,天實不顧。

山川我享,為我百訴。

豈不畏天,哀此下土。

班班鳲鳩,穀穀晨號。

天乎未雨,余不告勞。

誰為山川,不如羽毛

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《歐陽永叔白兔》

蘇洵 〔宋代〕

飛鷹搏平原,禽獸亂衰草。

蒼茫就擒執,顛倒莫能保。

白兔不忍殺,嘆息愛其老。

獨生遂長拘,野性始驚矯。

貴人識筠籠,馴擾漸可抱。

誰知山林寬,穴處頗自好。

高飈動槁葉,群竄跡如掃。

異質不自藏,照野明暠暠。

獵夫指之笑,自匿苦不早。

何當騎蟾蜍,靈杵手自搗。

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《丙申歲余在京師鄉入陳景回自南來棄其官得太》

蘇洵 〔宋代〕

岷山之陽土如腴,江水清滑多鯉魚。

古人居之富者眾,我獨厭倦思移居。

平川如手山水蹙,恐我後世鄙且愚。

經行天下愛嵩岳,遂欲買地居妻孥。

晴原漫漫望不盡,山色照野光如濡。

民生舒緩無夭扎,衣冠堂堂偉丈夫。

吾今隱居未有所,更後十載不可無。

聞君厭蜀樂上蔡,占地百頃無邊隅。

草深野闊足狐兔,水種陸取身不劬。

誰知李斯顧秦寵,不獲牽犬追黃狐。

今君南去已足老,行看嵩少當吾廬。

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