首頁 / 宋代 / 釋慧空 / 和直指春日未眾 其一
拼

《和直指春日未眾 其一》

釋慧空 〔宋代〕

庵前烏龜久不見,一夜雷雨忽然出。東山老漢眼■痴,近前問訊定光佛。

复制

和直指春日未眾 其一 - 賞析

釋慧空

作者:釋慧空

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,為南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。

釋慧空其它诗文

《送延福專使 其一》

釋慧空 〔宋代〕

金身荷去萬鈞重,千里持來一物無。且喜重關俱透徹,浩歌歸路倒騎驢。

复制

《贈齡首座主庵 其四》

釋慧空 〔宋代〕

飛猿關外路縱橫,雲水多年取次行。今日有人親坐斷,往來公驗要分明。

复制

《送化主 其四》

釋慧空 〔宋代〕

袖裡深藏大吉山,逢人拈出好生觀。不嫌貧富僧兼俗,價數高低試著看。

复制

《四威儀 其一》

釋慧空 〔宋代〕

行,忘其粗操得人憎。一舉足,趯倒佛前燈。

复制

《髑髏贊 其一》

釋慧空 〔宋代〕

皮膚脫落盡,骨節有如許。未即化泥塵,且更相撐拄。

一味五味禪,千差萬別語。問者如紡車,而今較些子。

較些子,汝等現前齊聽取。

复制

《真歇真贊》

釋慧空 〔宋代〕

碎丹霞不傳之印,起洞山已墜之宗。雷聞一世,奔走四方。

此大唐國內,家至而戶知,不假東山發揚。獨自涅槃後大人之相,又屬其賢子孫之承當。

東山只得炷香再拜,慶師有子,而洞水流長。

复制

《南詢歌》

釋慧空 〔宋代〕

南詢士,標緻殊,發言落落中疏疏。瘦藤一握鐵相似,孤身萬里雲不如。

作者前,致一問,分明直得繩床震。失腳踏翻樓閣門,通身不掛毗盧印。

佛祖言,甚熱椀,一劍當頭百非剗。大展禪宗定古今,火里蝍蟟三隻眼。

复制

《與朋寧二士》

釋慧空 〔宋代〕

東山東遊形弔影,閉門作夏山房冷。兩士能來共寂寥,人謂同風吾未省。

窗間一笑岩穴驚,窗外數峰清晝永。不知祖道今安危,自撥寒灰出燒餅。

复制

《戲題淵知客水墨圖》

釋慧空 〔宋代〕

一身隨處得輕安,老入蒼崖疊嶂間。真箇溪山看似夢,卻將水墨寫溪山。

复制

《送雪竇化士》

釋慧空 〔宋代〕

雪竇性化士,得得訪空生。粗茶吃一椀,淡話說兩聲。

貧無錢註疏,懶作偈送行。只有霜空月,相隨到四明。

复制

《題石室並和澹庵 其六》

釋慧空 〔宋代〕

住如止水動如雲,去住無拘是我門。又舉杖頭千佛剎,來藏海上小桃源。

复制

《素上人為普賢辦供過溪上需偈予曰與普賢有素不可無詞乃作五偈遺之歸山呈似道人一笑 其三》

釋慧空 〔宋代〕

雞寒上樹鴨下水,舉著今人長努嘴。眾生不明顛倒機,祖教從來同一軌。

复制