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《戲題淵知客水墨圖》

釋慧空 〔宋代〕

一身隨處得輕安,老入蒼崖疊嶂間。真箇溪山看似夢,卻將水墨寫溪山。

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戲題淵知客水墨圖 - 賞析

釋慧空

作者:釋慧空

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,為南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。

釋慧空其它诗文

《觀僧作小字宗派圖 其二》

釋慧空 〔宋代〕

寒泉洗眼看新圖,字線岐分黑間朱。妙似他方摶棗葉,巧如九曲度蚍蜉。

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《招南泉》

釋慧空 〔宋代〕

一飯之微亦報緣,蒲團紙帳在吾年。道惟簡易人惟儉,遁乃嘉肥進乃邅。

問訊江頭白石佛,願回足下紫金蓮。當年手種庭前柏,歲晚青青欲入天。

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《和鈍庵見留 其二》

釋慧空 〔宋代〕

雖是同居元自住,若言自住又交參。十成有轉移身句,倒跨須彌一二三。

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《送實兄入閩 其二》

釋慧空 〔宋代〕

缽飯元無那免乞,家山既有要須還。莫愁劍水急於箭,入得飛猿總不難。

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《贈吳晦叔雪峰造金剛》

釋慧空 〔宋代〕

執金剛神安法界,塑之年深亦復壞。

居士有力如金剛,一念成就金剛王。

魔塵不飛佛日光,門外人趨選佛場。

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《送油頭 其二》

釋慧空 〔宋代〕

明星時時出現,眾生日日成道。如何空王殿前,多是點時不到。

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《送茶頭並化士 其七》

釋慧空 〔宋代〕

衲僧手眼親,把得是日用。左乞建溪茶,右化連江洪。

快拈兩條蛇,並作一手弄。行看臘雪消,便是春雷動。

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《送覺允之東禪》

釋慧空 〔宋代〕

了了了,覺覺覺,萬里岷峨何處著。全身夢入蠱毒鄉,滴水石沾隨飲啄。

覺覺覺,了了了,金雞一拍扶桑曉。眼開還是覺城東,急打翻身個筋斗。

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《和秀峰 其二》

釋慧空 〔宋代〕

教意拈來作麼看,唐言梵語不相干。更將祖意論同別,識取雞寒與鴨寒。

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《書定兄宗派圖 其二》

釋慧空 〔宋代〕

筆頭定有爐槌地,陶冶諸方入正傳。不許南泉誇獨脫,且教雷例作兒孫。

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《素上人為普賢辦供過溪上需偈予曰與普賢有素不可無詞乃作五偈遺之歸山呈似道人一笑 其二》

釋慧空 〔宋代〕

素公初住峨眉寺,遣化人間要話行。借問話頭何自得,大都來處要分明。

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《獨宿省堂告友人》

釋慧空 〔宋代〕

秋瘴驚寒卻自平,匡床獨臥四無聲。涅槃堂里通身句,永夜孤燈一點明。

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