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《偈二十四首 其十八》

釋守卓 〔宋代〕

一月普現一切水,一燈能傳百千燈。此時不徹全身句,眨起眉毛已葛藤。

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釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

釋守卓其它诗文

《偈二十四首 其十七》

釋守卓 〔宋代〕

生死即涅槃,涅槃即生死。全迷即全悟,全死即全生。

魔佛齊平,孰為非道。又須知生死非涅槃,涅槃非生死。

無生死而不顯涅槃,無涅槃而不度生死。法法顯然,塵塵自離。

到者里,更須有轉身一路。若也轉得,枯木枝頭,別迎春色。

踢倒鐵圍山,踏翻生死海。從教月色和雲白,管取春來草又青。

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《岩畔春將老四首 其四》

釋守卓 〔宋代〕

岩畔春將老,憨痴興轉多。時時逢野老,共唱哩棱囉。

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《恁麼也不得》

釋守卓 〔宋代〕

凜凜清風八面吹,雄雄獨跨鐵牛兒。為公剔起金剛眼,拶破髑髏應自知。

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《長沙令人問三聖南泉遷化向什麼處去》

釋守卓 〔宋代〕

探花蝴蝶舞三台,啄木掉頭鳴訝鼓。處處相逢岑大蟲,元來便是玄沙虎。

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《送慈侍者寧親》

釋守卓 〔宋代〕

生緣斷處參吾道,孝義敦時念倚門。要得一槌收兩當,別余歸去省寒溫。

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《牧童》

釋守卓 〔宋代〕

相呼相喚又村謳,放卻牛來古渡頭。有客問津渾不顧,笑將輕葦汎孤舟。

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《送願上人歸龍山省侍昭默老人》

釋守卓 〔宋代〕

我省老師未嘗病,汝行親省病老師。汝我同門無異路,彼彼步步不相隨。

肯謂長行無伴侶,正宜念念念在茲。我慚塞責成拘局,心雖默堂身遠離。

爾能急義重去就,身心俱往更由誰。千里龍山不日到,歸心猶恐錫飛遲。

無病病師力奉侍,不親親者真其資。雙溪幕阜不相遠,一往一來皆妙期。

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《偈二十四首 其二十》

釋守卓 〔宋代〕

五五二十五,人人超佛祖。撩著未知機,黃金成糞土。

諸禪德,莫莽鹵,夷門山朝朝走入。新羅占波國里,賣吉州針。

相逢醉老婆,尋牛撞著虎。

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《偈二十四首 其二》

釋守卓 〔宋代〕

見見須教透頂門,頂門開處寶光分。照徹古今無比況,猶來佛祖是兒孫。

到頭珠有水,未免線因針。

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《偈二十四首 其八》

釋守卓 〔宋代〕

欲明生死須窮道,一葉落時天下秋。不涉去來常變化,歸根得旨但隨流。

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《偈十九首 其七》

釋守卓 〔宋代〕

風非別涼,火是本熱。冷坐九年,元來未瞥。

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《答問頌五首 其一》

釋守卓 〔宋代〕

有賓有主,父子規程。子無線索,妙辨縱橫。

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