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《送慈侍者寧親》

釋守卓 〔宋代〕

生緣斷處參吾道,孝義敦時念倚門。要得一槌收兩當,別余歸去省寒溫。

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釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

釋守卓其它诗文

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釋守卓 〔宋代〕

心然法法然,法異心心異。透過然異來,許你個巴鼻。

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《珊瑚枝枝撐著月》

釋守卓 〔宋代〕

仙重三千不可圖,從教千古強名模。長因塞北煙塵息,記得江南啼鷓鴣。

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《漁父》

釋守卓 〔宋代〕

白髮慵梳百不憂,與他鷗鳥日悠悠。清朝榮辱幾番事,滿眼煙波一葉舟。

雨過洞庭歌棹月,霜飛雲夢醉眼秋。蓑綸晚■蘆花岸,閒扣金針作釣鈎。

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《僧問四料揀因而頌之 其一》

釋守卓 〔宋代〕

奪人不奪境,山河光炯炯。若謂露全身,重添眼中眚。

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《答客問》

釋守卓 〔宋代〕

從來住處無人識,今日勞公扣指南。是眼不應還見眼,從教佛祖競來參。

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《示辨實》

釋守卓 〔宋代〕

一酬一問分賓主,端的如何辨正邪。卓爾未能超本際,茫茫難透眼前花。

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《會同風》

釋守卓 〔宋代〕

君子南北我東西,瞥爾惺惺忽爾迷。一笑一狂誰會得,白雲深處有猿啼。

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《即來言和答公任侍郎 其一》

釋守卓 〔宋代〕

迥脫根塵始識塵,了無所得才真得。堂堂獨露本來光,越自南兮胡自北。

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《送願上人歸龍山省侍昭默老人》

釋守卓 〔宋代〕

我省老師未嘗病,汝行親省病老師。汝我同門無異路,彼彼步步不相隨。

肯謂長行無伴侶,正宜念念念在茲。我慚塞責成拘局,心雖默堂身遠離。

爾能急義重去就,身心俱往更由誰。千里龍山不日到,歸心猶恐錫飛遲。

無病病師力奉侍,不親親者真其資。雙溪幕阜不相遠,一往一來皆妙期。

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《偈二十四首 其八》

釋守卓 〔宋代〕

欲明生死須窮道,一葉落時天下秋。不涉去來常變化,歸根得旨但隨流。

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《偈十九首 其十八》

釋守卓 〔宋代〕

落花隨流水,啼鳥在深雲。莫怪多違背,年高耳目昏。

豈不見七百甲子老禪翁,對人祇道東門西門南門北門。

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《偈十九首 其二》

釋守卓 〔宋代〕

四維風景寥寥,極目晴空廓落。孰為好醜是非,何用識情卜度。

石火迸光,清秋一鶚。言前得旨已周遮,句後無蹤徒摸索。

劄著不行,秦時

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