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《絕句六十四首 其六十一》

張伯端 〔宋代〕

未鍊還丹須急鍊,鍊了還須知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。

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張伯端

作者:張伯端

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,後改名用成(或用誠)。人稱「悟真先生」,傳為「紫玄真人」,又尊為「紫陽真人」。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為「全真道南五祖」(「北五祖」為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。

張伯端其它诗文

《朱渙》

張伯端 〔宋代〕

白雲封斷仙岩路,重重洞門深窈。翠竹籠煙,蒼崖濺瀑,古木陰森回抱。壇空不老。鎖一片莓台、幾叢莎草。試把桃源,較量風景是誰好。乘鸞人去已久,只今惟有,鶴飛猿嘯。樹擁香幢,泉敲玉佩,疑是群仙重到。塵氛可笑。久志慕丹台,夢思蓬島,願把英游,細參梨與棗。

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《西江月·十二之七》

張伯端 〔宋代〕

雄里內含雌質,負陰抱卻陽精。兩般和合藥方成。點化魄纖魂勝。信道金丹一粒,蛇吞立變龍形。雞餐亦乃化鸞鵬。飛入真陽清境。

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《西江月·十二之八》

張伯端 〔宋代〕

天地才經否泰,朝昏好識頓蒙。輻來輳轂水朝宗。妙在抽添運用。得一萬般皆畢,休分南北西東。損之又損慎前功。命寶不宜輕弄。

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《西江月·十二之十一》

張伯端 〔宋代〕

德行修逾八百,陰功積滿三千。均齊物我與親冤。始合神仙本願。虎兕刀兵不害,無常火宅難牽。寶符降後去朝天。穩駕鸞車鳳輦。

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《西江月·十二之十二》

張伯端 〔宋代〕

牛女情緣道合,龜蛇類秉天然。蟾烏遇朔合嬋娟。二氣相資運轉。本是乾坤妙用,誰能達此深淵。陽陰否隔卻成愆。怎得天長地遠。

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《西江月·二八誰家奼女》

張伯端 〔宋代〕

二八誰家奼女,九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。

更假丁公鍛煉,夫妻始結歡情。河車不敢暫留停。運入崑崙峰頂。

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《西江月(三)》

張伯端 〔宋代〕

我性入諸佛性,諸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普現。

小則毫分莫識,大時遍滿三千。高低不約信方圓。說甚短長深淺。

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《西江月(十二之八)》

張伯端 〔宋代〕

天地才經否泰,朝昏好識頓蒙。輻來輳轂水朝宗。妙在抽添運用。

得一萬般皆畢,休分南北西東。損之又損慎前功。命寶不宜輕弄。

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《西江月(十二之九)》

張伯端 〔宋代〕

冬至一陽來服,三旬增一陽爻。月中復卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。

日又別為寒暑,陽生復起中宵。午時姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。

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《七言四韻十六首 其十二》

張伯端 〔宋代〕

草木陰陽亦兩齊,若還缺一不芳菲。初開綠葉陽先唱,次發紅花陰後隨。

常道只斯為日用,真源返覆有誰知。報言學道諸君子,不識陰陽莫強嗤。

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《七言四韻十六首 其十四》

張伯端 〔宋代〕

三五一都三個字,古今明者實然稀。東三南二同成五,北一西方四共之。

戊己自居生數五,三家相見結嬰兒。嬰兒是一含真氣,十月胎圓入聖基。

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《七言四韻十六首 其九》

張伯端 〔宋代〕

莫把孤陰為有陽,獨修一物轉羸尪。勞形按引皆非道,鍊氣餐霞總是狂。

畢世謾求鉛汞伏,何時得見虎龍降。勸君窮取生身處,返本還元是藥王。

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