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《偶言》

釋守卓 〔宋代〕

岩松森翠皆穿眼,澗水清泠亦到心。自笑不能修白業,祇憑流水念觀音。

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釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

釋守卓其它诗文

《小偈四首寄示心然道人聊資體味以進個中精淳之趣 其三》

釋守卓 〔宋代〕

心然法法死,大用始全舉。的的徹生生,互非互相許。

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《趙州勘婆》

釋守卓 〔宋代〕

勘破誰知老趙州,玉鞭鞭起臥金牛。台山今古行人口,笑飲清風味轉幽。

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《東山禮祖塔二首 其二》

釋守卓 〔宋代〕

古鑒光分前後身,擬於何處拂埃塵。易觀剎海毛端現,難把師心說向人。

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《即來言和答公任侍郎 其二》

釋守卓 〔宋代〕

打破乾坤渠即我,包衾覆載我非渠。渠渠我我教誰識,當體玄玄祇自如。

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《三聖到德山即展坐具》

釋守卓 〔宋代〕

呼為雲,吸為雨,襲襲清風動寰宇。笑哭不是等閒聲,路見不平應有主。

要斬不平人,不與平人語。而今何處見蹤由,剔起眉毛看鷂子。

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《偈十九首 其十四》

釋守卓 〔宋代〕

空中呈鳥跡,水上露燈毬。要辨渠端的,玉人騎鐵牛。

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《偈十九首 其十五》

釋守卓 〔宋代〕

因行不妨掉臂,求他不妨求己。面前山子若存,處處無風浪起。

一聲鴻雁忽聞時,盡在愁人窠窟里。

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《僧問六相義因示以偈》

釋守卓 〔宋代〕

天上火星地下走,泥牛踏著燒卻口。驢兒害痛馬人瞋,打落楊梅三五斗。

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《偈十九首 其八》

釋守卓 〔宋代〕

飛金烏,走玉兔,剎那之間成新故。一陽復處透全身,露柱開花還峭措。

炒茅栗,煮山芋,衲僧活計隨時做。胡家曲拍自分明,晷運推移何處去。

堪嗟茫茫塵世人,幾個暫行休歇路。今年不見去年人,多少今人成古墓。

張三李四醉昏昏,笑殺甘露拄杖子。

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《答問頌五首 其一》

釋守卓 〔宋代〕

有賓有主,父子規程。子無線索,妙辨縱橫。

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《宗門一句》

釋守卓 〔宋代〕

宗門一句,明明獨露。孰辨端倪,胡為指注。指注不真,鏡像空塵。

空塵何立,鏡像誰入。當機則應,頭頭非剩。觸處俱宣,句句通玄。

門門賓主,互正互偏。含容透脫,千江一月。無在不在,誰憎誰愛。

煥爾既明,森然不礙。不礙既明,金剛眼睛。窮幽測顯,神妙體靈。

妙靈不住,無生不生。是宜超越,所以縱橫。

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《贊三祖》

釋守卓 〔宋代〕

白衣受道,瘥病非藥。無欠無餘,有錘有鑿。覓解脫門,汝為誰縛。

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