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《水庵生缘》

释智朋 〔宋代〕

一宿分明不易投,老拳要觅死冤仇。

不应荒却娘生也,自是无人敢出头。

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释智朋

作者:释智朋

释智朋,号介石。,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。理宗绍定二年(一二二九),初住温州雁山罗汉寺。六年,移住临安府平山佛日净慧寺。后历住庆元府大梅山保福寺、香山孝慈真应寺、婺州云黄山宝林寺、平江府承天能仁寺、安吉州柏山崇恩资寿寺、临安府净慈报恩光孝禅寺。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《介石智朋禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释智朋诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编之诗,编为一卷。

释智朋其它诗文

《水庵生缘》

释智朋 〔宋代〕

一宿分明不易投,老拳要觅死冤仇。

不应荒却娘生也,自是无人敢出头。

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《拜明教塔》

释智朋 〔宋代〕

如说而行炳日星,回澜一柱屹亭亭。

湖边安得磨崖石,只刻尊僧篇作铭。

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《与福上人》

释智朋 〔宋代〕

闻名见面不须论,枉到防风县外村。

强半春光烟雨裹,分明闭却柏山门。

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《赠寿上人》

释智朋 〔宋代〕

觅诸方偈眼能乖,不把炊巾乱展开。

知得一峰天下秀,地从西竺国飞来。

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《东坡赞》

释智朋 〔宋代〕

难将得丧动天常,但耳安然似玉堂。

来往惜书仍借笠,不知雨步瘴烟乡。

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《布袋和尚赞三首 其一》

释智朋 〔宋代〕

拖布囊,握乌藤。街头市尾,不是闲行。

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《寒拾赞》

释智朋 〔宋代〕

放下苕帚,对坐岩穴。眼看不亭,口说不歇。想得峨眉五台,无此一天明月。

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《偈颂一百六十九首 其四十一》

释智朋 〔宋代〕

向上机,活人句。石火电光,葛藤露布。灵踪更在猿啼处。

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《偈颂一百六十九首 其四十八》

释智朋 〔宋代〕

礼自己佛,烧自己香。容颜甚奇妙,光明照十方。

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《偈颂一百六十九首 其六十一》

释智朋 〔宋代〕

老木成乔林,秋空见明月。芥子之中入正定,须弥山中从定出。

过去佛,现在佛,未来佛,无物堪比伦,教我如何说。

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《偈颂一百六十九首 其七十六》

释智朋 〔宋代〕

金圈栗蓬,炉鞴镕镕。吞得透得,钝铁顽铜,百丈徒誇三日聋。

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《偈颂一百六十九首 其九十四》

释智朋 〔宋代〕

岁之元,月之元,日之元。元正启祚,万汇发生。达磨西来,直指人心,见性成佛。

一花开五叶,结果自然成。两段不同,收归上科。

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