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《送王仲明》

牟巘 〔宋代〕

君本邺中士,行向建业去。故都多感慨,尽在登临处。

乃心所师仰,当年上元簿。闭门玩微言,春风会归趣。

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牟巘

作者:牟巘

牟巘,元诗选巘字献之,其先蜀人,徙居湖州。宋端明学士子才之子,擢进士第。官至大理少卿。子应龙,咸淳进士,元初起教授陵阳州,以上元簿致仕。当宋亡时,献之已退不任事矣。一门父子,自为师友,讨论经学,以义理相切磨。应龙遂以文章大家见推于东南。是时宋之遗民故老,伊忧抑郁,每托之诗篇以自明其志。若谢皋羽、林德阳之流,邈乎其不可攀矣。其他仇仁近、戴帅初辈,犹不免出为儒师,以升斗自给。献之以先朝耆宿,皭然不缁。元贞、大德之间,年在耄耋,岿然备一时文献,为后生之所矜式。所著《陵阳集》若干卷,次子帅府都事应复所编,国史编修程端学为之序。谓其出处有元亮大节,正不当徒以诗律求之也。全宋诗牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙东提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。 牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。

牟巘其它诗文

《贺新郎·寿洪云岩》

牟巘 〔宋代〕

云拥油幢碧。眷蓬莱、宿缘一纪,竟须公出。上界清高仙地位,耿耿为民还切。此自是、平生愿力。雨后新飙凉如濯,喜湖山、千里皆生色。便乘此,问阊阖。殷勤好与摩铜狄。炯精神、依然未老,鹤标龟息。造物生贤非无意,偏近中元时节。试记取、平园莱国。况有盘洲当家样,酉年秋、拾级升枢极。继盛事,看今日。

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《侍辂院叔过山庐意行甚适夜过半乃知醉卧山中而亲友或去或留因借渊明时运暮春篇一笑其二》

牟巘 〔宋代〕

摩肩趋利,市门之朝。夷然抱关,市也亦郊。一念静躁,悬隔壤霄。

旱火禾焚,实焮我苗。饮冰内热,其何能濯。大播眯昧,近或弗瞩。

我有至境,反观内足。寂寞宽閒,自得其乐。茫茫禹迹,海岱淮沂。

游子倦矣,故乡如归。牛羊在野,举肱一挥。既入其苙,夫又何追。

八荒我闼,天地我庐。六凿何有,一席晏如。西风篱落,剥枣断壶。

静以观复,闭户者予。

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《水调歌头 寿福王》

牟巘 〔宋代〕

叔父茅封贵,先帝棣华亲。平生为善最乐,夙德宛天人。

玉叶金枝方茂,瑶沼丹壶如画,光景镇长新。五福一日寿,万象总皆春。正秋分,记初度,绂缠麟。传宣来自绛阙,瑞采蔚轮囷。

乐有钧天九奏,尊有仙家九酝,翠釜紫驼珍。笑把南山指,还以祝严宸。

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《水调歌头 寿洪云岩》

牟巘 〔宋代〕

表海归来后,眠食喜清安。身轻于鹄,上下山北与山南。

何必交梨火枣,自是霜筠雪柏,岁晚越坚完。摩诘本无病,微笑指蒲团。天有意,留一老,殿诸贤。平生出处何似,试把二苏看。

惟有黄门最贵,况是庞眉寿□,九秩阅人间。持此为公寿,即是寿元元。

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《有翅天马图》

牟巘 〔宋代〕

何年尘镜昏乍洗,金背涌出状怪诡。自古空言马生角,今乃见马生两翅。

恐是渥洼种,往往感龙气。龙惟神,飞行天,若傅两翅何足贵。

想似穆天子会瑶池,肉多身重不得飞。一朝乘之逍遥出六合,奔风轶电那容追。

万里一息日未旰,当时从官无乃疲。或云车辙马迹往往有,如此安用彼翅为。

徒留诞谲诳后世,我愿观者更勿疑。我闻西王母,参目而虎首,物以类应固宜尔(同上书卷七)。

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《赠刘心月》

牟巘 〔宋代〕

心月还将眼为月,秋空表里俱澄澈。阅尽世间媸与妍,分明无处藏毫发。

我方回向心地初,含光自照非外谍。平生最喜阮嗣宗,臧否两字何曾说。

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《送陈正德长慈湖》

牟巘 〔宋代〕

本斋之孙盛词华,下视流辈十倍过。家书虽散尚千卷,其奈储无儋石何。

二昆研席相与共,勘辨不遣毫发讹。一朝束书慈湖去,慈湖之学自象梭。

人之高明骛高远,不由梯级陡上坡。而其下者保固陋,终岁无路登嵯峨。

万形惟实乃无弊,此道自古传思轲。慈湖论心论无我,真意初不烦镌磨。

虚明一语更超绝,不肯与人同其波。却笑禅宗用心错,我每读此毋麾哦。

微言日绝(周本作久)诸老尽,独抱永感如宿疴。君家诗友讲贯熟,持之以注(清抄本作往)岂在他。

我耕我穫粒我腹,而彼徒梦笠与蓑。

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《寄阎静斋徐容斋二学士》

牟巘 〔宋代〕

斯人宗工国司命,容斋有容静斋静。海涵岳峙俱伟人,心同道同不同姓。

向来先后持玉节,共仰福星在吴分。一公归领集仙班,一公继登六鳌禁。

大名本是宰相职,高搴书帷地步峻。导密亦是翰林长,快埽槐厅消息紧。

天教两翁转鸿钧,赤子到头合苏醒。东南秀士颇不乏,当年著意极搜引。

而今造化况在手,想见姓名犹见省。石生已起有温生,我爱莫助德怲怲。

苦为百草忧春雨,坐待风霜发苕颖。

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《送陈正德教谕常熟》

牟巘 〔宋代〕

此邦自是高阳里,陈太丘家好孙子。十年闭户养隽声,我先子后一时起。

前时送兄今送弟,綵衣拜亲亲为喜。人言昆令而季强,羡君清标如玉峙。

善和尚有千卷书,一一穷探亲夜几。新诗那更翻手成,便当拾芥取青紫。

小营甘旨束书去,且烦私淑青衿士。天公应念友于情,任国相望才尺咫。

苏州明白照两县,正好高吟清影里。吴江定作对床留,笑隔垂虹脍鲜鲤。

托好我已三世深,待老敢当二生侍。萧萧风雨起送客,万里飞鸿看双眦。

端明老子旧家声,一举先鞭从此始。

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《杨求仁路教游何道山之明日余始自洞庭归恨不与隽游漫趁韵一笑》

牟巘 〔宋代〕

君能匝腊过苕水,我正绝湖寻橘里。人生有数会不免,先后差池数日耳。

天教新年暂相见,握手如获丹与砥。略似德公上冢回,径入就谈倾底里。

如闻前月清兴发,杖藜晓对南山起。苍官(周本作大笑)掀髯自虹举,清流照影时鹄峙。

我归已晚不得陪,脚中平生信有鬼。独留诗卷使我和,思枯预怕搜脂髓。

小溪深处是何山,藏机一句无多子。当时言下谁领会,只认泉石为对履。

至今遗迹记东坡,遂使此山同畏垒。拟议固已输一筹,跻攀锐欲穷寸晷。

真境不乐有无间,更使高人为标指。先生醉归方熟睡,冻蝇一任钻故纸。

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《题洪崖先生出市图》

牟巘 〔宋代〕

洪崖先生住何许,支离拥肿之为伍。萧然行李偶出市,束书瓢剑略可数。

自谓生在三皇前,野鹿标枝何太古。当时但以结绳治,书中正复作何语。

舆马络头亦复来,雪精胡为絷绁具。只呼张老无不可,面谩三郎直戏侮。

承平无事相娱嬉,力追遐风来湛露。一朝恍惚思草昧,此意似已厌繁膴。

千村万落荆杞生,宛是洪荒一风土。袖中纸驴不吃草,拍手还向洪崖去。

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《聚星堂》

牟巘 〔宋代〕

建武重名节,狂奴态犹故。客星复何事,一夕感乾度。

风声激末造,骈首死党锢。而五百里内,乃有贤人聚。

行行望德星,高阳里中去。德隆则星晷,时网不足与。

元气之所全,政在簪盍处。乃知忠贤类,天每下其顾。

二老甘隐沦,四海起尊慕。有如子孙行,已是廊庙具。

深期任世道,相期扶国步。皇路方险岩,倾辀当急赴。

赤手徒捧块,讵障奔流怒。濡迹本救时,其忍诿诸数。

事盖有至难,竟乖天所付。汝南榜堂皇,考亭绘缣素。

室有聚星事,四远竞传布。老眼苦昏暗,见画如隔雾。

卷还坐太息,冰炭扰百虑。

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