首頁 / 宋代 / 張伯端 / 西江月(十二之一)
拼 译 译

《西江月(十二之一)》

張伯端 〔宋代〕

內藥還同外藥,內通外亦須通。丹頭和合類相同。溫養兩般作用。

內有天然真火,爐中赫赫長紅。外爐增減要勤功。妙絕無過真種。

复制
張伯端

作者:張伯端

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,後改名用成(或用誠)。人稱「悟真先生」,傳為「紫玄真人」,又尊為「紫陽真人」。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為「全真道南五祖」(「北五祖」為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。

張伯端其它诗文

《石橋歌》

張伯端 〔宋代〕

吾家本住石橋北,山鎮水關森古木。

橋下澗水徹昆崙,山下有泉香馥郁。

吾居山內實堪誇,遍地均栽不謝花。

山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生風霞。

山南潭底隱蛟龍,騰雲降雨山濛濛。

二獸相逢斗一場,玄味隱伏皆真祥。

景堪美,吾暗喜,自斟自酌醺醺醉。

醉彈一曲無弦琴,琴里聲聲教仔細。

可煞醉後沒人知,昏昏默默恰如痴。

仰觀造化工夫妙,日還西出月東歸。

天是地,地是天,反覆陰陽合自然。

識得五行顛倒處,指日升霞歸洞天。

黃金屋,白玉椽,玉女金童日侍前。

南辰北斗分明布,森羅萬象現無邊。

無晝夜,要綿綿,聚散周天火候全。

若問金丹端的處,尋師指破水中鉛。

木生火,金生水,水火須分前後隊。

要辨浮沉識主賓,鉛銀砂汞方交會。

有剛柔,莫逸意,知足常足歸本位。

萬神齊賀太平年,恁時國富民歡喜。

此個事,好推理,同道之人知此義。

後來一輩學修真,只說存養並行氣。

在眼前,甚容易,得服之人妙難比。

先且去病更延年,用火烹煎變陽體。

學道人,去思已,休問旁門小法制。

只知目下哄得人,不覺自身暗憔悴。

勸後學,須猛縶,莫徒拋家住他地。

妙道不離自家身,豈在千山並萬水。

莫因循,自貪鄙,火急尋師覓玄旨。

在生若不學修行,未必來生甚胎里。

既有心,要終始,人生大事惟生死。

皇天若負道心人,令我三塗為下鬼。

复制

《西江月·六》

張伯端 〔宋代〕

對鏡不須強滅,假名權立菩提。色空明暗本來齊。真妄體分兩種。悟則便名靜土,更無天竺曹溪。誰言極樂在天西。了則彌陀出世。

复制

《西江月·五》

張伯端 〔宋代〕

善惡一時妄念,榮枯都不關心。晦明隱顯任浮沉。隨分飢餐渴飲。神靜湛然常寂,不妨坐臥歌吟。一池秋水碧仍深。風動魚驚盡任。

复制

《西江月·十二之五》

張伯端 〔宋代〕

二八誰家奼女,九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。更假丁公鍛煉,夫妻始結歡情。河車不敢暫留停。運入崑崙峰頂。

复制

《西江月(十二之十二)》

張伯端 〔宋代〕

牛女情緣道合,龜蛇類秉天然。蟾烏遇朔合嬋娟。二氣相資運轉。

本是乾坤妙用,誰能達此深淵。陽陰否隔卻成愆。怎得天長地遠。

复制

《七言四韻十六首 其五》

張伯端 〔宋代〕

虎躍龍騰風浪粗,中央正位產玄珠。果生枝上終期熟,子在胞中豈有殊。

南北宗源翻卦象,晨昏火候合天樞。須知大隱居廛市,何必深山守靜孤。

复制

《西江月(十二之一)》

張伯端 〔宋代〕

內藥還同外藥,內通外亦須通。丹頭和合類相同。溫養兩般作用。

內有天然真火,爐中赫赫長紅。外爐增減要勤功。妙絕無過真種。

复制

《西江月(十二之七)》

張伯端 〔宋代〕

雄里內含雌質,負陰抱卻陽精。兩般和合藥方成。點化魄纖魂勝。

信道金丹一粒,蛇吞立變龍形。雞餐亦乃化鸞鵬。飛入真陽清境。

复制

《西江月(十二之八)》

張伯端 〔宋代〕

天地才經否泰,朝昏好識頓蒙。輻來輳轂水朝宗。妙在抽添運用。

得一萬般皆畢,休分南北西東。損之又損慎前功。命寶不宜輕弄。

复制

《七言四韻十六首 其十二》

張伯端 〔宋代〕

草木陰陽亦兩齊,若還缺一不芳菲。初開綠葉陽先唱,次發紅花陰後隨。

常道只斯為日用,真源返覆有誰知。報言學道諸君子,不識陰陽莫強嗤。

复制

《七言四韻十六首 其十四》

張伯端 〔宋代〕

三五一都三個字,古今明者實然稀。東三南二同成五,北一西方四共之。

戊己自居生數五,三家相見結嬰兒。嬰兒是一含真氣,十月胎圓入聖基。

复制

《絕句六十四首 其五十七》

張伯端 〔宋代〕

三才相盜食其時,此是神仙道德機。萬化既安諸慮息,百骸俱理證無為。

复制