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《徐道士水墨屏》

白玉蟾 〔宋代〕

雁側風前字,煙凝雨後情。不知誰氏子,持釣立江城。

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白玉蟾

作者:白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。 

白玉蟾其它诗文

《大道歌》

白玉蟾 〔宋代〕

烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

人生石火電光中,數枚客鵲枝頭宿。桑田滄海春復秋,乾坤不放坎離休。

九天高處風月冷,神仙肚裡無閒愁。世間學仙者,胸襟變清雅。

丹經未讀望飛升,指影談空相誑嚇。有時馳騁三寸舌,或在街頭佯做啞。

正中恐有邪,真里須辨假。若是清虛冷澹人,身外無物赤灑灑。

都來聚氣與凝神,要鍊金丹賺幾人。引賊入家開寶藏,不知身外更藏身。

身外有身身里覓,沖虛和氣一壺春。生擒六賊手,活嚼三屍口。

三屍六賊本來無,盡從心裡忙中有。玉帝非惟惜詔書,且要神氣相保守。

此神此氣結真精,喚作純陽周九九。此時方曰聖胎圓,萬丈崖頭翻筋斗。

鉛汞若糞土,龍虎如雞狗。白金黑錫幾千般,水銀硃砂相鼓誘。

白雪黃芽自無形,華池神水無泉溜。不解回頭一著子,衝風冒雨四方走。

四方走,要尋師,尋得邪師指授時,迷迷相指可憐伊。

大道不離方寸地,工夫細密有行持。非存思,非舉意,非是身中運精氣。

一關要鎖百關牢,轉身一路真容易。無心之心無有形,無中養就嬰兒靈。

學仙學到嬰兒處,月在寒潭靜處明。枯木生花卻外香,海翁時與白鷗盟。

片餉工夫容易做,大丹只是片時成。執著奇言並怪語,萬千譬喻今如許。

生也由他死由他,只要自家做得主。空中雲,也可縛。

水中月,也可捉。身心兩個字,是火也是藥。龜蛇烏兔總閒言,夫婦男女都颺卻。

君不見虛無生自然,自然生一氣。一氣結成物,氣足分天地。

天地本無心,二氣自然是。萬物有榮枯,大數有終始。

會得先天本自然,便是性命真根蒂。道德五千言,陰符三百字。

形神與性命,身心與神氣。交媾成大寶,即是金丹理。

世人多執著,權將有作歸無作。猛烈丈夫能領略,試把此言閒處嚼。

若他往古聖賢人,立教化人俱不錯。況能驀直徑路行,一條直上三清閣。

三清閣下一團髓,晝夜瑤光光爍爍。雲谷道人仙中人,骨氣秀茂真磊落。

年來多被紅塵縛,六十四年都是錯。刮開塵垢眼豁開,長嘯一聲歸去來。

神仙伎倆無多子,只是人間一味呆,忽然也解到蓬萊。

武夷散人與君說,見君真箇神仙骨。我今也不鍊形神,或要放顛或放劣。

寒時自有丹田火,飢時只吃瓊湖雪。前年仙師寄書歸,道我有名在金闕。

閒名落世收不回,而今心行尤其乖。那堪玉帝見憐我,詔我歸時未肯哉。

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《夜坐》

白玉蟾 〔宋代〕

硯水寒欲冰,燭蠟凝成淚。月夜天飛霜,瑣窗人不寐。

萬竹舞風青,孤松溘露翠。樓前呼黃鶴,悽然發清唳。

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《紅岩感懷四首其二》

白玉蟾 〔宋代〕

猿啼兮鳥哀,風颼颼兮雪皚皚。雪霽兮雲收,思我故人兮傷懷。

古徑兮蒼苔。

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《七女峰》

白玉蟾 〔宋代〕

宋時松竹晉時苔,路轉山回洞戶開。流水也知塵世雜,依然流向此山來。

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《紅梅》

白玉蟾 〔宋代〕

明皇愛雪響雲營,侍宴宮娃不計名。守等太真眠未起,醺然秉燭到深更。

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《芙蓉》

白玉蟾 〔宋代〕

臨水玩芙蓉,一花還兩影。上倚夕陽斜,下浸秋波冷。

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《春日詞》

白玉蟾 〔宋代〕

春日何遲遲,東風吹紫微。子規愁句句,楊柳恨絲絲。

上帝無消息,仙飆杳去期。水長更天遠,跬步成相思。

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《景泰晚眺》

白玉蟾 〔宋代〕

海岸孤絕處,晴沙露遠汀。潮花人鬢白,山色佛頭青。

夕照雌黃筆,秋煙水墨屏。天空杉月冷,鶴夢幾回醒。

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《呈懶翁 其一》

白玉蟾 〔宋代〕

倦子冷居姑射,居士高臥毗耶。鈍置詩盟酒約,只自焚香吃茶。

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《清夜辭十首》

白玉蟾 〔宋代〕

清都兮絳闕,五雲深兮冥冥。

玉樓高兮珠殿寒,漠漠兮無聲。

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《鶴謠八首》

白玉蟾 〔宋代〕

鶴兮鶴兮芝田兮,遐征不可望兮,

倏去忽來兮。

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《次韻東坡蒲澗寺二首》

白玉蟾 〔宋代〕

陳蹤行覽寺門前,自取椰瓢酌冷泉。

山下果然無白地,洞中儘自有青天。

更誰識得安期事,且去參他景泰禪。

冠蓋如雲自來往,如今何處有神仙。

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