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《依韵奉酬圣俞二十五兄见赠之作》

欧阳修 〔宋代〕

与君结交游,我最先众人。

我少既多难,君家常苦贫。

今为两衰翁,发白面亦皴。

念君怀中玉,不及市上◇。

◇贱易为价,玉弃久埋尘。

惟能吐文章,白虹射星辰。

幸同居京城,远不隔重闉。

朝罢二三公,随我如鱼鳞。

君闻我来喜,置酒留逡巡。

不待主人请,自脱头上巾。

欢情虽渐鲜,老意益相亲。

穷达何足道,古来兹理均。

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依韵奉酬圣俞二十五兄见赠之作 - 赏析

欧阳修

作者:欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。 

欧阳修其它诗文

《秋声赋》

欧阳修 〔宋代〕

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。

其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。

余谓童子:“此何声也?汝出视之。

”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。

” 余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。

故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。

丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。

其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。

夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。

天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。

商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。

” “嗟乎!草木无情,有时飘零。

人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。

而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。

奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!” 童子莫对,垂头而睡。

但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。

《卖油翁》

欧阳修 〔宋代〕

陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。

尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。

”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

因曰:“我亦无他,惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

此与庄生所谓解牛斫轮者何异?。

《七言二首答黎教授》

欧阳修 〔宋代〕

拨瓮浮醅新酿熟,得霜寒菊始开齐。

养丹道士颜如玉,爱酒山公醉似泥。

不惜蕊从蜂采去,尚余香有蝶来栖。

莫嫌学舍官闲冷,犹得芳樽此共携。

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《雨中花》

欧阳修 〔宋代〕

千古都门行路。

能使离歌声苦。

送尽行人,花残春晚,又到君东去。

醉藉落花吹暖絮。

多少曲堤芳树。

且携手留连,良辰美景,留作相思处。

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《登绛州富公嵩巫亭示同行者》

欧阳修 〔宋代〕

群峰拥轩槛,竹树阴漠漠。

公胡苦思山,规构自心作。

惟予爱山者,初仕即京洛。

嵩峰三十六,终日对高阁。

阴晴无朝暮,紫气常浮泊。

雄然九州中,气象压寥廓。

亦尝步其巅,培塿视四岳。

其後窜荆蛮,始识峡山恶。

长江泻天来,巨石忽开拓。

始疑茫昧初,浑沌死镌鏧。

神功夜催就,万仞成一削。

尤奇十二峰,隐见入冥邈。

人踪断攀缘,异物宜所诧。

顾瞻但徘徊,想像逢绰约。

嵩山近可爱,泉石吾已诺。

终期友幽人,白首老云壑。

荆巫惜遐荒,诡怪杳难貌。

至今清夜思,魂梦辄飞愕。

偶来玩兹亭,尘眼刮昏膜。

况逢秋雨霁,浓翠新染濯。

峰端上明月,且可留幽酌。

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《内制集序》

欧阳修 〔宋代〕

昔钱思公尝以谓朝廷之官,虽宰相之重,皆可杂以他才处之,惟翰林学士非文章不可。

思公自言为此语,颇取怒于达官,然亦自负以为至论。

今学士所作文书多矣,至于青词斋文,必用老子、浮图之说:析禳秘祝,往往近于家人里巷之事:而制诏取便于宣读,常拘以世俗所谓四六之文。

其类多如此。

然则果可谓之文章者欤?予在翰林六年,中间进拜二大臣,皆适不当直。

而天下无事,四夷和好,兵革不用。

凡朝廷之文,所以指磨号令,训戒约束,自非因事,无以发明。

矧予中年早衰,意思零落,以非工之作,又无所遇以发焉。

其展屑应用,拘牵常格,卑弱不振,宜可羞也。

然今文士尤以翰林为荣选,予既罢职,院吏取予直草以日次之,得四百余篇,因不忍弃。

况其上自朝廷,内及宫禁,下暨蛮夷海外,事无不载。

而时政记、日历与起居郎舍人有所略而不记,未必不有取于斯焉。

鸣呼!予且老矣,方买田淮、颖之间。

若夫凉竹簟之暑风,曝茅檐之冬日,睡余支枕,念昔平生仕宣出处,顾瞻玉堂,如在天上。

因览遗稿,见其所载职官名氏,以较其人盛衰先后,孰在孰亡,足以知荣宠为虚名,而资笑谈之一噱也。

亦因以夸于田夫野老而已。

嘉佑六年秋八月二日,庐陵欧阳修序。

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《樵者》

欧阳修 〔宋代〕

云际依依认旧林,断崖荒磴路难寻。

西山望见朝来雨,南涧归时渡处深。

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《赠歌者》

欧阳修 〔宋代〕

病客多年掩绿◇,今宵为尔一颜醺。

可怜玉树庭花後,又向江都月下闻。

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《桑怿传》

欧阳修 〔宋代〕

桑怿,开封雍丘人。

其兄慥,本举进士有名,怿亦举进士,再不中,去游汝、颍间,得龙城废田数顷,退而力耕。

岁凶,汝旁诸县多盗,怿白令: “愿为耆长,往来里中察奸民。

”因召里中少年,戒曰:“盗不可为也!吾在此,不汝容也!”少年皆诺。

里老父子死未敛,盗夜脱其衣; 里父老怯,无他子,不敢告县,臝其尸不能葬。

怿闻而悲之,然疑少年王生者,夜人其家,探其箧,不使之知觉。

明日遇之,问曰:“尔诺我不为盗矣,今又盗里父子尸者,非尔邪?”少年色动;即推仆地,缚之。

诘共盗者,王生指某少年,怿呼壮丁守王生,又自驰取某少年者,送县, 皆伏法。

又尝之郏城,遇尉方出捕盗,招怿饮酒,遂与俱行。

至贼所藏,尉怯,阳为不知以过,怿曰:“贼在此,何之乎?”下马独格杀数人,因尽缚之。

又闻襄城有盗十许人,独提一剑以往,杀数人,缚其余。

汝旁县为之无盗。

京西转运使奏其事,授郏城尉。

天圣中,河南诸县多盗,转运奏移渑池尉。

崤,古险地,多深山,而青灰山尤阻险,为盗所恃。

恶盗王伯者,藏此山,时出为近县害。

当此时,王伯名闻朝廷,为巡检者,皆授名以捕之。

既怿至,巡检者伪为宣头以示怿,将谋招出之。

怿信之,不疑其伪也。

因谍知伯所在,挺身人贼中招之,与伯同卧起十余日,乃出。

巡检者反以兵邀于山口,怿几不自免。

怿曰:“巡检授名,惧无功尔。

”即以伯与巡检,使自为功,不复自言。

巡检俘献京师,朝廷知其实,罪黜巡检。

怿为尉岁余,改授右班殿直、永安县巡检。

明道、景祐之交,天下旱蝗,盗贼稍稍起,其间有恶贼二十三人,不能捕,枢密院以传召怿至京,授二十三人名,使往捕。

怿谋曰:“盗畏吾名,必已溃,溃则难得矣,宜先示之以怯。

”至则闭栅,戒军吏无一人得辄出。

居数日,军吏不知所为,数请出自效,辄不许。

既而夜与数卒变为盗服以出, 迹盗所尝行处,入民家,民皆走,独有一媪留,为作饮食,馈之如盗。

乃归,复避栅三日,又往,则携其具就媪馔,而以其余遗媪,媪待以为真盗矣。

乃稍就媪,与语及群盗辈。

媪曰:“彼闻桑怿来,始畏之,皆遁矣;又闻怿闭营不出,知其不足畏,今皆还也。

某在某处,某在某所矣。

”怿尽钩得之。

复三日,又往,厚遗之,遂以实告曰:“我,桑怿也,烦媪为察其实而慎勿泄!后三日,我复来矣。

”后又三日往,媪察其实审矣。

明旦,部分军士,用甲若干人于某所取某盗,卒若干人于某处取某盗。

其尤强者在某所,则自驰马以往,士卒不及从,惟四骑追之,遂与贼遇,手杀三人。

凡二十三人者,一日皆获。

二十八日,复命京师。

枢密吏谓曰:“与我银,为君致阁职。

”怿曰:“用赂得官,非我欲,况贫无银;有,固不可也。

”吏怒,匿其阀,以免短使送三班。

三班用例,与兵马监押。

未行,会交趾獠叛,杀海上巡检,昭、化诸州皆警,往者数辈不能定。

因命怿往,尽手杀之。

还,乃授阁门祗候。

怿曰:“是行也,非独吾功,位有居吾上者,吾乃其佐也,今彼留而我还,我赏厚而彼轻,得不疑我盖其功而自伐乎?受之徒惭吾心。

”将让其赏归己上者,以奏稿示予。

予谓曰:“让之,必不听,徒以好名与诈取讥也。

”怿叹曰:“亦思之,然士顾其心何如尔,当自信其心以行,讥何累也?若欲避名,则善皆不可为也已。

”余惭其言。

卒让之,不听。

怿虽举进士,而不甚知书,然其所为,皆合道理,多此类。

始居雍丘,遭大水,有粟二廪,将以舟载之,见民走避溺者,遂弃其粟,以舟载之。

见民荒岁,聚其里人饲之,粟尽乃止。

怿善剑及铁简,力过数人,而有谋略。

遇人常畏,若不自足。

其为人不甚长大,亦自修为威仪,言语如不出其口,卒然遇人,不知其健且勇也。

庐陵欧阳修曰:勇力人所有,而能知用其勇者,少矣。

若怿可谓义勇之士,其学问不深而能者,盖天性也。

余固喜传人事,尤爱司马迁善传,而其所书皆伟烈奇节,士喜读之,欲学其作,而怪今人如迁所书者何少也!乃疑迁特雄文,善壮其说,而古人未必然也?及得桑怿事,乃知古之人有然焉,迁书不诬也,知今人固有而但不尽知也。

怿所为壮矣,而不知予文能如迁书,使人读而喜否?姑次第之。

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《忆鹤呈公仪》

欧阳修 〔宋代〕

一笑相驩乐得朋,诵君双鹤句尤清。

高怀自喜凌云格,俗耳谁思警露声。

所好与时虽异趣,累心于物岂非情。

归休约我携琴去,共看婆娑舞月明。

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《有美堂记》

欧阳修 〔宋代〕

嘉祐二年,龙图阁直学士,尚书吏部郎中梅公,出守於杭。

於其行也,天子宠之以诗。

於是始作有美之堂。

盖取赐诗之首章而名之,以为杭人之荣。

然公之甚爱斯堂也,虽去而不忘。

今年自金陵遣人走京师,命予志之。

其请至六七而不倦,予乃为之言曰:夫举天下之至美与其乐,有不得兼焉者多矣。

故穷山水登临之美者,必之乎宽闲之野、寂寞之乡,而後得焉。

览人物之盛丽,跨都邑之雄富者,必据乎四达之冲、舟车之会,而後足焉。

盖彼放心於物外,而此娱意於繁华,二者各有适焉。

然其为乐,不得而兼也。

今夫所谓罗浮、天台、衡岳、洞庭之广,三峡之险,号为东南奇伟秀绝者,乃皆在乎下州小邑,僻陋之邦。

此幽潜之士,穷愁放逐之臣之所乐也。

若四方之所聚,百货之所交,物盛人众,为一都会,而又能兼有山水之美,以资富贵之娱者,惟金陵、钱塘。

然二邦皆僭窃於乱世。

及圣宋受命,海内为一。

金陵以後服见诛,今其江山虽在,而颓垣废址,荒烟野草,过而览者,莫不为之踌躇而凄怆。

独钱塘,自五代始时,知尊中国,效臣顺及其亡也。

顿首请命,不烦干戈。

今其民幸富完安乐。

又其俗习工巧。

邑屋华丽,盖十馀万家。

环以湖山,左右映带。

而闽商海贾,风帆浪舶,出入於江涛浩渺、烟云杳霭之间,可谓盛矣。

而临是邦者,必皆朝廷公卿大臣。

若天子之侍从,四方游士为之宾客。

故喜占形胜,治亭榭。

相与极游览之娱。

然其於所取,有得於此者,必有遗於彼。

独所谓有美堂者,山水登临之美,人物邑居之繁,一寓目而尽得之。

盖钱塘兼有天下之美,而斯堂者,又尽得钱塘之美焉。

宜乎公之甚爱而难忘也。

梅公清慎,好学君子也。

视其所好,可以知其人焉。

四年八月丁亥,庐陵欧阳修记。

《送窦秀才》

欧阳修 〔宋代〕

晴原高下细如鳞,树转城回路欲分。

望月西楼人共远,跃鞍南陌草初薰。

短亭山翠偏多叠,送目鸿惊不及群。

一驿赋成应援笔,好凭飞翼寄归云。

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