《赠珠维那》

湘云遮世路，闲客此闲行。弥日不忍去，眷此山水清。

暖窗欲春色，茗椀雪花轻。道人旧不识，一见意已倾。

人主无根蒂，聚散如流萍。聊炷返魂梅，将以熏道情。

此诗亦偶尔，夫用四座惊。

上元独宿寒岩寺，卧看篝灯映薄纱。夜久雪猿啼岳顶，梦回清月在梅花。

十分春瘦缘何事，一掬归心未到家。却忆少年行乐处，软红香雾喷京华。

眼不自见宁见物，去来不见宁见今。万物只今全体露，镜里有空无路寻。

独上凌云百尺楼，栏干一曲一迟留。丁丁樵斧空山里，泛泛渔舟古渡头。

蔽日绿阴鸣好鸟，际天芳草牧青牛。回头城市分尘土，堪笑王孙取次游。

身如蕉虚，心如兔止。师慈如和，侍者笑视。毒龙难降，我试弹指。

便升钵中，喜见脊尾。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。

凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。

声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。

见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。

以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。

故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。

妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。

一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。

借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。

我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。

愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

湘西今日云生早，岳麓雪晴看愈好。朱栏青琐寄木杪，下临绝壑青松道。

知谁沙步泊渔舟，舟中应容寂音老。爱山谁复如君者，一幅湘西和我画。

分身亦欲看京华，要使痴儿惊羽化。

衡岳乘春著意游，诗词不独锦囊收。又携峰顶云房石，归致闲斋夏簟秋。

尘下笑谈且同梦，胸中泾渭自分流。忽惊几案寒层出，卧看令人忆故丘。

丛祠香火罢，山寺偶同游。炉拨红金涌，窗空碧缕浮。

旋敷白氎布，暖甚紫茸裘。试作吉祥卧，梦清如素秋。

岑寂一闲僧，春宵清兴增。竹窗催梦雨，兰室对祥灯。

世事知虚幻，人情剪爱憎。短长都分定，不恨百无能。

机锋不减矮师叔，闻说丛林最饱参。无暇对人收冷涕，却能为我出寒岩。

春江柔橹何时听，夜雨山房且对谈。掣电一欢端可贵，此生俱是再眠蚕。

月胁云行夜未深，满庭风露叶辞林。知谁墙外千竿竹，分我窗西一亩阴。

山好已无归国梦，老闲犹有读书心。剩题诗句酬幽隐，岁月翩翩接趐禽。

北来行尽关山道，梁宋郊墟眼力微。饮食甘酸杂淮甸，语音清软近京畿。

黄尘又向九天去，槁项新从万里归。投老不堪行役苦，手遮西日想岩扉。