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《朝阳穿破衲二首》

释智朋 〔宋代〕

骨相寒,毳寒衲。

不朝阳,难提掇。

正与麽时,大地火发。

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朝阳穿破衲二首 - 赏析

释智朋

作者:释智朋

释智朋,号介石。,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。理宗绍定二年(一二二九),初住温州雁山罗汉寺。六年,移住临安府平山佛日净慧寺。后历住庆元府大梅山保福寺、香山孝慈真应寺、婺州云黄山宝林寺、平江府承天能仁寺、安吉州柏山崇恩资寿寺、临安府净慈报恩光孝禅寺。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《介石智朋禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释智朋诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编之诗,编为一卷。

释智朋其它诗文

《隐室》

释智朋 〔宋代〕

文殊亲到见非亲,踪迹浑无碍塞人。

一丈方方遮障了,如何弹击现全身。

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《灵隐得猿》

释智朋 〔宋代〕

此心未歇最关情,那更猿声入夜频。

从此飞来峰下寺,又添多少断肠人。

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《偈倾一百六十九首》

释智朋 〔宋代〕

无用之用,其用甚大。

无功之功,其功甚博。

自然如龙得水,似虎靠山,

壶中春色异人间。

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《偈颂一百六十九首 其一七○》

释智朋 〔宋代〕

白首儒生困路歧,残杯冷炙饱还饥。一朝得意春风里,便把驴儿作马骑。

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《偈颂一百六十九首 其三十九》

释智朋 〔宋代〕

天寒人,寒彻骨,迥无依倚。拳到踢到当机,贵得峥嵘。

眼里无筋,韩獹逐块,皮下有血,杓卜虚声。

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《偈颂一百六十九首 其五十九》

释智朋 〔宋代〕

天得中,星辰罗。地得中,阴阳和。衲僧得中,罢却干戈。

随寒逐暑,徒自波波。一夏九十日,今日是中夏,诸人未举先和。

因甚问著如何是汝心,却又不会,拄杖子到此,也不得无过。

是汝诸人,还知痛痒么。

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《偈颂一百六十九首 其六十一》

释智朋 〔宋代〕

老木成乔林,秋空见明月。芥子之中入正定,须弥山中从定出。

过去佛,现在佛,未来佛,无物堪比伦,教我如何说。

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《偈颂一百六十九首 其七十一》

释智朋 〔宋代〕

寂然不动,感而遂通,癞马系枯桩。寂而常动,不感而通,四方八面绝罗笼。

不下禅床,一喝耳聋,不妨游戏人事海中。

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《偈颂一百六十九首 其八十三》

释智朋 〔宋代〕

入无穷,出无尽。把定要津,头正尾正。

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《偈颂一百六十九首 其八十六》

释智朋 〔宋代〕

金刚圈,栗棘蓬。识得衲僧公验,便是造化炉中。

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《偈颂一百六十九首 其九十二》

释智朋 〔宋代〕

旃檀林,狮子窟。蹲坐不得处,正好翻身,片片烟消时,方堪拈出。

不是心,不是佛,明眼衲僧莫轻忽。

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《偈颂一百六十九首 其九十四》

释智朋 〔宋代〕

岁之元,月之元,日之元。元正启祚,万汇发生。达磨西来,直指人心,见性成佛。

一花开五叶,结果自然成。两段不同,收归上科。

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