譯文在爆竹聲中一年又過去了。感受到春的氣息，頓覺溫暖充滿了天地之間。春風吹綠了江南的樹木，卻不能把我的白鬍鬚染黑。家裡還是往日的蠟燭，舊日的桃符，沒有變化。大家依次喝着屠蘇酒，我卻寧願不成為最後喝屠蘇酒的人。如今辭官回家還好有園林美景供我觀賞，等待着萬紫千紅的花依次開放也可以自娛自樂。
注釋和氣：古人認為天地間陰氣與陽氣交合而成之氣。萬物由此「和氣」而生。寰區：天下；人世間。桃符：古時掛在大門上的兩塊畫着門神或寫着門神名字，用於避邪的桃木板或紙，相當於門神像。屠蘇：酒名。古代中國風俗於農曆正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫。歸歟：返回本處。引申為辭官回家。次第：依次，按照順序。▲
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太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。
又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。
又有三屍神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有過，大則奪紀，小則奪算。
其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。
是道則進，非道則退。
不履邪徑，不欺暗室。
積德累功，慈心於物。
忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。
昆蟲草木，猶不可傷。
宜憫人之凶，樂人之善，濟人之急，救人之危。
見人之得，如己之得。
見人之失，如己之失。
不彰人短，不炫己長。
遏惡揚善，推多取少。
受辱不怨，受寵若驚。
施恩不求報，與人不追悔。
所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之。
眾邪遠之，神靈衛之，所作必成，神仙可冀。
欲求天仙者，當立一千三百善，欲求地仙者，當立三百善；苟或非義而動，背理而行。
以惡為能，忍作殘害。
陰賊良善，暗侮君親。
慢其先生，叛其所事。
誑諸無識，謗諸同學。
虛誣詐偽，攻訐宗親。
剛強不仁，狠戾自用。
是非不當，向背乖宜。
虐下取功，諂上希旨。
受恩不感，念怨不休。
輕蔑天民，擾亂國政。
賞及非義，刑及無辜。
殺人取財，傾人取位。
誅降戮服，貶正排賢。
凌孤逼寡，棄法受賂。
以直為曲，以曲為直。
入輕為重，見殺加怒。
知過不改，知善不為。
自罪引他，壅塞方術。
訕謗賢聖，侵凌道德。
射飛逐走，發蟄驚棲，填穴覆巢，傷胎破卵。
願人有失，毀人成功。
危人自安，減人自益。
以惡易好，以私廢公。
竊人之能，蔽人之善。
形人之丑，訐人之私。
耗人貨財，離人骨肉。
侵人所愛，助人為非，逞志作威，辱人求勝。
敗人苗稼，破人婚姻。
苟富而驕，苟免無恥，認恩推過。
嫁禍賣惡。
沽買虛譽，包貯險心。
挫人所長，護己所短。
乘威迫脅，縱暴殺傷。
無故剪裁，非禮烹宰。
散棄五穀，勞擾眾生。
破人之家。
取其財寶。
決水放火，以害民居，紊亂規模，以敗人功，損人器物，以窮人用。
見他榮貴，願他流貶。
見他富有，願他破散。
見他色美，起心私之。
負他貨財，原他身死。
干求不遂，便生咒恨。
見他失便，便說他過。
見他體相不具而笑之。
見他才能可稱而抑之。
埋蠱厭人，用藥殺樹。
恚怒師傅，牴觸父兄。
強取強求，好侵好奪。
擄掠致富，巧詐求遷。
賞罰不平，逸樂過節。
苛虐其下，恐嚇於他。
怨天尤人，呵風罵雨。
鬥合爭訟，妄逐朋黨。
用妻妾語，違父母訓。
得新忘故。
口是心非，貪冒於財，欺罔其上。
造作惡語，讒毀平人。
毀人稱直，罵神稱正，棄順效逆，背親向疏。
指天地以證鄙懷，引神明而鑒猥事。
施與後悔，假借不還。
分外營求，力上施設。
淫慾過度，心毒貌慈。
穢食餒人，左道惑眾。
短尺狹度，輕秤小升。
以偽雜真，採取奸利。
壓良為賤，謾驀愚人，貪婪無厭，咒詛求直。
嗜酒悖亂，骨肉忿爭。
男不忠良，女不柔順。
不和其室，不敬其夫。
每好矜誇，常行妒忌。
無行於妻子，失禮於舅姑，輕慢先靈，違逆上命。
作為無益，懷挾外心。
自咒咒他，偏憎偏愛。
越井越灶，跳食跳人。
損子墮胎，行多隱僻。
晦臘歌舞，朔旦號怒。
對北涕唾及溺，對灶吟詠及哭。
又以灶火燒香，穢柴作食。
夜起裸露，八節行刑。
唾流星，指虹霓。
輒指三光，久視日月，春月燎獵，對北惡罵。
無故殺龜打蛇，如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算。
算盡則死，死有餘責，乃殃及子孫。
又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。
若不死喪，則有水火盜賊，遺亡器物，疾病口舌諸事，以當妄取之直。
又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。
取非羲之財者，譬如漏脯救飢，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。
夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。
或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。
其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行。
久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也。
故吉人語善，視善，行善。
一日有三善，三年天必降之福。
凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍，胡不勉而行之。
漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權。
增大怒曰：「天下事大定矣，君王自為之，願賜骸骨，歸卒伍。
」未至彭城，疽發背，死。
蘇子曰：「增之去，善矣。
不去，羽必殺增。
獨恨其不早爾。
」然則當以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下，當以是去耶？曰：「否。
增之欲殺沛公，人臣之分也；羽之不殺，猶有君人之度也。
增曷為以此去哉？《易》曰：『知幾其神乎！』《詩》曰：『如彼雨雪，先集為霰。
』增之去，當於羽殺卿子冠軍時也。
」陳涉之得民也，以項燕。
項氏之興也，以立楚懷王孫心；而諸侯之叛之也，以弒義帝。
且義帝之立，增為謀主矣。
義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也；未有義帝亡而增獨能久存者也。
羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。
其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。
陳平雖智，安能間無疑之主哉？吾嘗論義帝，天下之賢主也。
獨遣沛公入關，而不遣項羽；識卿子冠軍於稠人之中，而擢為上將，不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而後知也。
增始勸項梁立義帝，諸侯以此服從。
中道而弒之，非增之意也。
夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。
不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣。
方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。
為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年七十，合則留，不合即去，不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！雖然，增，高帝之所畏也；增不去，項羽不亡。
亦人傑也哉！ 。
三王德彌薄，惟後用肉刑。
太蒼令有罪，就遞長安城。
自恨身無子，困急獨煢煢。
小女痛父言，死者不可生。
上書詣北闕，闕下歌雞鳴。
憂心摧折裂，晨風揚激聲。
聖漢孝文帝，惻然感至情。
百男何憒憒，不如一緹縈。
成都猛將有花卿，學語小兒知姓名。
用如快鶻風火生，見賊唯多身始輕。
綿州副使著柘黃，我卿掃除即日平。
子章髑髏血模糊，手提擲還崔大夫。
李侯重有此節度，人道我卿絕世無。
既稱絕世無，天子何不喚取守京都。
寒雞號荒林，山壁月倒掛。
披衣起視夜，攬轡念行邁。
我來夏雲初，素節今已屆。
高河瀉長空，勢落九州外。
微風動涼襟，曉氣清余睡。
緬懷京師友，文酒邈高會。
其間蘇與梅，二子可畏愛。
篇章富縱橫，聲價相磨蓋。
子美氣尤雄，萬竅號一噫。
有時肆顛狂，醉墨灑滂沛。
譬如千里馬，已發不可殺。
盈前盡珠璣，一一難柬汰。
梅翁事清切，石齒漱寒瀨。
作詩三十年，視我猶後輩。
文詞愈清新，心意雖老大。
譬如妖韶女，老自有餘態。
近詩尤古硬，咀嚼苦難嘬。
初如食橄欖，真味久愈在。
蘇豪以氣轢，舉世徒驚駭。
梅窮獨我知，古貨今難賣。
二子雙鳳凰，百鳥之嘉瑞。
雲煙一翱翔，羽翮一摧鎩。
安得相從游，終日鳴噦噦。
問胡苦思之，對酒把新蟹。
戴生眼如電，讀書夜忘眠。清晨盥櫛罷，起居慈母前。
母身康寧子心喜，讀書還向書帷里。綴文調膳秋復春，鳳凰符彩騶虞仁。
天心一回，四海平治。明堂掄材，清廟需器。棟樑瑚璉寧汝棄。
自予歸江寧，愛其山川奇勝，間嘗與客登石頭，歷鍾阜，泛舟於後湖，南極芙蓉、天闕諸峰，而北攀燕子磯，以俯觀江流之猛壯。
以為江寧奇勝，盡於是矣。
或有邀予登覽者，輒厭倦，思舍是而他游。
而四望有掃葉樓，去吾家不一里，乃未始一至焉。
辛酉秋，金壇王中子訪予於家，語及，因相攜以往。
是樓起於岑山之巔，土石秀潔，而旁多大樹，山風西來，落木齊下，堆黃疊青，艷若綺繡。
及其上登，則近接城市，遠挹江島，煙村雲舍，沙鳥風帆，幽曠瑰奇，畢呈於幾席。
雖向之所謂奇勝，何以加此？凡人之情，鶩遠而遺近。
蓋遠則其至必難，視之先重，雖無得而不暇知矣；近則其至必易，視之先輕，雖有得而亦不暇知矣。
予之見，每自謂差遠流俗，顧不知奇境即在半里外，至厭倦思欲遠遊，則其生平行事之類乎是者，可勝計哉！雖然，得王君而予不終誤矣，此古人之所以貴益友與。
