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《浙竹》

释德洪 〔宋代〕

龙孙初长浙江曲,疏影萧萧濯寒玉。平生知爱足风流,只有山阴王子猷。

而今流落苍崖顶,暗换年光乡路永。冰敲雪压未应衰,鸾凤不栖空故枝。

坚干犹堪制长笛,最合宫商胜金石。为君吹动镜湖秋,惊起双龙翼小舟。

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浙竹 - 赏析

释德洪

作者:释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

释德洪其它诗文

《灵源清禅师赞五首 其五》

释德洪 〔宋代〕

披衣肯来,奔百川而地喘。袖手归去,碧一天而电收。

闭门无个事,兀坐青两眸。喝月倒行前日令,呼山入坐上帘钩。

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《注十明论》

释德洪 〔宋代〕

了知无性灭无明,空慧须从戒定生。频呼小玉元无意,只要檀郎认得声。

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《绣释迦像并十八罗汉赞 释迦佛》

释德洪 〔宋代〕

指以心运,茸以针通。针针是佛,佛佛皆茸。十分月满,万国春同。

稽首真慈,生女巧中。

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《绣释迦像并十八罗汉赞 第七迦理迦尊者》

释德洪 〔宋代〕

身如蕉虚,心如兔止。师慈如和,侍者笑视。毒龙难降,我试弹指。

便升钵中,喜见脊尾。

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《无为山十生观音赞》

释德洪 〔宋代〕

死生二法,了无实相。世骇异之,堕颠倒想。公独不然,十生一念。

化缘之迹,皆可考验。一切声音,当以眼听。俱不相参,以本寂静。

要如菩萨,色相对现。何以必之,我有大愿。

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《出檀衣赞二首 其一》

释德洪 〔宋代〕

古佛身上衣,佛佛相付授。慈母爱儿心,针针自成就。

是故吾双峰,自少至白首。护惜如镜奁,一尘不敢受。

何以出檀名,此时无别虑。如持油钵行,如蹑独木渡。

永怀毗尼藏,一旦成万古。纷纷五群众,来观亦顶礼。

平时放逸心,化作额间泚。将见衣匣前,泚流似江水。

咨尔淮山神,守护当奉职。无使尘涴侵,无使云润湿。

谛观不敢瞬,心折三叹息。

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《投老庵读云庵旧题拜次其韵二首 其一》

释德洪 〔宋代〕

但觉意清净,不知山浅深。年华暗凋落,老境已侵寻。

三世楼钟旧,一生香火心。高风难补缀,永愧壁间吟。

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《早春》

释德洪 〔宋代〕

山中春尚浅,风物丽烟光。涧草殷勤绿,岩花造次香。

浮根争附络,细叶正商量。好在幽兰径,无人亦自芳。

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《人日雪二首 其二》

释德洪 〔宋代〕

律管未回暖,春先到晓岩。与君清作对,得月便成三。

秀色报虚幌,幽欣宜衲衫。相看超语默,觌露不须参。

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《喜文首座至》

释德洪 〔宋代〕

机锋不减矮师叔,闻说丛林最饱参。无暇对人收冷涕,却能为我出寒岩。

春江柔橹何时听,夜雨山房且对谈。掣电一欢端可贵,此生俱是再眠蚕。

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《次韵超然竹阴秋夕》

释德洪 〔宋代〕

月胁云行夜未深,满庭风露叶辞林。知谁墙外千竿竹,分我窗西一亩阴。

山好已无归国梦,老闲犹有读书心。剩题诗句酬幽隐,岁月翩翩接趐禽。

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《游灵泉赠正悟大师》

释德洪 〔宋代〕

支径入山寺,云林如见招。小轩临绝壑,危阁碍层霄。

瓶泣地垆暖,屋睛岩雪消。大师京国旧,放意话州桥。

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