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《春晚书山家》

贯休 〔唐代〕

柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。

庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。

春晚书山家 - 译文及注释

译文柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。

注释黍饭:黄米饭,唐人常以之待客。馨:香。蒙蒙:形容雨点细小。泠泠:形容流水清脆的声音。

张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:859-860

春晚书山家 - 赏析

这首诗首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。

后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。

晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。

贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。▲

邓光礼 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1363-1365

春晚书山家 - 创作背影

贯休是晚唐诗僧,《春晚书山家屋壁二首》这组诗是他在农村为客时的题壁之作,创作时间是晚春时节,具体年份不详。

邓光礼 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1363-1365

贯休

作者:贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。 

贯休其它诗文

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贯休 〔唐代〕

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贯休 〔唐代〕

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贯休 〔唐代〕

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贯休 〔唐代〕

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贯休 〔唐代〕

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《赠杨公杜之舅》

贯休 〔唐代〕

分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。

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画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。

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周秦汉魏书书在,麟凤龟龙步步随。

金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。

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道者药垆留要妙,林僧禅偈寄相思。

王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。

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《古战处》

贯休 〔唐代〕

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贯休 〔唐代〕

山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。

薄俗尽于言下泰,苦心唯到醉中闲。

香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。

野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。

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《避地毗陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首 其二》

贯休 〔唐代〕

常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。

文欺白凤真难及,药撚红蕖岂偶然。

花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。

自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。

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《避地毗陵,寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首》

贯休 〔唐代〕

一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。

岂缘思妙尘埃少,自是风清物态高。

野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。

终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。

常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。

文欺白凤真难及,药撚红蕖岂偶然。

花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。

自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。

□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。

锦绣文章无路达,袴襦歌咏隔墙听。

松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。

唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。

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