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《次韻答楚興》

性空 〔唐代〕

落莫餘生何可同,正如枯死道邊蓬。隨風流轉惟無定,定處由來自性空。

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次韻答楚興 - 賞析

性空

作者:性空

中唐時禪僧。嗣百丈懷海。後住潭州石霜山。《景德傳燈錄》卷九有傳,並存其詩偈1首,《全唐詩續拾》據之收入。

性空其它诗文

《贈文應上人(一作贈高僧)》

性空 〔唐代〕

棲遲青山巔,高靜身所便。不踐有命草,但飲無聲泉。

齋性空轉寂,學情深更專。經文開貝葉,衣制垂秋蓮。

厭此俗人群,暫來還卻旋。

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《暉上人獨坐亭》

性空 〔唐代〕

蕭條心境外,兀坐獨參禪。蘿月明盤石,松風落澗泉。

性空長入定,心悟自通玄。去住渾無跡,青山謝世緣。

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《山中示弟》

性空 〔唐代〕

山林吾喪我,冠帶爾成人。莫學嵇康懶,且安原憲貧。

山陰多北戶,泉水在東鄰。緣合妄相有,性空無所親。

安知廣成子,不是老夫身。

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《六祖傳付偈頌 其二 五祖》

性空 〔唐代〕

無生無種菩提就,非佛非心混沌成。欲說性空何處覓,可憐禪律謾相爭。

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《次韻秦太虛見戲耳聾》

性空 〔唐代〕

君不見詩人借車無可載,留得一錢何足賴!

晚年更似杜陵翁,右臂雖存耳先聵。

人將蟻動作牛斗,我覺風雷真一噫。

聞塵掃盡根性空,不須更枕清流派。

大朴初散失渾沌,六鑿相攘更勝壞。

眼花亂墜酒生風,口業不停詩有債。

君知五蘊皆是賊,人生一病今先差。

但恐此心終未了,不見不聞還是礙。

今君疑我特佯聾,故作嘲詩窮險怪。

須防額癢出三耳,莫放筆端風雨快。

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《在告暫憩小金山 其一》

性空 〔唐代〕

六十行年夢更夢,倖存骸骨乞重瞳。風塵久矣迷真覺,苦海何緣悟性空。

前世有心仍野寺,故吾不復識鍾公。遐方但願無烽火,煙柳年年系去驄。

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《送觀性空上人歸省》

性空 〔唐代〕

白髮高堂在,青山舊業貧。載經隨客舫,留偈別禪鄰。

行路半春雨,近鄉多故人。一龕還可老,莫污衲衣塵。

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《次韻答楚興》

性空 〔唐代〕

落莫餘生何可同,正如枯死道邊蓬。隨風流轉惟無定,定處由來自性空。

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《題廣嚴禪師房》

性空 〔唐代〕

二十餘年談性空,不知強聒盡無功。愁來白髮如秋草,為置浮生斷夢中。

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《與致明對榻》

性空 〔唐代〕

勝會嘗連榻,還欣與子同。

一燈寒夜永,殘夢雨聲中。

道舊驚身老,談玄了性空。

卜鄰今有約,泉石興何窮。

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《別性空禪師》

性空 〔唐代〕

積翠迸一瀑,紅霞碧霧開。方尋此境去,莫問幾時回。

盪槳入檐石,思詩聞早雷。唯師心似我,欲近不然灰。

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《詩偈 其一七一》

性空 〔唐代〕

世人重珍寶,我貴剎那靜。金多亂人心,靜見真如性。

性空法亦空,十八絕行蹤。但自心無礙,何愁神不通。

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