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《河湟有感》

司空图 〔唐代〕

一自萧关起战尘,河湟隔断异乡春。

汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。

河湟有感 - 译文及注释

译文自从萧关一战后,春风便再也吹不到河湟地区了。而今汉家儿童都说胡人语,却向着城头骂着汉人。

注释河湟(huáng):黄河与湟水,指河西、陇右地区。萧关:古关塞名,故址在今甘肃固原县北。异乡:此谓异域。

姬沈育.大唐诗作.北京:中国社会出版社,2005:283

河湟有感 - 赏析

前两句诗与用精炼的语言说明了吐蕃借当朝内乱乘机攻占河湟的历史事实。萧关当时为河湟与内地之间重要军事关塞。萧关一陷,河湟阻绝,诗中用“隔断异乡春”形象地表明河湟与内地音讯不通,处于西地分冠局面的状况。此处,“春”者,非仅言季节或气候,更是指民族习惯,民族情感而言。郎士元《送李将军赴邓州》诗中有“春色临关尽,黄云出塞多”,是偏重于对边地气候环境的特征来说的。司空图在“春”字之前,冠上“异乡”,再形容为“隔断”,足见其非仅言河湟气候与内地不同,而是欲为读者指出,处于吐蕃统治下的河湟地区,与们已无法感受当朝教化,况“蕃音虏曲直难分”,汉与也逐渐蕃化,民族感情亦渐消失,十分心与伤痛啊。句中“一自”和“隔断”包含时间的先后,也是事件的因果,暗含了诗与对分冠局面的沉痛心情。

后两句写诗与对汉儿学胡语感到不幸和痛心。“汉儿学得胡儿语,却向城头骂汉与”写出诗与为之痛心,为之落泪的不幸事实。本来,华夷杂居,彼此感化,是很正常的,亦为史书或诗文所常见。“花门将军善胡歌,叶河蕃王能汉语”、“胡儿向化新长成,犹自千回问汉王”。都反映了彼此和睦相处的情况。然而,这首诗中诗与所悲叹的是,因为长期沦陷,河湟汉儿已是语言改变,民族情感淡薄。诗与对此痛心嫉首,扼腕叹息。南宋陆游《送范舍与归朝》:“东都儿童作胡语,常时思此气生瘿。”写处于金朝统治的开封,汉家儿童的语言变化,与司空图反映的是同一种情况。

这首诗不重叙事,而在抒发感慨,寄寓情怀。四句中,前半偏重虚写,指出河湟失陷局势;后半采用实写,选用一典型事例作结,引出失地所存在的现象。这种现象又是河湟长期失陷的结果,引与深思。诗与很少运用感情色彩浓厚的词汇来表现情感,但从“一自”、“却”等表时间和转折意义的词中,可以使读者体会到诗与内心强烈的感受。这种悲慨的诗风,会引起读者的情感共鸣。▲

孙育华.唐诗鉴赏辞典.北京:北京燕山出版社,1996:908

郭预衡.中国古代文学作品选(隋唐五代部分).湖南:湖南出版社,1996:669

河湟有感 - 创作背影

安史之乱时,边防空虚,吐蕃乘机于广德元年(763),侵入大震关,兰州、秦州等河西、陇右地区均告失陷。又贞元六年(790),吐蕃陷北庭都护府,安西阻绝。司空图这首《河湟有感》即悲叹河湟因长久失陷,致使汉蕃生聚,民不思归的局面。

霍松林.霍松林选集·第十卷.陕西:陕西师范大学出版总社有限公司,2010:359

司空图

作者:司空图

司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。 

司空图其它诗文

《光启三年人日逢鹿》

司空图 〔唐代〕

浮世仍逢乱,安排赖佛书。

劳生中寿少,抱疾上升疏。

日暖人逢鹿,园荒雪带锄。

知非今又过,蘧瑗最怜渠。

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《庚子腊月五日》

司空图 〔唐代〕

复道朝延火,严城夜涨尘。

骅骝思故第,鹦鹉失佳人。

禁漏虚传点,妖星不振辰。

何当回万乘,重睹玉京春。

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《五月九日》

司空图 〔唐代〕

金石皆销铄,贤愚共网罗。

达从诗似偈,狂觉哭胜歌。

高燕凌鸿鹄,枯槎压芰荷。

此中无别境,此外是闲魔。

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《诗品二十四则。悲慨》

司空图 〔唐代〕

大风卷水,林木为摧。

意苦若死,招憩不来。

百岁如流,富贵冷灰。

大道日往,若为雄才。

壮士拂剑,浩然弥哀。

萧萧落叶,漏雨苍苔。

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《诗品二十四则。委曲》

司空图 〔唐代〕

登彼太行,翠绕羊肠。

杳霭流玉,悠悠花香。

力之于时,声之于羌。

似往已回,如幽匪藏。

水理漩洑,鹏风翱翔。

道不自器,与之圆方。

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《诗品二十四则。疏野》

司空图 〔唐代〕

惟性所宅,真取弗羁。

拾物自富,与率为期。

筑屋松下,脱帽看诗。

但知旦暮,不辨何时。

倘然适意,岂必有为。

若其天放,如是得之。

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《诗品二十四则。缜密》

司空图 〔唐代〕

是有真迹,如不可知。

意象欲生,造化已奇。

水流花开,清露未晞。

要路愈远,幽行为迟。

语不欲犯,思不欲痴。

犹春于绿,明月雪时。

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《诗品二十四则。精神》

司空图 〔唐代〕

欲返不尽,相期与来。

明漪绝底,奇花初胎。

青春鹦鹉,杨柳池台。

碧山人来,清酒满杯。

生气远出,不著死灰。

妙造自然,伊谁与裁?。

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《诗品二十四则。自然》

司空图 〔唐代〕

俯拾即是,不取诸邻。

俱道适往,著手成春。

如逢花开,如瞻岁新。

真予不夺,强得易贫。

幽人空山,过水采蘋.薄言情晤,悠悠天钧。

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《诗品二十四则。雄浑》

司空图 〔唐代〕

大用外腓,真体内充。

返虚入浑,积健为雄。

具备万物,横绝太空。

荒荒油云,寥寥长风。

超以象外,得其环中。

持之匪强,来之无穷。

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《冯燕歌(一作沈下贤诗。据《唐音统签》云:》

司空图 〔唐代〕

魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。

避仇偶作滑台客,嘶风跃马来翩翩。

此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。

两面高楼语笑声,指点行人情暗结。

掷果潘郎谁不慕,朱门别见红妆露。

故故推门掩不开,似教欧轧传言语。

冯生敲镫袖笼鞭,半拂垂杨半惹烟。

树间春鸟知人意,的的心期暗与传。

传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。

梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。

婴归醉卧非仇汝,岂知负过人怀惧。

燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。

谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。

回身本谓取巾难,倒柄方知授霜刃。

凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。

尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,熟视花钿情不足。

唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。

凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,羞彼揶揄泪满衣。

新人藏匿旧人起,白昼喧呼骇邻里。

诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。

官将赴市拥红尘,掉臂人来擗看人。

传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。

初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。

缧囚解缚犹自疑,疑是梦中方脱免。

未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。

已为不平能割爱,更将身命救深冤。

白马贤侯贾相公,长悬金帛募才雄。

拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。

黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。

为感词人沈下贤,长歌更与分明说。

此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。

铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。

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《少仪》

司空图 〔唐代〕

昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。

锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。

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