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《寄大愿和尚》

贯休 〔唐代〕

道朗居太山,达磨住熊耳。

手擎清凉月,灵光溢天地。

尽骑金师子,去世久已矣。

吾师隐庐岳,外念全刳削。

掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无著,赐衣三铢让不著。

唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。

迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。

岘首故人清信在,千书万书取不诺。

微人昔为门下人,扣玄佩惠无边垠。

自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。

一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。

青山古木入白浪,赤松道士为东邻。

焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。

桐江太守社中人,还送郄超米千石。

宝书遽掩修章句,万里空函亦何益。

终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。

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贯休

作者:贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。 

贯休其它诗文

《海觉禅师山院》

贯休 〔唐代〕

人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。

青草不生行道迹,白云常护坐禅扉。

六环金锡飞来后,一派银河泻落时。

借问大心能济物,龙门风雹卷天池。

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《题某公宅》

贯休 〔唐代〕

宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。

地占百湾多是水,楼无一面不当山。

荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。

只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。

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《观地狱图》

贯休 〔唐代〕

峨峨非剑阁,有树不堪攀。

佛手遮不得,人心似等闲。

周王应未雪,白起作何颜。

尽日空弹指,茫茫尘世间。

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《题成都玉局观孙位画龙》

贯休 〔唐代〕

我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。

老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。

又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。

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《经吴宫》

贯休 〔唐代〕

夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。

妖艳恩馀宫露浊,忠臣心苦海山青。

萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。

此是前车况非远,六朝何更不惺惺。

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《比干传》

贯休 〔唐代〕

昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。

想得先生也知自,欲将留与后来人。

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《贺郑使君》

贯休 〔唐代〕

三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。

才谕危亡书半幅,便思父母泪双垂。

戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。

死地再生知德重,精兵连譀觉山移。

人和美叶祯祥出,阵善深为典教推。

仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。

清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。

七邑恩波歌浩渺,一方云物自鲜奇。

天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。

战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。

义为土地精灵伏,仁作金汤铁石卑。

龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。

笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。

縠渚美为长饮水,金山高作受降碑。

时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。

宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。

神资天赞谁堪比,名遂功成自不知。

卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。

扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。

释子沾恩无以报,只将葑菲贺阶墀。

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《贺雨上王使君二首》

贯休 〔唐代〕

一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。

驱尘煞烧连穷□,□电冲霓满窅冥。

处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。

应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。

由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。

玄妙久闻谈佛母,感通今日见神明。

破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。

他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。

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《陪冯使君游六首。游灵泉院》

贯休 〔唐代〕

珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。

对花语合希夷境,坐石苔黏黼黻衣。

鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。

惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。

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《秋末寄上桐江冯使君》

贯休 〔唐代〕

山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。

薄俗尽于言下泰,苦心唯到醉中闲。

香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。

野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。

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《题兰江言上人院二首》

贯休 〔唐代〕

一生只著一麻衣,道业还欺习彦威。

手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。

只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。

青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。

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《春末兰溪道中作》

贯休 〔唐代〕

山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。

人担犁锄细雨歇,路入桑柘斜阳微。

深喜东州云寇去,不知西狩几时归。

清平时节何时是,转觉人心与道违。

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