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《莆田雜詩二十首 其十六》

元結 〔唐代〕

功名慚鶚瞬,龜組困鳩佻。元結郎終漫,劉安隱孰招。

客塵關簿領,生計負漁樵。賴足尊中物,時將塊磊澆。

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莆田雜詩二十首 其十六 - 賞析

元結

作者:元結

元結(719~772年),中國唐代文學家。字次山,號漫叟 、聱叟 。河南魯山人。天寶六載(747)應舉落第後,歸隱商余山。天寶十二載進士及第。安祿山反,曾率族人避難猗玗洞 (今湖北大冶境內),因號猗玗子。乾元二年(759),任山南東道節度使史翽幕參謀,招募義兵,抗擊史思明叛軍,保全十五城。代宗時,任道州刺史,調容州,加封容州都督充本管經略守捉使,政績頗豐。大曆七年(772)入朝,同年卒於長安。 

元結其它诗文

《宿洄溪翁宅》

元結 〔唐代〕

長松萬株繞茅舍,怪石寒泉近岩下。

老翁八十猶能行,將領兒孫行拾稼。

吾羨老翁居處幽,吾愛老翁無所求。

時俗是非何足道,得似老翁吾即休。

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《喻常吾直(時為攝官)》

元結 〔唐代〕

山澤多飢人,閭里多壞屋。

戰爭且未息,征斂何時足。

不能救人患,不合食天粟。

何況假一官,而苟求其祿。

近年更長吏,數月未為速。

來者罷而官,豈得不為辱。

勸為辭府主,從我游退谷。

谷中有寒泉,為爾洗塵服。

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《寄源休》

元結 〔唐代〕

天下未偃兵,儒生預戎事。

功勞安可問,且有忝官累。

昔常以荒浪,不敢學為吏。

況當在兵家,言之豈容易。

忽然向三嶺,境外為偏帥。

時多尚矯詐,進退多欺貳。

縱有一直方,則上似奸智。

誰為明信者,能辨此勞畏。

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《系樂府十二首。去鄉悲》

元結 〔唐代〕

躊躕古塞關,悲歌為誰長。

日行見孤老,羸弱相提將。

聞其呼怨聲,聞聲問其方。

方言無患苦,豈棄父母鄉。

非不見其心,仁惠誠所望。

念之何可說,獨立為淒傷。

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《補樂歌十首。雲門》

元結 〔唐代〕

(《雲門》,軒轅氏之樂歌也,其義蓋言云之出,潤益萬物,如帝之德,無所不施。

凡二章,章四句)玄雲溶溶兮,垂雨濛濛;類我聖澤兮,涵濡不窮。

玄雲漠漠兮,含映逾光;類我聖德兮,溥被無方。

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《登白雲亭》

元結 〔唐代〕

出門見南山,喜逐松徑行。窮高欲極遠,始到白雲亭。

長山繞井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,縈迴隨郡城。

九疑千萬峰,嵺嵺天外青。煙雲無遠近,皆傍林嶺生。

俯視松竹間,石水何幽清。涵映滿軒戶,娟娟如鏡明。

何人病惛濃,積醉且未醒。與我一登臨,為君安性情。

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《演興四首•訟木魅》

元結 〔唐代〕

登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。見樗栲兮相陰覆,

憐梫榕兮不豐茂;見榛梗之森梢,閔樅橎兮合蠹。

槢橈橈兮未堅,椲桹桹兮可屈。

櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已實。豈元化之不均兮,

非雨露之偏殊。諒理性之不等於順時兮,

不如瘱吾心以冥想,終念此兮不怡。

儓予莫識天地之意兮,願截惡木之根,傾梟獍之古巢,

取□童以為薪。割大木使飛焰,徯枯腐之燒焚。

實非吾心之不仁惠也,豈恥夫善惡之相紛。

且欲畚三河之膏壤,裨濟水之清漣。將封灌乎善木,

令橚橚以梴梴.尚畏乎眾善之未茂兮,

為眾惡之所挑凌。思聚義以為曹,令敷扶以相勝。

取方所以柯如兮,吾將出於南荒。求壽藤與蟠木,

吾將出於東方。祈有德而來歸,輔神檉與堅香。

且憂顒之翩翩,又愁狖之奔馳。及陰陽兮不和,

惡此土之失時。今神檉兮不茂,使堅香兮不滋。

重嗟惋兮何補,每齊心以精意。切援祝於神明,

冀感通於天地。猶恐眾妖兮木魅,魍魎兮山精,

上誤惑於靈心,經紿於言兮不聽。敢引佩以指水,

誓吾心兮自明。

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《漫歌八曲•大回中》

元結 〔唐代〕

樊水欲東流,大江又北來。樊山當其南,此中為大回。

回中魚好游,回中多釣舟。漫欲作漁人,終焉無所求。

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《補樂歌十首•五莖》

元結 〔唐代〕

(《五莖》,顓頊氏之樂歌也,其義蓋稱顓頊得五德

之根莖。凡一章,章八句)

植植萬物兮,滔滔根莖;五德涵柔兮,渢渢而生。

其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。

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《六州歌頭(送王玉良)》

元結 〔唐代〕

萬里湖南,江山歷歷,皆吾舊遊。看飛鳧仙子,張帆直上,周郎赤壁,鸚鵡汀洲。吸盡西江,醉中橫笛,人在岳陽樓上頭。波濤靜,泛洞庭青草,重整蘭舟。

長沙會府風流。有萬戶娉婷簾玉鈎。恨楚城春晚,岸花檣燕,還將客送,不與人留。且喚陽城,更招元結,摩撫之餘歌詠休。心期處,算世間真有,騎鶴揚州。

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《避寇糝潭登李彥修延秀閣》

元結 〔唐代〕

王師千里下邦畿,三月宜新對敵圍。

江上扁舟隨處是,煙中華屋轉頭非。

逢人借問何時定,有客來傳二聖歸。

已辦笭箵學元結,卜鄰猶冀不相違。

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《滿庭芳 中夼於大郎索》

元結 〔唐代〕

一點靈光,無中顯現,太平高步煙霞。清風皓月,流注玉京砂。五氣三元結秀,升騰處、雲輅交加。蓬瀛會,瑞光縹渺,盈座散香花。堪夸真妙用,仙丹一粒,洞煥東華。滿太虛寥廓,清境無涯。認得元初至性,因修煉、清淨根芽。圓成也,玉蟾影里,穩赴大羅家。

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