三十六離宮,樓台與天通。
閣道步行月,美人愁煙空。
恩疏寵不及,桃李傷春風。
淫樂意何極,金輿向回中。
萬乘出黃道,千騎揚彩虹。
前軍細柳北,後騎甘泉東。
豈問渭川老,寧邀襄野童?秋暮瑤池宴,歸來樂未窮。
譯文皇家有三十六離之,其樓台館閣之高上有天通。在閣道上行走,仿佛可直通月之,美人有高處不勝寒之感。因皇帝的恩寵不能遍及之人,至使之人有桃李傷春之悲。這樣皇帝猶嫌歡樂之意未盡,要起鑾駕金輿到回中之去遊樂。如今萬乘鑾駕行長黃道,從回中返駕回之中了,有千騎打着彩旗開道。前軍已至細柳營之北,後騎尚還在甘泉之之東。是前去向渭川老人或襄野之童請教治國之道鳴?非也。原來是像周穆王西行有王母開瑤池之宴一樣去游宴了,現在正是興沖沖地打道回府呢。
注釋上之回:樂府舊題。《樂府詩集》卷十六列於《鼓吹曲辭·漢鐃歌十八曲》。西漢元封四年(公元前107年),漢武帝自雍縣(陝西鳳翔南)北長蕭關,通回中道,其歌蓋為美武帝令月支匈奴臣服於漢而作。李白這首詩反其意而用之,變美為刺。三十六離之:漢代在長安附近有三十六離之。《後漢書·班固傳》:「離之別館,三十六所。」閣道:樓閣中用長廊相連結的通道。《史記·秦始皇本紀》:「先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山。」步行月:言其高也。煙空:高空;縹緲的雲天。桃李:桃四有李四。後因以「桃李」形容貌美。金輿(yú):帝王乘坐的車轎。回中:秦之名。故址在今陝西隴縣西北。秦始皇二十七年(公元前220年)長巡隴西、北地(今寧夏和甘肅東部),東歸時經過此處。漢文帝十四年(公元前166年)匈奴從蕭關(今寧夏固原東南)深入,燒毀此之。萬乘:指帝王。細柳:地名,即長安細柳倉,在今陝西咸陽市西南,渭水北岸。西漢周亞夫駐軍處。甘泉:漢之名。甘泉之建於甘泉山上,北距長安三百里,可以望見長安城。渭川老:指姜太公呂尚(即姜子牙)。秋暮:一作「但慕」。瑤池宴:謂神仙之會。▲
詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:148-149
宋緒連 初旭.三李詩鑑賞辭典.長春:吉林文史出版社,1992:142-145
全詩十六句,分為三層。前六句為第一層,明寫美人失寵,為下一層轉出恣意淫樂之意作鋪墊,實則以美人自況,嘆己不遇。開篇對景起興,突兀而出,「三十六離宮,樓台與天通」,西都有離宮別館三十六所,樓台林立直逼雲端,何等之高又何等之多;並且「閣道步行月」,在橫懸於樓閣間的通道上,月兒緩緩移動像是悠閒漫步,是何等奇麗又何等飛動。然而如此富美佳景,只有美人空守樓台!林立高聳的樓台與孤獨孑然的美人形成強烈對比,襯出美人的幽獨、冷落和空寂。原來是「恩疏寵不及,桃李傷春風」,帝王並不留戀這人間的美人。君恩疏遠,寵愛不及,春風不度,桃李失色,不由令人追尋究竟而生出下層。
中間六句為第二層,極寫武帝出遊回中聲勢之壯。先以「淫樂意何極」承上,「意何極」猶言何等極意縱情,再以「金輿向回中」啟下。回中宮為秦時所建,在今陝西隴縣西北。漢武帝元封初至雍,曾開通回中道,後多次遊歷賞玩。下兩句極力狀寫武帝出遊的赫赫聲勢。「萬乘出黃道,千騎揚彩虹」,黃道本指日行之中道,古以日為君象,所以又指天子所行之道。這兩句說漢武出遊回中,只見御道上車輛萬乘,兵馬千騎,上有旌旗飄揚,如彩虹垂天。本來有此二句足以稱盛,詩人還覺不夠酣暢淋漓,又補足兩句:「前軍細柳北,後騎甘泉東。」這兩句說車隊兵馬前後相續,綿延三百餘里。這當然是一種極力誇張,但淋漓盡致地形象化地表現了漢武極意淫樂,構成呼應。
相傳漢武游回中,時有歌美其行,道是「游石關,望諸國,月支臣,匈奴服。」如果真是這樣,這一極盛出遊的場面還無可厚非,那是向北方的月支、匈奴顯示漢家國威,迫懾對方俯首稱臣的壯舉。然而詩人卻不這樣認為,而是筆鋒一轉,進入第三層:「豈問渭川老,寧邀襄野童?」昔周文王出獵之前曾從卜中得知可以獲霸王之輔,於是出獵,果然在渭水之上遇太公,時太公垂垂老矣,而文王載與俱歸,立為師,周室因此而興。襄野童典出《莊子·徐無鬼》,大意說黃帝將見至人大隗於具茨之山,至於襄城之野,黃帝與隨行人員都迷了路,問牧馬童子,童子不僅知大隗和具茨之山,還告訴黃帝治天下莫過於無為。黃帝稱童子為天師而告退。這兩句是說,漢武出遊回中,豈是像文王那樣渭濱求興霸業之賢輔,或是像黃帝那樣襄野問為天下之大道,都不是,而是「但慕瑤池宴,歸來樂未窮」,漢武所企慕的只是神仙之道,在神仙所居的瑤池來揮觴宴飲,縱享仙界之樂,歸來還沉醉其中餘興不盡。
這首詩借漢武帝諷唐明皇,因此其憂患是深沉的,而全詩的風格卻是「悲懽含蓄而不傷,美刺婉曲而不怨」(《詩法家數》)。詩中描寫漢武極意淫樂,喜好神仙是極力烘托,反覆渲染。先着力寫宮館之眾,樓台之高,閣道之壯,佳人之美都管不住漢武,烘托出淫樂之極,後以「萬乘」,「前軍」兩聯的工整對仗,渲染出漢武出遊的聲勢之威,好仙之極。這一連串的描寫,空間闊大,景象壯觀,極力馳騁,意緒駿快。最後筆鋒一轉,「豈問」兩句陵地跌宕,使極力馳騁的思緒猛然一頓,在大起大落之中使其刺時嘆己的主題得到了強化的表現,其鮮明如紅梅映雪,空谷傳音。可以說此詩蘊含深厚,豪中見悲是其最鮮明的特點。而在結構上上下迴環,層層相生,語言上華麗繽紛,氣勢直下;在立意上高古典雅,超邁逸群。▲
宋緒連 初旭.三李詩鑑賞辭典.長春:吉林文史出版社,1992:142-145
此詩當作於李白待詔翰林期間,其作意與《宮中行樂詞》之三命意略同,是借古諷今之作。
詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:148-149
宋緒連 初旭.三李詩鑑賞辭典.長春:吉林文史出版社,1992:142-145
西施越溪女,明艷光雲海。
未入吳王宮殿時,浣紗古石今猶在。
桃李新開映古查,菖蒲猶短出平沙。
昔時紅粉照流水,今日青苔覆落花。
君去西秦適東越,碧山青江幾超忽。
若到天涯思故人,浣紗石上窺明月。
秦帝淪玉鏡,留侯降氛氳。
感激黃石老,經過滄海君。
壯士揮金槌,報仇六國聞。
智勇冠終古,蕭陳難與群。
兩龍爭鬥時,天地動風雲。
酒酣舞長劍,倉卒解漢紛。
宇宙初倒懸,鴻溝勢將分。
英謀信奇絕,夫子揚清芬。
胡月入紫微,三光亂天文。
高公鎮淮海,談笑卻妖氛。
采爾幕中畫,戡難光殊勛。
我無燕霜感,玉石俱燒焚。
但灑一行淚,臨歧竟何雲。
白聞天下談士相聚而言曰:「生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州。
」何令人之景慕,一至於此耶!豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價十倍!所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價於君侯。
願君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。
白,隴西布衣,流落楚、漢。
十五好劍術,遍干諸侯。
三十成文章,歷抵卿相。
雖長不滿七尺,而心雄萬夫。
皆王公大人許與氣義。
此疇曩心跡,安敢不盡於君侯哉!君侯製作侔神明,德行動天地,筆參造化,學究天人。
幸願開張心顏,不以長揖見拒。
必若接之以高宴,縱之以清談,請日試萬言,倚馬可待。
今天下以君侯為文章之司命,人物之權衡,一經品題,便作佳士。
而君侯何惜階前盈尺之地,不使白揚眉吐氣,激昂青雲耶?昔王子師為豫州,未下車,即辟荀慈明,既下車,又辟孔文舉;山濤作冀州,甄拔三十餘人,或為侍中、尚書,先代所美。
而君侯亦薦一嚴協律,入為秘書郎,中間崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩之徒,或以才名見知,或以清白見賞。
白每觀其銜恩撫躬,忠義奮發,以此感激,知君侯推赤心於諸賢腹中,所以不歸他人,而願委身國士。
儻急難有用,敢效微軀。
且人非堯舜,誰能盡善?白謨猷籌畫,安能自矜?至於製作,積成捲軸,則欲塵穢視聽。
恐雕蟲小技,不合大人。
若賜觀芻蕘,請給紙墨,兼之書人,然後退掃閒軒,繕寫呈上。
庶青萍、結綠,長價於薛、卞之門。
幸惟下流,大開獎飾,惟君侯圖之。
暮從碧山下,山月隨人歸。卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。相攜及田家,童稚開荊扉。綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。歡言得所憩,美酒聊共揮。長歌吟松風,曲盡河星稀。我醉君復樂,陶然共忘機。
莫談道,談道能令詩不好。君詩談道甘如飴,我甚味之無由嗤。
惟其言語既詼諧,難復瞻顧如彼時。君不見李白猖狂不自疑,語語金丹綠玉卮,臨路悲歌懷仲尼。
君於其誕或笑之,無怪不能為其辭。君謂聖俞莫做詩,但當飲酒無所知。
又言為善將功施,萬事崢嶸未得齊。我愛居士集,繹彼刪存思。
還當一一求公疵,聊以弟子諍其師。