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《詩偈 其八十三》

龐蘊 〔唐代〕

如來大慈悲,廣演波羅蜜。了知三界苦,殷勤勸君出。

得之不肯修,寔是頑皮物。他是已成佛,汝是當成佛。

當成自不成,是誰之過失?已後累劫苦,莫尤過去佛。

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詩偈 其八十三 - 賞析

龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《詩偈 其一七四》

龐蘊 〔唐代〕

佛亦不離心,心亦不離佛。心寂即菩提,心然即有物。

物即變成魔,無即無諸佛。若能如是用,十八從何出。

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《詩偈 其七十六》

龐蘊 〔唐代〕

合嗔不須嗔,合喜不須喜。

喜即淫慾生,瞋即毒蛇起。

毒蛇起猛火,淫慾成貪鬼。

猛火和貪鬼,痴狼咬心底。

妄想如恆沙,煩惱無遮止。

無明黑漆漆,渴來飲鹹水。

終日緣事走,不肯入空理。

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《雜句 其六》

龐蘊 〔唐代〕

無事失卻心,走向門前覓。借問舊知識,寂絕無蹤跡。

卻歸堂上審思看,改卻眾生稱心安。不能出外求知識,自向家中入涅槃。

大丈夫,昔日有,今日無,家計破除盡,贖得一群奴。

奴婢有六人,一人有六口。六六三十六,常隨我前後。

我亦不拘伊,伊亦不敢走。若道菩提難,菩提亦不難。

少欲知足毛頭寬,遠離財色神自安。分明了見三塗苦,世上名聞不相關。

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《雜句 其七》

龐蘊 〔唐代〕

難復難,持心離欲貪涅槃。一向他方求淨土,若論實行不相關。

枉用功夫來去苦,畢竟到頭空色還。

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《雜句 其十》

龐蘊 〔唐代〕

阿難貝多葉,持來數千劫。匕寶藏中付迦葉,分為十二部,析作三乘法。

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《詩偈 其七》

龐蘊 〔唐代〕

說事滿天下,入理實無多。常被有為縛,何日見彌陀。

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《詩偈 其一三一》

龐蘊 〔唐代〕

識若不受塵,心亦不顛狂。妙智作心師,名為破有王。

須臾證六度,動用五種香。此即真極樂,亦是真西方。

釋迦無量壽,同居此道場。

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《詩偈 其一三三》

龐蘊 〔唐代〕

俗務不廢作,內秘貪心學。世上假名聞,超然總莫着。

息念三界空,無求出五濁。法報皆圓滿,意根成正覺。

若能如此修,輪王亦不博。

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《詩偈 其二十》

龐蘊 〔唐代〕

白衣不執相,真理從空生。祇為心無礙,智慧出縱橫。

唯論師子吼,不許野干鳴。菩提稱最妙,猶呵是假名。

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《詩偈 其一四九》

龐蘊 〔唐代〕

外求非是寶,無念自家珍。心外求佛法,總是倒行人。

般若名尚假,豈可更依文。有相皆虛妄,無形實是真。

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《詩偈 其一四三》

龐蘊 〔唐代〕

諸佛與眾生,元來同一家。不識親尊長,外面認假爺。

優曇不肯摘,專采葫蘆花。葫蘆花未落,常被三五枷。

如斯之等類,輪轉劫恆沙。

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《詩偈 其一四○》

龐蘊 〔唐代〕

欲得真成佛,無心於萬物。心如鏡亦如,真智從如出。

定慧等莊嚴,廣演波羅蜜。流通十方界,諸有不能疾。

報汝學道人,祇麼便成佛。

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