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《詩偈 其十二》

龐蘊 〔唐代〕

迷時愛欲心如火,心開悟理火成灰。灰火本來同一體,當知妄盡即如來。

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龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《詩偈 其一八二》

龐蘊 〔唐代〕

慚愧一軀身,梵號波羅柰。被賊一群使,尋常不自在。

亦名為枯井,亦名為韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。

佛罵作死屍,乘屍渡大海。大海元無水,死屍非是船。

熟看世上事,總是假因緣。若了身心相,空里任橫眠。

具此六慚愧,實是不求天。

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《詩偈 其三十一》

龐蘊 〔唐代〕

無念清涼寺,蘊空真五台。對鏡心無垢,當情心死灰。

妙理於中現,優曇空里開。無求真法眼,離相見如來。

若能如是學,不動出三災。

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《詩偈 其九十六》

龐蘊 〔唐代〕

霧重日難出,雲厚月朦朧。有心求覓佛,晝夜用心功。

見夢言將實,聞真耳卻聾。群賊當路坐,道理若為通。

見性若玲瓏,多求說處通。取他凡聖語,到頭渾是空。

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《詩偈 其十六》

龐蘊 〔唐代〕

二乘皆曰不堪任,上士之人智慧深。欲得神通等居士,無過無物總無心。

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《詩偈 其一四八》

龐蘊 〔唐代〕

心王不能了,何不依真智。一吼百獸伏,盡見無生理。

無生理甚寬,無心無可看。非內外中間,非生死涅槃。

諸法無住處,遨遊神自安。

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《詩偈 其一三一》

龐蘊 〔唐代〕

識若不受塵,心亦不顛狂。妙智作心師,名為破有王。

須臾證六度,動用五種香。此即真極樂,亦是真西方。

釋迦無量壽,同居此道場。

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《詩偈 其九十一》

龐蘊 〔唐代〕

有男不肯婚,有女不肯嫁。父子自團欒,共說無生話。

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《詩偈 其一三五》

龐蘊 〔唐代〕

我是凡夫身,樂說真如理。為性不慳貪,常行平等施。

凡夫事有為,佛智超生死。作佛作凡夫,一切自繇你。

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《詩偈 其一三○》

龐蘊 〔唐代〕

真為家貧無一物,此語總是空里出。出語還須歸本源,不敢違他過去佛。

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《詩偈 其七十九》

龐蘊 〔唐代〕

痴兒無智慧,自嫌阿爺丑。阿娘生得身,嫌娘無面首。

拋卻親爺娘,外邊逐色走。六親相將作,尋常不開口。

恆游十二月,月月飲欲酒。夜夜不曾醒,醉吐飼豬狗。

如此惡男子,緣事不了手。

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《詩偈 其三十四》

龐蘊 〔唐代〕

須彌頹,五嶽崩,大海竭,十方空。乾坤尚納毛頭裡,日月猶潛毫相中。

此是西國那提子,示寂不起現神通。妙德啟口問不二,忘言入理顯真宗。

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《詩偈 其五十》

龐蘊 〔唐代〕

護身須是殺,殺盡始安居。會得個中意,鐵船水上浮。

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