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《詩偈 其一七八》

龐蘊 〔唐代〕

行學非真道,徒勞神與軀。千里尋月影,終是枉工夫。

不悟緣聲色,當今學者疏。但看起滅處,此個是真如。

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詩偈 其一七八 - 賞析

龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《詩偈 其七十一》

龐蘊 〔唐代〕

無事被他罵,佯佯耳不聞。舌亦不須動,心亦不須瞋。

關津無障礙,即是出纏人。

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《詩偈 其二十八》

龐蘊 〔唐代〕

無貪勝布施,無痴勝坐禪。無瞋勝持戒,無念勝求緣。

盡見凡夫事,夜來安樂眠。寒時向火坐,火本實無煙。

不忌黑闇女,不求功德天。任運生方便,皆同般若船。

若能如是學,功德實無邊。

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《詩偈 其一三九》

龐蘊 〔唐代〕

慈悲說斯法,現疾為眾生。純陀獻後供,妙德亦同行。

名相有差別,法身同一形。化身千萬億,方便立空名。

不須執有法,圓通最大精。

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《詩偈 其四十三》

龐蘊 〔唐代〕

余家久住山,早已離城市。草屋有三間,一間長丈二。

一間安葛五,一間塵六四。余家自內房,終日閒無事。

昨因黑月二十五,初夜飲酒醉。兩人相渾雜,種種調言氣。

余家不奈煩,放火燒屋積。葛五成灰燼,塵六無一二。

有物盪淨盡,惟餘空閒地。自身赤裸裸,體上無衣被。

更莫憂盜賊,逍遙安樂睡。一等被火燒,同行不同利。

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《詩偈 其十七》

龐蘊 〔唐代〕

讀經須解義,解義始修行。若能依義學,即入涅槃城。

讀經不解義,多見不如盲。緣文廣占地,心中不肯耕。

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《詩偈 其五十五》

龐蘊 〔唐代〕

古時不異今,今時不異古。生事日日滅,有所不能作。

世上乏錢財,守空無貨賂。理詩日日新,朽宅時時故。

聞船未破漏,愛河須早渡。出過三江口,逍遙神自悟。

損之又損之,俄成貝多樹。臨行途路難,無船可相渡。

業老見閻公,沒你分疏處。若見優曇花,處處無疑慮。

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《詩偈 其四十六》

龐蘊 〔唐代〕

迷時三界有,悟即出囂纏。心無六入跡,清淨達本源。

地獄成淨土,招手別諸天。報語三塗宅,共你更無緣。

非論早與晚,悟理即無邊。

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《詩偈 其一六一》

龐蘊 〔唐代〕

罵他無便宜,在應卻得穩。無瞋神自安,罵他還自損。

忍得有法利,罵他還折本。瞋喜同一如,循世不悶悶。

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《詩偈 其一五四》

龐蘊 〔唐代〕

報汝尋真理,偷生佯不聞。及其身命卒,心口便紛紜。

我命不能與,將錢別僱人。為讀如來教,救護我精神。

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《詩偈 其一六九》

龐蘊 〔唐代〕

世間最上事,唯有修道強。若悟無生理,三界自消亡。

蘊空妙德現,無念是清涼。此即迷陀土,何處覓西方。

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《詩偈 其一二七》

龐蘊 〔唐代〕

田舍老翁如聚落,眼耳鼻舌俱失卻。內外尋訪覓無蹤,舊時住處空寂寞。

卻歸堂上問空王,總在此間學無作。

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《詩偈 其一四四》

龐蘊 〔唐代〕

余為田舍翁,世上最貧窮。家中無一物,啟口說空空。

舊時惡知識,總度作師僧。和合一處坐,常教聽大乘。

食時與持缽,惟我一人供。

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